论中国古今嘲笑情感的拍手特征

⊙ 矢向正人 ［九州大学艺术工学府，日本］

在日常生活中，即使是看起来很有礼貌地拍手的场面，也未必都是用来表达赞扬和敬意的。拍手，既可以用来表现嘲笑讽刺，也可以用来表现反语谩骂。本文研究的关于嘲笑的拍手的例子不胜枚举。

让我们来探讨表达嘲笑拍手动作的特征。嘲笑的掌声与愤怒、怨恨、叹息、悲伤等掌声有何不同？首先，愤怒、怨恨、叹息、悲伤等，都表达了拍手者自身的某种缺憾的状态，但是，嘲笑和讽刺等却是对自己以外的人的评价的表现，所以对实施拍手的本人来讲，并不会带来不好的影响。也就是说，嘲笑的拍手行为是在鼓掌声者做好充分准备后，表现出的一种消极的感情反应。其次，嘲笑的拍手行为具有与“嘲笑”类似的特征。笑中既有友善的开心的积极情绪，也有冷笑、嘲笑、讽刺和揶揄的笑等消极情绪。此时，笔者想说一下具有中国特色的“假笑”。通过将嘲笑和拍手的动作相结合，表面上的赞扬和内心的消极情绪的波动幅度就会展现得更加淋漓尽致。另外，本文中也将探讨单纯的嘲笑和通过拍手来表现的嘲笑之间的区别。嘲笑和拍手的区别在于，嘲笑是突然发生的，而拍手是有意识地拍出来的，这种差异导致了两者为了某种目的而进行时的效果不同。

本文将嘲笑的掌声分为一般的嘲笑、谴责的嘲笑、失败的嘲笑、优越和轻视的嘲笑、反语和讽刺的嘲笑、自嘲六种。下面依次探讨。

一、一般的嘲笑

首先，我们先来讨论表现普通的嘲笑的拍手行为。东晋袁宏（328—376）编撰的《后汉纪》中记载：“世俗之宾，方抵掌而击之，以为讥笑，岂不哀哉。”此处的“抵掌”是用来表现嘲笑的。从三国到南北朝，关于掌声的记述有所增加，南北朝时期的沈约（441—513）在《宋书》中有这样一段话：“推排梓宫，抃掌笑谑，殿省备闻。”文中的“笑谑”是调侃或嘲笑的意思，是伴随着拍手的动作一起表现出来的。《南史·谢超宗传》（659）中记载：“坐上莫不抚手嗤笑，琨容色自若。”因为这是伴随着嘲笑的拍手动作，所以可以说拍手动作表达了嘲笑的心情。宋代《全宋诗》中刘克庄（1187—1269）在《一剪梅》中有这样一段记载：“旁观拍手笑疏狂。疏又何妨。狂又何妨。”看到旁观的人发出的傲慢无礼的嘲笑，作者表现出一种无所谓的态度。明代冯梦龙的《喻世名言》（1621）中有这样一段记载：“一般也有轻薄少年及儿童之辈，见他又挑柴又读书，三五成群，把他嘲笑戏侮，买臣全不为意。一日其妻出门汲水，见群儿随着买臣柴担拍手共笑，深以为耻。”作者冯梦龙通过描写孩子拍手嘲笑朱买臣的故事，刻画了主人公朱买臣与妻子之间的心理差异。

到了近代，这样的例子也很多，如1920 年4 月27 日的《申报》中记载：“有哗笑鼓掌之声不绝余，初不解其意，陡见妓女十余人亦方鼓掌欢笑。”行人鼓掌嘲笑娼妓，娼妓也跟着鼓掌，乐在其中。

二、谴责的嘲笑

带着谴责和斥责之意而拍手的例子，虽然可以看作是愤怒的拍手，但这不仅仅是单纯的谴责，也是嘲笑的拍手。明代的罗贯中在《三国志通俗演义嘉靖壬午本》（1522）“甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操”中记载：“人人颈腔内各起一道青气，到上天聚成一处，化成一个左慈，向空招白鹤一只骑坐，拍手大笑曰：‘土鼠随金虎，奸雄一旦休！’”这是对曹操恶贯满盈的嘲讽的拍手。

三、对失败的嘲笑

四、蔑视和轻视的嘲笑

嘲笑的拍手中，也可用来表达因蔑视和轻视他人而为自己的优越成就而喜悦的感情。确保优越性是为了肯定拍手者的地位，所以这种拍手的行为也可以理解为积极情绪的表达。

五、反讽的嘲笑

在嘲笑他人的失败、确保自己的优越性的拍手中，拍手者的立场和态度是明确的。另一方面，也有一些态度立场未必明确的嘲笑的掌声。用讽刺或反语嘲笑的时候，也有不少人拍手叫好，这些拍手的动作是表面肯定本质上否定的情绪的表达，是一种情绪反应的扭曲。

从以上例子可以看出，拍手可以用来表达反语讽刺的情感，拍手虽然被认为是一种适合直接表达情感反应的行为，但是也存在作为反语或讽刺嘲笑的拍手行为。

六、自嘲

七、结语

在本文中，论证消极的感情反应的同时，一并论述了人的感情绝不是单一的感情，人类的情感是复杂多变的。为了更加深入本文的嘲笑拍手研究，有必要探讨各种情感的糅合与拍手行为的对应关系。作为消极的感情反应的拍手行为，主要是中国人所特有的行为习惯之一。通过对嘲笑形式的拍手了解以及研究，对中国文献、心理学的比较研究等各方面都有益处，且能就此开展各学科之间的互动研究。

① 〔东晋〕袁宏：《后汉纪》（巻五），《四部丛刊》（第三编），商务印书馆1919年版，第10页。

② 〔南朝梁〕沈约：《宋书》（册一巻四），台湾中华书局1971年版，第2页。

③ 〔唐〕李延寿：《南史》（册二巻二十三），台湾中华书局1972年版，第7页。

④ 〔宋〕刘克庄：《全宋词·一剪梅》（第四册），中华书局1999年版，第3363页。

⑤ 〔明〕冯梦龙：《喻世明言》（卷二十七），中华书局2014年版，第420页。

⑥ 《申报》，1920年4月27日。

⑧ 〔清〕西周生：《醒世姻缘传》，中华书局2002年版，第394页。

⑨ 〔清〕娥川主人：《生花梦》，中国戏剧出版社2000年版，第247页。