浅谈“绳带捆绑”在服装设计中的运用

石烨榕

天津财经大学珠江学院

一、研究的目的与意义

（一）选题研究的背景

自古以来，绳结文化就与中国人的生活密不可分。在人类社会还尚未存在文字时，人类通常是用绳子打结来记录的。例如《易•系辞》记载“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”“事大、大结其绳，事小，小结其绳”等都表明，在人类的原始时代，人们就用绳子打结来记录生活中的琐事或者是向他人表达自己的想法。而之后随着我国文化的不断发展，文字才逐渐取代了绳结文化成为人们主要的交流方式。尽管文字的确占领着主要地位，但绳结文化仍是总体文化中至关重要的一部分。“绳”被崇拜，“绳”字与“神”谐音，有史料进行记载，在中国文化发展形成一个阶段，曾经我们崇拜过绳子。《风俗通义》记载：上古之时地球上没有人，天神女娲“引绳于泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，故而绳有着龙神的形象，被古人崇拜。

（二）选题研究动态

就当前我国的市场经济而言，我国的服装产业在市场份额中占有着重要的比例。而且我国出口的产品中，服装也占据着重大比例。因为服装是人类生活中的必需品，人们对服装的需求量也是比较大的。以我们国家现有的约十三亿人口为例，其对服装的购买数量是十分可观的。相关资料表明，近几年人们对于服装的需求量在不断增加，增长速度也较快。随着我国市场经济的不断发展，人民平均收入水平得到了一定的提高，与之相伴的是人们的消费观念也在与时俱进，人们越来越重视个人衣品的提高，因此人们越来越追求个性化消费，而绳带在个性化中占很大的优势，普遍受到大众的欢迎和青睐。因此，绳带文化也越发得到广泛性的应用。

二、绳带在服装中的运用

（一）人类文明中的绳带文化

通过文献研究笔者发现，绳带文化始于十万余年前，早在原始时期，人类就开始使用系绳来加固打包和运送物品等。绳带在服装上运用得很早，我们的祖先知道用兽皮或布料包裹，用皮革或藤条把它们绑在我们的腰部。在古代时，人们穿衣服是用带来绑衣的，谓之“衿”。在西方，希腊和罗马人所使用的织物是悬垂性，用绳子缠绕折叠出褶皱。到了17-18世纪，法国“巴洛克”“洛可可”式的女装设计造型中，利用大量的花结和带饰在领口和袖口来进行装饰。宽带是和服中不可缺少的配饰，和服的宽带是吸纳西方传教士长袍的衣带与朝鲜人衣着平带的特点加宽而创制的，它成为了和服上的画龙点睛之物。

（二）绳带的概念特征

在《现代汉语词典》中“绳”的定义为：用两段以上的麻、棕毛或稻草等拧成的条状物，主要可以用来捆东西；“带”是指：用皮、布等做成的窄而长的条状物，是可以用来捆扎衣物等。大多数绳与带是由纤维材料制成的，但质地和纹理是不同的，绳是两股或两股以上的线拧合而成的圆柱形，有清晰盘结的纹理，给人的感觉是坚实有力。带可以由各种纤维织物或皮革等柔性材料制成，其质地完全取决于原材料的特性。

绳带的特征是包括“点”和“面”的，因为在自然的状态下通过盘、结、编、捆等不同的方式来产生不同的造型。编织成网，打成结排列在一起或是横向竖向排列，这都是面的表现，若在绳上单个打结，或是串上珠子、带环等，则是点的表现，都具有装饰性的作用。

（三）绳带在服装中的运用与装饰

绳带在服装中的运用，最早是在古代时期用来御寒和防护以及束缚、连接衣片的；再到后来，他可以用来作为装饰存在于服装上，它的造型可以千变万化，或缠绕、或点缀、或以片状分布在服装不同地方，绳带或连接衣服，或做服装延伸分离。因此，许多服装设计师都会将绳带文化应用到产品的设计中。而且绳带不仅可以当做服装设计中的一种设计元素，更可以作为服装设计的主体材料。例如Jean Paul Gaultier曾以一袭绷带装的设计震惊时装界，绳带自身具有柔软性，贴合中国女性线条，层层包裹，给人以视觉冲击。

三、捆绑在服装中运用的概况

（一）捆绑手法的概念

捆绑，顾名思义“捆”与“绑”都有被缠绕拴住的意思，是动词，可以被看作是一种手法。一般捆绑的工具都用绳带等线材，有形的物体均可被作为捆绑的对象。当捆绑这一动作完成后，在被困对象身上我们可以看到绳带的各种形状和线条变化。

（二）捆绑手法的分类及特点

捆绑可分为紧实型捆绑与松散型捆绑，这是按束缚的松紧来分类的。紧实型的则是线条紧凑的缠绕捆绑被困对象，紧密排列，线条充满力量感。而松散型捆绑是线条处于放松下缠绕，随意，给人灵动飘逸的感觉。

根据其自身所具备的特性，又可将其分为直线捆绑和交叉捆绑。直线型捆绑是绳带单一有序排列，竖着或是横着依次缠绕捆绑，无重叠的排列，给人很规整的序列感，有隐蔽、保护功能。交叉型是线与线相互缠绕，产生交点，紧实的捆绑住物体。

（三）捆绑手法的特征性及产生的装饰性效果

捆绑手法是利用绳子缠绕来束缚物体，具有功能性，通过松紧不一来产生不同的形态，或紧张、或放松，通过这些不同程度来产生装饰性的效果；而不同的松紧、疏密，会出现镂空的效果，同时也会给人带来不同层次的视觉冲击；绳子的特征，直线、交叉型形成的图形感也会有装饰性的效果。而线的本身有质感、有肌理、有光泽，绳不同的粗细组合，给人丰富的视觉效果，也具有装饰性的效果。

（四）捆绑手法的表现形式与装饰性效果的关系

捆绑的表现形式有紧实型和松散型，在这两种里面又分为很多不同的表现形式。

紧实型是指运用比较有规律的线条并且使用较为紧实的结绳方法给人紧张感、秩序感，从而激发不同类型的视觉效果，紧实型的组合成面会给人紧张感；紧实的交叉型，不规律地排列在服装中，给人一种整体灵动、简约、现代摩登的感觉，而且使用不同形状的几何叠加在一起，不仅可以优化其视觉效果，还可以通过这种比较紧实的捆绑手法给人们一种在既有规律的前提下，又富有一定的生机和活力的感觉，使人们产生一种轻松愉悦的心理。

在实际的服装设计中，如果将紧实型和松散型捆绑技术融合在一起，可以使其在具有一定规律性和力量型的前提下，具有一种自由随意和比较放松的感觉。尽管两种捆绑方式具有不同的设计理念和视觉效果。但如若能将两种方式结合起来，就可以使装饰品同时具备立体感、层次感和舒适感等视觉效果。

四、绳带捆绑在服装中运用的设计思路

（一）捆绑在不同部位运用的含义

笔者对于捆绑在服装中不同部位的运用有着不同的见解：束缚住身体与头部，给人感觉是蒙蔽了头脑，没有了自由，头脑被蒙蔽，思想就会受到禁锢，没有了创造力、想象力，视野狭隘，没有自由，无法走出去，看不到大千世界的美好；当胳膊受到了束缚被捆绑住，就没有了整理、打理的能力，生活就会一团糟，人生也会跟着杂乱无章，无计划、无理想；肩膀承载着重量被捆绑，也会使人感觉压力倍增，担子太重；如果让绳子有序地在身体各部分捆绑装饰，与杂乱形成对比，这种矛盾会给人视觉冲击，也会使其中的含义更加明显。

（二）颜色在服装中的设计意义

任何一种文化都拥有着自身所特有的文化色彩，同时又以一种新型的姿态屹立于世界文化之中，并发挥着各自应有的作用，因为服装的主题为桎梏，即束缚、捆绑之意，所以整体色调偏冷、素雅，以蓝灰为主调。蓝色会让人感到深刻、崇高、纯正等特点。心理学家们大多将蓝色视为冷色调系，人们有时总是将蓝色视为我国青年色，象征着无尽的纯洁又极具拼搏向上的奋斗精神。蓝色是青年人的理想服色，在极具质朴的同时又拥有着青年人所特有的个性差异化。黑与白之间的生活灰色，它有一种平庸的、孤独的、抑制的气氛。灰色呼应着桎梏、束缚的主题，搭配蓝色纯洁而有理想的颜色，也呼应着当代青年想挣脱桎梏、有理想的主题。

（三）从桎梏发展到捆绑

桎梏，是一个汉语词语，意思有两种。其一指脚镣和手铐；其二像镣铐般约束、妨碍或阻止自由动作的事物。是中国古代的刑具，在足曰桎，在手曰梏，引申为束缚、压制之意。在现代生活中，社会大众都被各种道德规范或者行业守则等各种框架所制约着，每个人都会受到现实的捆绑和挤压。似乎一切不顺应社会潮流的个体都会受到现实的排挤和遗弃。从而使笔者联想到了绳子捆绑住人，束缚着我们的活动，笔者利用绳子的捆绑来表达主题之意是看得见的束缚。

（四）绳带在服装中的“线”性效果

将绳带文化应用于实际的服装设计中时，也能够激发一定的极具“线”性的视觉效果，随着不同线性效果的变化，也可以使大众产生不同的情绪和感受。同时在实际的服装设计中，设计师会运用不同走势的线条来表达自己的创作理念和心情。例如，给予高度的垂直线，优雅、挺拔严峻的意义，可修饰不同体形；斜线重心不稳定，给人以一种活泼、轻快感；而运用不同线条叠加的交叉线，则会给人一种自由、多变、灵活等感觉；而自由线则是运用各种凹凸起伏的曲线等不同形态的线条，会使大众产生一种活泼、自由、潇洒等满足感。

五、结语

绳带催生了服装，并随着服装文化的发展又不断丰富着自身的内含底蕴，从而有了捆绑在服装中的运用、装饰，同时又为各国服装文化的进步奠定了一定的基础。通过运用不同的捆绑手法而形成的各种的形态变化，或者是由各种数据特征所形成的图案，这都可以在很大程度上增加图形本身的层次感、立体感、形象感等多种具有装饰性质的效果。将这些更加形象感、立体感的图案应用于服装设计中时，可以增加服饰的视觉效果，将这些绳带文化应用于服饰中时，可以更好地激发设计师的设计灵感，以便其能够设计出更加优秀且具有自身特色的产品。