浅谈“布依族竹鼓舞”进校园的传承价值

韦忠秀

【摘 要】目前，随着国民经济的飞速发展，人心变得越来越浮躁，传统的艺术、传统的文化逐步被智能化的产品所代替，对于优秀舞蹈文化的传承与发扬出现后劲不足。因此，本文利用文献综述法、实地走访法对布依族竹鼓舞进校园的传承进行细入探究，并以贵州省册亨县民族中学为例进行简要分析，最后提出针对性较强的传承策略。

【关键词】民族中学;布依族竹鼓舞;传承价值;策略

中图分类号：J705文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）12-0108-01

1956年，贵州省册亨县民族中学正式成立，该中学是册亨县唯一一所民族中学。这也为“布依族竹鼓舞”进校园的良好传承奠定基础。另外，贵州省册亨民族中学为了进一步向全国展示更多的、传统的、优秀的民族元素，逐步转变了教学方式方法，形成以布依族为主体，多个民族共同发展的教学活动，将多个民族的优秀文化进行巧妙融合，汇成独树一帜的民族文化。

一、布依族民间舞蹈

布依族，是我国贵州省管辖内的一个少数民族。布依族居住地以山水田园居多，环境甚是优雅，而且布依族人民热情好客，悦耳的民间歌曲张口就来，在长期的生活之中，涌现了大量的优秀民风异俗，贵州布依族民间舞蹈大多数产生于平常生活，而且以生产劳动、民风异俗的主题居多，当然也伴随着爱情、亲情、友情以及祭祀等多方面的题材，逐步形成独树一帜的布依族民间舞蹈，譬如龙舞、竹鼓舞等，展现的是布依族的民风异俗;丰收舞、粑棒舞等体现布依族人民的生产劳动。

二、布依族竹鼓舞的起源

竹鼓舞，是布依族舞蹈中寓意较为深刻的一种，相传布依族人民的祖先是竹王，因而，布依族人民在居住的房屋周围种上很多竹子。随着时代的变迁，竹子在布依族眼中视为珍贵的宝贝，竹子不单能够编织成器具，而且也可制成乐器，竹鼓就是其一。布依族竹鼓舞盛行于贵州册亨县一带，是一种原生态的民间舞蹈，竹鼓舞的伴奏通常以击鼓最为常见，布依族人民在演奏竹鼓舞蹈的时候，不停地敲打大小不一的竹鼓，外加击地、蹦跳等连贯动作，从而将布依族竹鼓舞完美展现出来。

三、布依族竹鼓舞在民族中学的传承价值

（一）促进师生之间的情感交流

布依族竹鼓舞向来不受人数、性别以及年纪影响，学生在学习布依族竹鼓舞的时候，隐约之间就会产生情感。另外，教师在现场教学过程中，可能会不知不觉融入到舞蹈的优美意境之中，此时教师与学生之间也会迸溅火花，从而促进师生之间浓厚的情感，最终提高舞蹈教学的质量。

（二）不断提升学生自身的综合素质

民族舞蹈是原生态的艺术表现形式之一，是传达人与人之间感情的重要枢纽，是人类生命力旺盛的象征之一。学生学习优秀的民族舞蹈，不单可以培养学生的个性发展，而且也能够不断提升学生的综合素质，让学生的德智体美劳得到全面、均衡的发展。

（三）逐渐提高学生的德育水平

在学习布依族民族舞蹈的过程中，不但可让学生亲切感受到婀娜多姿的舞步所带来的乐趣，而且还能从古老的、优秀的传统文化中领悟到本民族的历史渊源以及人文墨客的高雅生活节奏。从雄浑壮丽的舞步中，体会出布依族人民对这片土地的热爱，对未来美好生活的向往。让学生在今后的学习中，为实现自身的价值而努力奋斗。

四、布依族竹鼓舞在民族中学的传承策略

（一）组织授课教师统一培训

布依族竹鼓舞在民族中学的传承过程中，可能会遇到很多难题，尤其是教师在实际的教学方面。因此，要对授课教师进行统一培训，组织教师进行定期或者不定期的教学心得交流活动，有必要时，学校可邀请行业高水平的学者加以指导，从而解决教学中所遇到的问题。

（二）开发布依族竹鼓舞的特色乡土教材

民族中学在传承与发扬竹鼓舞的过程中，必须开发具备本土特色的乡土教材。因为布依族竹鼓舞进校园的传承教育活动并非一蹴而就，它的形成是一个长期的、反复的、系统的过程，因而在实际的传承当中，需要实行校本课程，开发乡土教材。

（三）以教师为辅、以学生为主的教学模式

布依族竹鼓舞在传承当中，教师所采用的教学模式必须新颖，让很多学生感兴趣。因而，教师在传授竹鼓舞方面的知识时，可适当加入游戏、示范、练习等，逐步形成以教师为辅、以学生为主的教学模式，让学生在做中学，在做中思考，在做中体验傳统的艺术的魅力。

五、结语

因国家经济的飞速发展，人们的物质生活水平得到显著提高，但是人的精神世界、思想观念逐渐落伍，当前人们对科技的崇拜热度已然掩盖了对传统的、优秀的艺术瑰宝的热爱，优秀艺术文化逐渐流失，逐渐离我们远去，这是相当可怕的。因此，本文简单叙述了“布依族竹鼓舞”进校园的传承价值，并以贵州省册亨县民族中学作为典型案例，旨在呼吁更多的人，将视线聚焦在我们民族优秀传统的文化上，让其得以更好传承。

参考文献：

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