鄂伦春民歌唱词与律的特点窥探

【摘要】鄂伦春歌唱文化源于鄂伦春族狩猎生产生活，森林狩猎文孕育出歌唱文化的原生性及独特性。本文从语言学，音乐学，民族音乐学，音乐表演学等学科为基础，分析论证了鄂伦春民歌歌唱语言的基本特性及音乐旋律的特点，并以艺术学多学科交集视角管窥鄂伦春民歌歌唱语言的音乐元素本体属性，为更好研究传承鄂伦春歌唱语言粘着性及文化保护与实践的课题引入更深思考。

【关键词】语音;唱词;旋律

【中图分类号】J616                      【文献标识码】A                      【文章编号】1002-767X（2020）08-0234-02

【本文著录格式】钟国富.鄂伦春民歌唱词与律的特点窥探[J].北方音乐，2020，04（08）：234-235，256.

鄂伦春语属于阿尔泰语系，满—通古斯语族，鄂伦春族歌唱文化只有语言没有文字，歌唱依赖口口相传，创造发展。其歌唱特点是由语言构成的基本要素及音乐旋律的特点决定。在鄂伦春民歌演唱过程中，语言与旋律特点决定演唱中风格及艺术特征。

一、语音的特点

首先，音调特点。鄂伦春民歌语言音调有独具个性的特点，其中，元音和谐现象是其中重要的特征。元音和諧是指元音在同一个词出现率受到限制，每个音节要按元音的和谐性搭配组合。其中可以和谐搭配的是阳性元音和阳性元音、阴性元音和阴性元音、阳性元音和中性元音、阴性元音和中性元音之间组合。由此可见，中性元音可以和任何元音组合都会和谐，同性元音组合搭配会和谐，异性元音组合具有限定性。元音的和谐搭配使歌唱语言音调简洁连贯，使语言富于歌唱性，韵律实足，对歌唱时音乐线条美感及行腔的特点有重要的作用。

其次，音节重音。一般情况下，鄂伦春歌唱语言一个音节至少有一个音，最多有四个音，大多以元音为核心构成。根据鄂伦春民歌演唱中语言的特色分析，在发音时语音有重音和轻音交替出现，展现出旋律线条的运动轨迹及色彩，为音乐的律动及节拍给予重音点。歌唱中能独立成音节的词，重音都在着力在元音的第一个音节上，声音明亮集中。在双音节和多音节词中，重音出现在首音节时，中间和尾音节发音轻，词末有音调降低感，即词尾下压。这种现象在鄂伦春民歌语言演唱时，特别是“萨满神曲”和“摩苏昆”中，每句歌曲结束时都有甩腔感和托腔延长音的运用。另外，重音落在最后音节上的现象较少，但如果重音落在最后音节上时，首端元音发音较轻，词尾有略升的音调。这种现象出现在“吕日格仁”和“柬达仁”的长音和直声演唱中，给音乐带来辽阔和明亮的艺术形象，多在高腔演唱中出现。鄂伦春民歌中元音及重音组合成高低长短起伏的语音，决定了鄂伦春民歌演唱是一种可塑感比较大的音乐艺术。

再次，语调的特点。鄂伦春民歌歌唱语言的本体看，语言的语调本身具有黏着性特点。在歌唱中，语调的四声的分离性没有呈现，其四声呈现衔接连贯统一，音节之间没有明显变化。其中阴平声重点突出，四声黏着搭配，阴平音声调较高保持在持续长音之上，这种长音直声演唱一般紧密衔接在阳平、上声和去声音之后，其语调特征形成鄂伦春民歌的高亢嘹亮的长音直声的演唱技术。另外，从音乐美学视角看，在鄂伦春民歌演唱中，语调具有非音乐元素的运用，上滑音和下滑音的运用。其语调阳平声调在使用时，出现声调稍低，发音上滑的趋势，从而产生演唱外音上滑音，使歌唱具有拖音装饰性;下滑音在语音中由最高降到最低的直滑去声产生。从语调的听觉分析，阴平声与阳平声的结合是去声与阳平的无间断的链接，阳平音在歌唱发挥不可替代的作用，使歌唱语言具黏着的律动感和音乐的婉转性。

总之，鄂伦春民歌歌唱语言中元音、重音、语调独具特点的艺术，错综复杂音节组合及强弱多变的语调及重音构成语音特征，充分体现出鄂伦春民歌唱词的抑扬和顿挫的特点，强化了鄂伦春音乐艺术的律动性和张力。

二、唱词的特点

首先，“鄂伦春民歌的唱词按结构组成可分为单纯词和非单纯词两种。”民歌歌唱语言的特性在唱词的构成和词性中得以体现。如下表：

从表中得出：首先，鄂伦春民歌唱词的音节音律特点是以单纯词为基础，复杂的非单纯词又充分展现了唱词的音律个性特征，二者充分决定了歌唱音律线条。单音节声音线条变化单一，双音节富于变化，多音节音律变化较为突出，语调的特征也充分的以表现，音律起伏变化特出。迭音词是单音节或多音节的反复叠加;从语言学视角看，迭音音节多为渐变强调后者，音律富于强弱对比。其次，非单纯词音律具连贯性和对比性，这源于派生词和复合词构词法的特征。派生词是固定单词词根与附加成分组合成新词，特点是谐和同一，富律动具音韵。复合词是两个或两个以上的词根组合而成，音律对比性较为明显。再次，“根据词根和词根之间的关系，复合词分为联合型、偏正型、补充性和主谓型四种类型的复合词。”（引：韩有峰， 孟淑贤.鄂伦春语汉语对照本）。联合型是由两个意义相同、相近或相关、相反的词根组合而成。相同、相近的联合型复合词音律变化较小较和谐，相关、相反的联合型复合词其音律对比性强，变化大。偏正型复合词为主从关系，其音律为主从的强弱对比。补充性复合词为后词根补充说明前词根，其音律具有依附性。主谓型复合词陈述的事物为前一词根，后词根对前一词根的陈述，音律突出前词根。

总之，鄂伦春民歌唱词的单纯词和非单纯词是语言的基本单位，也是乐节和乐句的要素，决定了乐节和乐句的语言音韵特点及艺术风格。乐句特点由乐节决定，乐节的灵魂是由词一点点衍生而来，词的构成决定了民歌音律动感性的强弱和音乐的张力。单纯词和非单纯词的组合在鄂伦春的“摩苏昆”和叙事为主的“坚珠温”及歌舞“吕日格仁”的歌唱之中展现得淋漓尽致。其中，说唱音乐“摩苏昆”和叙事音乐“坚珠温”多是说唱结合，两者充分说明鄂伦春语言的富于音韵性及音律谐和，并赋予对比。而歌舞音乐“吕日格仁”充分说明词构成的律动性和张力，使音乐富于张力和弹性。从鄂伦春词法的构成分析能清楚准确把握歌唱语言的本质特性，为鄂伦春语言演唱特色研究之根本。

其次，鄂伦春民歌的唱词种类的不同，决定了其在歌唱中的作用、角色和意义：

从语言学的角度看，鄂伦春民歌唱词的实词在句子中充当主要成分，决定了乐节及乐句所表达的句意和思维，在歌唱中充当主要角色。主要体现在“柬达仁”歌曲中，充分表达了山歌小调的思想情绪，并运用于高腔直声唱法中。在“摩苏昆”和叙事为主的“坚珠温”及“吕日格仁”的唱诉中以实词为主，其音律平直连贯绵延，唱词不直抒胸臆，运用夸张、借景抒情、借物言志、比喻、排比、省略等手法表达的事物，来烘托气氛和激发欣赏者的思考和情趣。鄂伦春民歌唱词的虚词在歌唱中也较为常用，充分展现出民族歌唱文化特色。鄂伦春歌唱语言中虚词虽不充当语句成分、不表示语法关系及语法意义，但却发挥着重要的作用。在鄂伦春民歌中虚词以衬词或助词的形式出现渲染气氛增强句子的色彩。衬词或助词在“柬达仁”、说唱音乐“摩苏昆”和叙事音乐“坚珠温”都较多运用，渲染了乐思，促进音乐的进行。更有甚的是出现了单“虚词”或多“虚词”的无词歌音乐，主要出现在歌舞音乐“吕日格仁”中，此单“虚词”或多“虚词”结构简单，又易于节奏变化，易于群体合唱舞蹈。另外，重复手法鄂伦春民歌唱词中普遍现象，在乐句和乐节中正词句和衬词句都会出现重复，强化中心主题，加强音乐层次感和感染力。

再次，鄂伦春民歌唱词句体结构为主谓宾倒装，宾语置于谓语前，被限定语在限定语后。鄂伦春民歌句体的首尾韵与汉语的音韵不同，汉语的诗词歌赋多以句尾韵为主，而鄂伦春民歌句体大多为开 “头韵”。其中，同乐段中乐节或乐句的第一个词以相同的韵母开头，并且唱词乐句的结尾都押“脚韵”。另外，在韵头和韵尾处用衬词来加强谐韵。

总之，鄂伦春民歌唱词的构成较复杂，其中复合型结构最富于变化，对歌唱的音律及音乐表现最具限定特点。另外，唱词的种类及具体结构对歌唱特色有重要的影响和意义。即体现出鄂伦春歌唱语言的风格特征，又展现了唱词的粘着性本质特征。

三、旋律特点

从音乐本体看，旋律是重要因素和维度，旋律是音乐的灵魂，旋律是乐音运动的音点律动的线，不同民族音乐旋律线条各具特点。鄂伦春民歌中的旋律运行呈现出两种特点：

首先，一般情况下，旋律变化波幅较小的曲直线，旋律特殊情况也有跳跃。这特点出现在“摩苏昆”“坚珠温”“吕日格仁”说唱音乐和歌舞音乐之中，这三种体裁音乐多为叙述题材，注重故事的情节和作品内容咏叙性，旋律变化多为同音反复、级进进行，旋律起伏对比较小。另外，在这三种音乐中也多用语气虚词引起听众注意，渲染气氛。其次，旋律以级进行为辅，以四、五度以上跳进或大跳为主。跳跃式旋律的显著特征是八度大跳直声演唱构成峰峦式大跳后保持长音，又有连续模仿、连续冲高、连续跌落的起伏式跳进。跳跃性旋律主要在民歌“柬达仁”和萨满调类型中。“柬达仁”作品富于田园特色，歌手面对高山歌唱时，高腔直声，旋律跳跃于林海，回声形成对应式模仿，旋律多用装饰性风格，增强山林音乐的特色。萨满调在请神送神过程中，旋律变化突出，用来渲染气氛，表达神灵旨意。

结论：首先，鄂伦春民歌的演唱中，唱词的语音具有和谐现象，重音的变化会影响演唱的腔体变化和种类变化，语调具有粘着性和装饰性。其次，唱词的结构及构成状况决定着旋律的变化;唱词的种类决定了歌唱中表达的音乐形象及艺术特色。再次，唱词的特征促成旋律的个性，又因地域的特点，旋律连贯流动高抛物线，呈现出起伏较大、峰峦式的大跳、半连续的跳进;但在说唱音乐中旋律起伏较小，以级进为主的同音反复。

参考文献

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作者简介：钟国富（1978—），男，东北石油大学艺术学院副教授，硕士生导师，哈尔滨音乐学院博士生在读。