浅析爱斯梅拉达之悲剧命运

内容摘要：雨果创作的长篇浪漫主义小说《巴黎圣母院》塑造了多个悲剧角色，悲剧色彩笼罩着小说全篇。《巴黎圣母院》主要讲述了四个代表不同阶层的男人与一个美丽的吉普赛女郎之间的悲剧故事，格兰古瓦利用她保命，菲比斯贪图她的美貌并玩弄她的感情，克洛德因无法占有她而逐步毁了她，只有卡西莫多守护她至死。最终爱斯梅拉达被克洛德迫害死在了绞刑架上。作者借爱斯梅拉达的悲剧命运充分提现了命运和人性的悲哀。论文通过阐述爱斯梅拉达短暂一生的悲剧经历，分析爱斯梅拉达的命运及其悲剧命运的原因。

关键词：《巴黎圣母院》 爱斯梅拉达 悲剧命运

一.小说概要及女主人公介绍

《巴黎圣母院》是法國作家维克多·雨果（VictorHugo）创作出版于1831年的一部长篇小说。这部小说讲述了一个发生在15世纪巴黎的悲伤故事，巴黎圣母院是整个小说情节的中心。卡西莫多，是一个生下来就被抛弃的，天生畸形：独眼，驼背，十四岁时还耳聋了的“丑陋”的形象。爱斯梅拉达是一个16岁能歌善舞的吉普赛美少女，一出场就让很多人一见倾心，包括收养卡西莫多的副主教克洛德。在愚人节的晚上，克洛德指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达。在卡西莫多抢劫爱斯梅拉达途中，倾慕她的诗人格兰瓜尔未能阻止卡西莫多反而被打晕，恰逢宫廷弓箭队队长菲比斯经过于是就上演了一幕英雄救美，爱斯梅拉达获救后爱上了菲比斯。格兰瓜尔醒过来后发现自己闯入了“乞丐王国”，能让他免于一死的办法就是成为乞丐王国中的一员。爱斯梅拉达为了救他接受作为他的妻子。卡西莫多因犯抢劫罪要在烈日下遭受鞭打之刑，行刑过程中他痛苦地请求喝水，只有爱斯梅拉达冒险给了他水喝，这一举动感动了卡西莫多，也让他爱上这个外表美丽心地善良的女郎。菲比斯也看上了爱斯梅拉达，爱斯梅拉达也同意和他约会，克洛德得知二人约会的消息后便跟踪菲比斯，潜伏在暗处，嫉妒不已的克洛德用短剑刺伤了菲比斯，并将罪行嫁祸给爱斯梅拉达。法庭立刻逮捕她并强迫她认罪，最终判处她绞刑。卡西莫多在行刑前一天劫法场救了爱斯梅拉达，把她带入巴黎圣母院并无微不至地照料。克洛德在夜间趁机潜入她的房间，试图强奸她，幸好卡西莫多发现并制止了他。好心的乞丐们为了救出无辜的爱斯梅拉达包围了巴黎圣母院，但耳聋的加西莫多误将他们误认为是敌人，法国国王路易十一派军镇压，克洛德趁乱把埃斯梅拉达带走了。爱斯梅拉达宁死也不愿接受克洛德所以还是被绞死了。最后，卡西莫多看透了克洛德的道貌岸然后的副主把他从顶楼推了下去。卡西莫多找到了爱斯梅拉达的尸体，一直守护着她直到死去。

二.爱斯梅拉达的悲剧

1.悲剧的人生经历

爱斯梅拉达的母亲帕凯特走投无路成了妓女，在举步维艰的情况下生下了爱斯梅拉达，女儿是她的全部。但是帕凯特生下女儿不久后，爱斯梅拉达被路过的吉普赛人偷走了。从此以后爱斯梅拉达就一直跟着吉普赛人在穷人聚集的地方流浪谋生，而失去女儿的母亲成了隐修女。爱斯梅拉达在异域风情的氛围中长大，能歌善舞风情万种，白天，她靠跳舞谋生，到了晚上，她和一群乞丐王国的穷人生活在一起，这些穷人是受到歧视不公待遇的无赖和乞丐们。

2.悲伤的爱恋

埃斯梅拉达是一个纯洁美丽的吉普赛女孩，她在巴黎街头谋生（刘文敏，2013）。经历过一次遇险获救后，爱斯梅拉达无可救药地爱上了她的救命恩人菲比斯，但她不知道菲比斯与女友百合早有婚约，菲比斯还终日拈花惹草，粗鄙低俗。隐藏于菲比斯年轻英俊的身体的下是空虚的心灵，他言行轻浮，左右逢源，年轻貌美的爱斯梅拉达只能沦为他生命中的一个小小风流插曲（方向真，2009）。贵妇人们对爱斯梅拉达冷嘲热讽时，菲比斯丝毫不在意她并且很冷漠。在和菲比斯一次约会中，爱斯梅拉达坦诚地把自己的心意全盘托出，告诉菲比斯她想嫁给他，但菲比只是想要她的身体满足私欲。深陷盲目爱情中的爱斯梅拉达遭受克洛德陷害而被监禁之时竟然还在担心菲比斯的安危。胆小怕事的菲比斯明明知道只要他出庭作证就可以立刻澄清一切，可是他只是躲得远远的，甚至还在之后镇压拯救爱斯梅拉达的乞丐们。爱斯梅拉达为爱付出了一切，但是只得到菲比无情的抛弃。

3.悲惨的命运

从甜蜜爱情的梦中醒来的爱斯梅拉达已经在教堂的法庭，被指控为一个女巫，指控她与魔鬼勾结用巫术，杀害了菲比斯。一开始，无辜的爱斯梅拉达坚决否认这一罪行，但是最后还是忍受不了牢狱之苦屈打成招。元凶克洛德还不死心仍旧想强迫她，折磨她的身心，曾经的爱人菲比斯也背弃了她，只留下她一人承受黑暗与痛苦。机缘巧合下爱斯梅拉达与分别多年的母亲相认，但是不久之后母亲为了救她就不幸身亡了。这一切无不让爱斯梅拉达痛彻心扉，伤痕累累。最后，她还是无法摆脱被绞死的命运。

三.爱斯梅拉达悲惨命运的解读

1.埃斯梅拉达自己的无知和虚荣

埃斯梅拉达的悲剧命运部分源于她的虚荣心和无知。她爱上菲比斯的主要原因是菲比斯年轻英俊。他是宫廷弓箭队队长，穿着华丽的军装，佩带长剑，在广场上骑着马。即使菲比斯满口脏话，对穷人冷漠无情，但他的外表足以让爱斯梅拉达忽略他所有的污秽。爱斯梅拉达甚至在菲比斯要求她献身与他时也很乐意地接受。当菲比斯无情地抛弃她和另一个女人逃走时，她仍然狂热地爱着菲比，无知地宽慰自己那是菲比的妹妹。面对审问、折磨和克洛德的骚扰，她还在担心菲比斯的安危，当她的母亲为救她献出自己的生命时，她仍然在呼唤菲比斯。相反，外表丑陋的卡西莫多把爱斯梅拉达照顾得无微不至，送她危机之时吹响的救命哨子，远远地守护在房间外。但面对忠贞不二的卡西莫多，她总是表现着不安与嫌弃，还无理地要求他把菲比斯带来见她。对于巴黎圣母院的副主教克洛德，她也直言不讳地告诉他：你又老又很丑，远不及英俊的菲比斯。由此可见她的虚荣心和无知，这无疑逐渐导致了她的悲剧命运。

2.封建制度弊端下的受害者

爱斯梅拉达的悲剧发生在15世纪，当时法国的封建制度在中世纪摇摇欲坠。路易国王为了巩固权利，设立了诸多监狱刑罚，而这一举措只是加重了人民百姓的痛苦。国王花费物资培养了大批教会成员，因为王室需要教会来迷惑人民让他们服从国王。为了让人们相信有巫术，魔鬼等存在，法庭以巫术的罪名处决无辜的人民，而法庭由教会控制，被称为教会法庭。为了尽快结束工作，法庭拷打囚犯，通常是无辜的好人，直到他们认罪。法官知道菲比斯还活着，知道指控爱斯梅拉达的证词不可信，但还是无法免除爱斯梅拉达的罪责;卡西莫多的审讯也是如此。因此，在这样一个国家，没有公平正义，埃斯梅拉达是封建制度的无数受害者之一。

3.人性的扭曲

雨果在《巴黎圣母院》中创造了许多悲剧人物，如卡西莫多和爱斯梅拉达。人性的扭曲的社会必然造成他们每个人的悲惨命运。卡西莫多是社会底层的代表，卡西莫多是被父母和社会遗弃。对任何社会阶层而言，卡西莫多都不是作为一个人，而是作为一个丑陋的怪物存在着，缺乏他人的同情与尊重（钟春燕，2006）。在这样一个人类扭曲的时代，生命得不到尊重，弱者得不到同情。卡西莫多从未主动伤害过他人，老实本分地敲钟，基本与世隔绝，但他只是因为自然缺陷而遭到抛弃。相较于尊贵皇室的代表菲比斯的薄情寡义自私自利，作为底层代表的卡西莫多对爱斯梅拉达却是温柔体贴矢志不渝。爱斯梅拉达本应该是女性魅力与美的代表，但是由于生活在一个人性扭曲的时代，她的美却成为一种罪过。对于菲比斯来说，她是满足他私欲的玩物;对于克洛德来说，她就像一个挑起他的欲望的魔鬼;对于上流社会的大眾集体来说，她只是一份茶余饭后的谈资。虽然爱斯梅拉达出身低微，但是她却有着高贵善良的内心，愿意给困难中的人给予帮助哪怕是曾劫持过她的卡西莫多。而就是这样一个好女孩却成了人性扭曲的社会的罪羊，毫无抵抗之力，正是人性的扭曲和麻木，把爱斯梅拉达一起推入了绝望。

四.总结

在小说中，雨果揭露了教会与政府的勾结，描述了封建统治下人民的愚昧和迷信，并通过一系列情节深化，揭露封建制度的不合乎理性。《巴黎圣母院》就像15世纪的巴黎的真实描绘。该小说揭露了宗教的虚伪，宣告了禁欲主义的破产，并赞扬了下层劳动人民的善良、友谊和自我否定，反映了雨果的人道主义思想（王贵水，2015：156）。

爱斯梅拉达的悲剧命运是由许多因素造成的，既有她自身的原因也有外部环境所施加的因素。但是从她悲剧的命运中，可以得出一些教化意义的结论。首先，一个人的内在品质胜过其光鲜亮丽的外表，菲比斯与卡西莫多就是一个例证。其次，无论环境如何恶劣，人要有积极的态度生活下去。爱斯梅拉达诸多不幸之中仍旧保持善良品性活着，所以她才获得卡西莫多是痴心守护。最后，从经验中反思自己有助于思考更好的人生出路。小说中所有的人物都向我们展示了不思后果的悲惨结局。因此，为了避免悲剧的命运，人有必要不断地反思生活，在荆棘中前进。

参考文献

[1]（法）雨果，施康强，张新木.巴黎圣母院[M].南京：译林出版社，2001.

[2]Hugo，Notre-Dame de Paris[M]，郑克鲁：北京，2016

[3]方向真，善与恶的较量美与丑的舞台——从《巴黎圣母院》的主要人物关系看爱斯梅拉达的爱情悲剧，顺德职业技术学院学报[J]，2009，01期：75

[4]刘楠，谈雨果《巴黎圣母院》中人性的悲哀，短篇小说（原创版）[J]，2014，35期：87

[5]刘文敏，《巴黎圣母院》悲剧爱情赏析，佳木斯教育学院学报[J]，2013，06期：119

[6]王贵水，你一定要懂的文学知识[M]，北京工业大学出版社，2015

[7]钟春燕，人性的上升与沉沦——《巴黎圣母院》中卡西莫多与克洛德之比较，湖南经济管理干部学院学报[J]，2006，04期：109

（作者介绍：李秋云，宁波大学外国语学院硕士研究生）