阅读，何止照亮教育

马荣

书都不想读，还能教好书？因为真正的教育，绝对不只是知识，不只是教材和教参，学生的成长，更不能只靠教学，只靠课堂和课本，他们需要更豐富的营养，教师也需要更丰富的素养。教师的素养从何而来？这个问题或许过于宏大，但阅读，一定是最重要的“发源地”，最核心的“发动机”。

——题记

捧读谢云的著作《阅读照亮教育》，就像在解读他的阅读史，眼前仿佛浮现出这些经典作品在他的生命中渐次闪烁而过的画面，仿佛亲眼目睹了谢云的精神成长，令我心生与有荣焉的慨叹。我和他的距离因为这些共同读过的书，而拉近了许多，好像我们是来往多年的挚友。谢云的教育思考不仅在课堂上，在学校里，而是时常超出人们所熟知的教育现场，拓宽到课堂之外的广阔天地。如谢云在序言——“向着一本本书走去”中写到的：我所理解的教育阅读，不只是读教育书，甚至也不只是读纸质书。对教师而言，首先应读懂教育这本大书，其次应当读懂教学这本活书，然后应当读懂生命这本天书。生命的天书我尚且读不懂，但我却在这本书里读懂了，阅读，不止照亮了教育。

一、阅读点亮心灯

“自己得先有光明，就像要做播种人，自己得先有种子。光明从何而来？自身的修炼。自身如何修炼？大量的阅读。不只是纸质书本，也包括大地山川，花鸟虫鱼，世相百态，人间风情。套用古人的说法，就是既要‘读万卷书，也要‘行万里路。一个有着丰富阅读体验的教师，一个有着丰富阅历识见的教师，或许更能胜任教育者的工作，更般配‘教书人这一称呼。”谢云老师如是说，基于此，本书分为“悟读，思考着的教育”“品读，书斋里的教育”“行读，道路上的教育”“赏读，光影中的教育”及“忆读，尘世间的教育”五个部分。其中的每一篇文章，或一本书的体悟，或独处时的遐想，或旅途中的片段偶得，或观影时的感受，无一不关乎阅读，无一不关乎教育，无一不关乎对于阅读与教育的思索。读罢此书，就这“五读”我亦有些许思考。

悟读，即在阅读中要有所感悟。有所顿悟，在这一部分的篇目中不仅是单纯的读书笔记和读后感，更多的是他对教育这本大书的审视和思考。正如谢云在《努力营造局部的春天》一文中所写：“尽管相对于群体，个体是单薄的，个人的力量也是有限的。但是，我们并不能因为单薄就无所作为，并不能因为有限就沉默无声。我说过这样的话：‘一个人的声音是微弱的，但是众多的声音汇在一起，却可以成为时代的最强音。一个人的力量是单薄的，但是众多的力量汇聚在一起，却可以改变一个时代。”阅读就是这么美好！往往会在你迷茫的时候给你继续前行的力量，所以也就会没来由的喜欢，因为喜欢，你就不会只有批判;因为喜欢，你就不会只有埋怨;因为喜欢，你就不会只有旁观。不论是自上而下，还是自下而上的教育改革，都会困难重重，举步维艰，但我们不能因为难，就放弃改变。

品读，即阅读要慢慢地细细地品味。谢云老师因为对前苏联文学作品的品读，所以有了对俄罗斯的牵挂和惦念，一定要到俄罗斯去看雪;因为对书籍的热爱，所以有了他摆在书架上的“后宫佳丽三千”。在《阅读：通往“心世界”》一篇中他这样写到：阅读的过程，正如心灵的旅行。穿越重重的心事暗纱，旅途的终点，就是自己，那个出发时我们感觉未知，到达时略有所知的自己。遇见自己，成为自己，因为“外面没有别人，只有自己”。是啊，我读《苏东坡传》，我明白了“悲观的人，先被自己打败，然后再被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活”;读《人间词话》，我相信“遥远的终点线上有个梦想在等候”;读《静悄悄的革命》，我懂得了润泽的教室需要老师“用心灵塑造心灵，用幸福栽培幸福”;读《给教师的建议》，我渐渐明白了“如何让孩子的内心柔软着陆”;读《陶行知文集》，我立下了“我的暖，哪怕只有一丁点儿”的誓言;读《不跪着教书》，我明白了“别让自己的脑袋成为别人思想的跑马场”……

行读，是我琢磨研读时间最长的一部分。什么是行读？是在行走中的阅读吗？我在《教师，在行走中成长》一篇中找到了答案。“行走”表面看是身体的行动，实际上是心灵的修行。一个教师，倘能不断行走，感受不同地方的风土人情，不同状态的学校面貌、课堂风景，必定有助于对教育的理解和体认。“读万卷书不如行万里路”，行走之于教师，之于每个人的心灵成长和精神完善，都有不可替代的意义。对于行读更深的理解，还源于2017年8月8日我在九寨沟游赏的经历。我们是九寨沟地震前的最后一批游客，最后游览的景点是地震中破坏最严重的诺日朗瀑布，82版电视剧《西游记》的取景地，谁也不会想到在我拍下照片后的几个小时后，美景就不复存在了。这是我人生第一次经历地震，第一次体悟到人在自然面前是如此的渺小且无能为力。白天还沉醉在九寨沟童话般的世界里，到了晚上意外就突然而至，猝不及防。一次次的余震，彻夜无眠，期盼天亮，等待撤离。当安全返回成都时，回想起当时的情形，依然心有余悸。这次“特殊”的旅程，让我更深刻地理解了“意外和明天永远不知道哪个会先到来”，一定要珍惜当下，珍惜身边的每一个人，珍惜自己做的每一件事，珍惜自己所拥有的一切，让生活更有意义，让生命更有价值，这是我对生命的理解，亦是谢云所说的读懂生命。

赏读，即在影像时代，影像阅读已经成为一种重要方式。作者在文章中通过对影视作品的评析，阐发了对诸多教育问题及人类存在的根本问题的深刻思考。在我看来，阅读的终点不是身外广阔的世界，而是驻扎在身体里的那颗心。赏读经典影视作品可以反思自己，充实自己，升华自己，完善自己，并一直梦想着完美自己。从浅尝辄止到逐渐深入，自己也一定会在这一趟趟的心灵之旅中慢慢呈现出立体、完整、真实的面貌来。尤其是赏读经典的教育类影视作品，会让人的心从生硬变得柔软。一颗柔软的心，在与学生的交流中，会有比较细腻的感触，会有比较辽阔的视野，会有比较坚韧的耐心，会有比较宽阔的襟怀，会有比较长远的期待。

忆读，即回忆过往中思悟。书籍里有光，恩师、前辈和同行身上有光，世界上的各个角落里有光，所以谢云用心品读着，用心采集着，采集到自己的生命里，并把他们传递到更稚嫩的生命里，以期有朝一日这些嫩绿的小树苗可以开花结果，郁郁葱葱，慢慢地长成参天大树。在一次次忆读中，我们能更清楚地看见一个又一个自己，在忆读中，生命也得到一次又一次的洗礼！读别人，实际上也在读自己。在忆读中审视自己，剖析自己，坚定地寻找自己，让自己和学生的灵魂向善，或许，对于我的生命，这就足够了。

阅读，何止照亮了教育，更是点亮了心灯！

二、读写成就幸福

在现实的教育生活里，我们不难发现，某些教师心地柔软，在教育过程中却缺乏机敏的智慧，经常被学生气得掉眼泪;而某些教师相当聪明，能力也强，但对于学生，态度过于强硬，甚至非常功利;还有部分教师，只把教书当作谋生的职业，当一天和尚撞一天钟，既漫不经心，又吊儿郎当，根本谈不上情感的投入、素养的修炼。在沉闷、逼仄的教育现实里，教育体制的严苛、拘囿，教育生活的繁琐、庸常，作为普通教师，想要拥有幸福的感觉，实在很难。但是，人的生命如此短暂，教育生涯却那么漫长。怎么允许我们熬着日子等待放学，等待放假，等待退休，将短暂的生命虚度？正如谢云老师说：“教育的力量在于教师，而教师的力量，首先在于他们深度的內心觉醒，来自他们内心觉醒后，所迸发出的‘无法抑制的教育欲望和丰富、持续的创造激情。”而要实现真正的内心觉醒，阅读是必经之路，专业写作是必由出路。

阅读是吸，写作是呼。一本本好书读下去，一篇篇美文写出来，更重要的是，一个个幸福的教师站起来。因此只有“读写”才能影响教师的行走方式，改变教师的教育面目。正如如谢云所言，很多时候，你无意间读到的一本书，甚至一句话，抑或一段教学经历，课堂上的一个教学片段，都可能成为生命中的“伏笔”，成为命运之神预设的一条神秘而美妙的“线索”。日常的教育生活都是由这些无数的碎片组成，这些碎片形成了破碎的，未经省察的经验，使教育教学在比较低的层面上不断重复。而通过专业写作，能够有效地对经验进行反思，从碎片中提取有意义的内容并加以理解，形成我们的经验融入教育生活，使之成为专业成长的一部分，使我们的教育实践更加富有洞察力。如此，这些碎片经过拼合成为了美丽的图景，就像散落的珍珠串成美丽的项链。在阅读的同时，我也尝试着“教育体悟写作”。每读完一本书都会结合着教育现状写读书札记，读《一个人的朝圣》我写了《心灵的救赎》;读《无声告白》，我写了《找到真正的自己》;读《生命册》，我写了《失重》;读《岛》，我写了《寻找灿烂》;读《巨人的陨落》，我写了《没有人是旁观者》;读《论语别裁》，我写了《阅读，在生命中突围》……读与写相辅相成、和谐共生。面对日益艰难的教育，日益复杂的现场，我们更需要对自我的清醒认识，真正地回到自己，成为自己，幸福自己！有人说，幸福是种感觉，与外界无关，与内心相连。教师的内心，不是良心的呼唤，而是自身认同与自身完善的呐喊。唯有专业的教育读写，投身其中，倾心教学，即便是繁琐艰辛，也会乐此不疲。因为，教育的最佳内涵，就是体验到内心深层次的愉悦，这种愉悦，就是教师职业的幸福感。

我相信，常常置身于一方书的天地，常常沐浴着书的灵光，我们的心灵就会走出狭隘，驱散浮躁，疏离物欲世界，常怀悲悯之情;专业的教育读写，让我们的教育会越来越精彩，我们的人格会越来越完善;我们的生命会更加高贵而丰盈。

阅读，何止照亮了教育，更成就了幸福！