光影在西藏疗养建筑中的诗性表达——以拉萨市疗养度假中心建筑设计方案为例

王梓曼，索朗白姆，周子尧

(西藏大学 工学院，西藏 拉萨 850012)

0 前 言

西藏日照时间比较长，好多地方素有“日光城”之称，拉萨市年日照时数达2 980 h,在这样一个自然光充足的地方，如果不能体验到光影艺术带给人们的视觉盛宴，那是一件很遗憾的事情。现在更多的人意识到要打破“无病即健康，患病再去保健”[1]这个传统的健康观念，所以近几年疗养院很受大众欢迎，疗养院的好坏其中一个很重要的衡量因素就是疗养院的环境，长期以来，疗养院的建筑、环境设计中常常忽略了光环境的设计，在提倡人性化设计的今天，光环境带给人们的艺术美不该被忽略掉，利用光影的艺术美来提高疗养院建筑的空间品质，把光影设计与建筑自身结合起来。

1 概 念

自然光顾名思义就是大自然直接给予地球的光，没有经过人类加工过的光，例如，阳光、天空漫射光、月光、星光等。建筑中的自然采光，主要是通过建筑空间以及建筑构件等对其不同的表达，无论是在建筑的体量或是形体上都有考虑如何最大限度地自然采光。本文涉及到的光影艺术主要指建筑美学层面上的光影艺术。“光与影”是一对相互独立又相辅相成的动态的统一体[2]。“光与影”是自然界一对神秘的存在，光在自然界中是看不到的，但它可以借助有形的物体让人类的肉眼发现它。我国建筑界著名的院士彭一刚先生在他的著作《建筑空间组合论》中谈及到空间的时候，提到了老子描述空间的一句话“埏直以为器……故有之以为利，无之以为用”这句话明确提出，建筑对于人类而言，具有实用价值的不是围成空间的实体的壳，而是空间本身[3]。评论一个建筑使用的好坏，建筑空间无疑也是一个重要的考虑因素。疗养院有别于其他医疗机构，作为一种特殊的治疗场所，以运用疗养因子为基础，帮助患者非药物治疗与康复的一种医疗机构[4]。疗养院一般会选址在自然环境比较清静优美的地方，在风景区、海滨等具有天然疗养因子的疗养院最好。

2 光影艺术在本疗养院建筑中的体现

通过上述分析不难看出自然光对疗养建筑的重要性，尤其是在疗养院的人文内涵中扮演着重要的角色,光的利用在疗养建筑中更应被重视起来。日本学者池田大作关于人如何生活这一问题曾经说过，从有机的对人的观点来看，森罗万象都与人不无关系[5]。自然光作为疗养建筑的重要元素，除了烘托大环境，营造氛围外，还有一个重要的作用就是作为疗养员的一种物理疗法“日疗”，通过对自然光的接触，可以调节疗养员的生物钟，保持肌体的健康，使身心达到一种放松愉悦的状态。对于这种物理疗法，既可以做成室内的，也可以做成室外的，室外理疗空间的自然环境的好坏可以直接影响理疗效果[6]。本文主要以拉萨市疗养度假中心为例，解读光影艺术在不同建筑空间的表达。

3.1 建筑形体

该疗养院位于拉萨市疆觉曲米林卡内，东部为进入基地的主路，南部和北部都有大片绿地，西部、西南部和西北部有拉鲁湿地国家级自然保护区环绕着，基地四周有着优渥的自然环境条件。其次基地东南部有着公共活动的曲米路公园和一个常住的小区。通过对基地多方面的分析，疗养度假中心采用“行文”的设计理念，主要由三个半围合的建筑群体组成，随着景观和地形的变化而逐渐深入依次排列开来。采用这样的围合方式，好处有以下几点：①呼应这边“凹”、“回”字形的建筑形体，保留最初的建筑形体；②半围合开口方向全部朝向好的景观处，为疗养院营造“静”、“安逸”“优美”的环境。将闹区阻挡在外面，如图1所示。

图1 总平面图

3.2 建筑空间

本疗养院对光的表达主要体现在建筑空间中，并不像朗香教堂所体现出来的宁静，也不像光之教堂给人们带来的震撼。不过，有一点是借鉴了安藤忠雄大师的做法，把建筑看作一个捕光器，捕获它，室内的墙面上不用挂画，因为太阳是一位很好的画家，就追求这样的干净、利落，用各感官去感受流动着的高原光影。这样有意思的光影在室内外都有迹可循。在《赞美阴影》一书中，朱尼基罗·塔尼扎曾提到：“我们发现的事物之美并不在其本身，而是融于光影之中……如果没有阴影，美丽就不存在了”[7]。

该疗养院所处的地理位置，可以给疗养员提供一个天然的氧吧，四周有大片的绿地景观和湿地包围着，所以笔者在设计的时候，特意留出了室外的公共活动场所。无论是疗养员使用的建筑，还是工作人员使用的建筑，都有露台的设置。露台作为一种特殊的阳台，阳光充足，是一个观景、闲谈、思考的好场所。因为它可以亲近大自然，感受大自然给人带来的安逸。遮阳设施最重要的因素是建立与建造场地以及周围景观的联系[8]。但在拉萨市疗养度假中心建筑的露台中，对光影的处理很简单粗暴，即为露台就不该有过多的遮挡物，所以为满足疗养员晒太阳、赏景、交谈的基本需求，直接布置的太阳伞加散座，用最简单的方式接触光，用最直接的方式欣赏他影，例如建筑的影子、树影、人影亦或是一只杯子的影子带来的美感，如图2所示。

图2 露台局部图

拉鲁湿地方向在夕阳西下又是另一种美景，所以三个半围合的开口方向全部朝向景观好、幽静的西向。在建筑设计时，大部分建筑采用一字型体形，建筑的布置是根据地形和太阳所带给人们震撼的美景来决定的。除了室外露台可以直截了当地捕获这些光影之美外，在建筑内部也利用了不同的窗户形式，建筑结构演变等手法对其进行婉转的捕捉。

在疗养院建筑中墙体有3°～8°的收分，外墙开窗也大多随着墙体的走势倾斜相应的角度。除了外墙开窗满足必要的采光、观景以外，在拉萨市疗养度假中心建筑中的各种活动用房部分，将透明玻璃和太阳能光电板幕墙相结合[9]。这样的窗户不仅可以吸收自然光，还对自身进行了景观的设计，半透明光电板模块与透明的方格玻璃结合起来，这样做其一获得了构成效果，其二当阳光从光电板模块旁边的窗户射入，在室内会投下密纹图案的光影，此时与大面玻璃投下的更亮的光影图案形成鲜明的对比，赋予光影以动感的形态出现。

在西藏拉萨这边由于气候原因，并不适合内廊式布置房间，大多形式也多见于单廊式。但无法避免时，还是需要一些人性化的设计将其进行改善。目前好多疗养建筑为了给疗养员、医护人员或来访者创造好的氛围，往往牺牲掉走廊过道的空间，对狭长阴暗的过道没有过多的设计，这样同样影响疗养员的心情。要想做到廊道的光线均匀分布，而不同于建筑内部光线是定向性的，针对这种情况，只要走廊过道上的窗户采用全景落地窗和高窗相组合的方式便可以满足。但本设计中，并未采用这种形式，而是将走廊上部的空间架高超过相对结构层的层高30 cm，再将高出部分的两侧内凹，两侧的玻璃用凹凸不平的单元玻璃组成，类似三菱镜，这样不仅将走廊内的光线变成了定向性的，随着太阳角度和太阳强度的变化，在走廊内白墙上呈现出的光影形状、虚实也会随之发生变化。

3.3 景 观

英国著名环境设计师伊恩根据自己治疗的亲身经历，在自己写的《设计结合自然》一书中表明他的经历同时也是一个有力的材料，它说明周围的任何环境对于精神和肉体都是起作用的[10]。在疗养院这样一个以调养为主的地方，对环境的设计应该只会更严苛。

主入口和广场空间对光影的营造主要表现在景观上，主入口作为连接城市空间与院落空间的重要节点，有着过渡的作用。对于主入口的设计，主要从以下三方面入手：易识别性、强引导性、高情感性。易识别性主要通过标志性建筑物和特殊景观来实现，在拉萨市疗养度假中心门口较高大并且充满藏族特色，还有利用藏族元素做的景观带；强引导性主要是通过绿化带和不同色彩的铺地来达到清晰的人车分流效果；高情感性则综合地通过前两者一同地表达出来，通过建筑和景观展示疗养院的人文内涵。对于广场的设计，好的设计可以做到调整局部微气候。我们可以利用广场这外部环境作为建筑空间之间的过渡，在景观元素的共同作用下营造出收与放、暗与明、隐与显等不同的感官效果。在拉萨市疗养度假中心建筑设计中，根据地形由三个半围合式的建筑组成，在此基础上形成了多个景观节点，如图3所示。

图3 景观绿地分析图

在广场的设计过程中，考虑到了西藏这边的人们的生活习惯与宗教信仰问题，所以在一些景观设计中会引入一些藏族元素。例如，在两个建筑间利用一些绸带搭接出一个灰空间，不仅可用于遮阳，在绸带经过的每一棵树都可以当作祈福系许愿带的地方，微风拂过，树影连同许愿带的影子随风摇曳着，三五成群的疗养员聚在露台喝着茶、聊着天、看着远方摆动的影子，也不至于太过于单调。广场作为室内的延伸，就应该让疗养员有一种想要走到外面去的欲望，这对他们的治疗也会有很大的帮助，当然，这时广场的景观设计便成为了重点设计对象，对于本文的研究对象“光影”自然也居设计首位。

3 小 结

建筑为捕捉光影的容器，而设计师则为捕光捉影者[11]。

建筑与光影艺术相结合的好坏，主要看设计师的捕光手法。在拉萨市疗养度假中心建筑群中，每一个建筑单体都是一个单独的容器，外墙和地板相当于投影仪的幕布，而每个不同形式开口处就是捕捉光影的精密仪器。每个不同的功能空间分别采用了不同的捕光方式，一些相同的功能空间虽然手法相同，但不同的空间进深和高度存在着差异，所创造出来的光影效果亦不相同，带给使用者与众不同的光影空间体验。在疗养建筑中，无论室内室外环境，对疗养员的康复治疗都有着很重要的作用，本文便把环境设计重点放在了光环境上，通过结合建筑实例对光影艺术在建筑不同空间中的应用进行研究，也深刻体会到了光的重要性以及光影艺术带给人们的美感和在营造氛围中扮演着重要的角色。本文还有另外一个目的便是希望在今后的建筑设计中不要遗忘本该属于我们的光和影。

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