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全域旅游视域下曲阜儒家文化资源传承保护与创意开发

2020-05-19闫文静

中国民族博览 2020年4期
关键词:儒家文化全域旅游

【摘要】在消费升级的背景下,我国旅游产业蓬勃发展,其中以优秀传统文化为主体的旅游景点受到了众多旅游爱好者的青睐。曲阜市是儒家文化的发祥地,在重视儒家文化资源传承与保护的基础上,积极开发和利用这一特殊资源,将其打造成为特色旅游品牌,每年旅游创收上亿元。其中的部分资金又会被重新用于宣传、保护、开发等工作中,实现了良性循环。但是随着消费者需求的多样化和审美的多元化发展,下一步还必须要重点做好创意开发,推出更多符合消费者预期的旅游产品,在实现儒家文化传承、保护的基础上实现更深层次的开发和利用。

【关键词】全域旅游;儒家文化;传出保护;创意开发

【中图分类号】G127 【文献标识码】A

引言

近年来,在各级政府支持下,儒家文化资源得到了很好的保护,也开发了许多关联度较高的周边产品,打造了特色的文化旅游景区。但是我们也必须认识到,文旅产品的创新力度不足、重开发轻保护的问题仍然存在。特别是一些位置较为偏远、开发程度不高的景点,由于管理不到位出现了严重的破坏,其中包含的儒家文化资源也受到了永久性的损失。因此,曲阜儒家文化资源的传承保护和创意开发,仍然任重而道远。

一、曲阜儒家文化资源的保护和开发现状

(一)保护与开发未能做到统筹协调

在旅游开发中,文化资源不同于普通的自然资源,一旦因为保护不到位、开发不合理,将会对这些传承几千年的文物造成永久性破坏,损失不可估量。近年来,为了避免走“同质化”路线,曲阜市追求更富有创意的文化资源开发,但是也存在因为前期组织筹划不够周密、后期管理工作没有及时跟进等问题。一方面是某些儒家文化资源,在开发过程中被人为的修改,增加了现代文化气息,失去了原始的文化内涵;另一方面是重开发、轻管理。例如一些具有浓厚儒学文化气息的古建筑,因为年久失修而破败、坍塌,不仅失去了观赏、游览的价值,随着文化载体的消失,其中蕴含的文化也不复存在。

(二)旅游产品的开发和创新力度不足

融合了儒家文化的旅游产品会通过游客被带往各地,这一过程中就实现了儒家文化的传播、传承。要想让游客真正愿意为这些旅游产品“买单”,最核心的一点还是要体现出创新、创意。通过调查发现,曲阜市各个旅游景点,销售的旅游产品虽然总体上看种类较为繁多,但是真正有特色、有创意的占比较少。许多旅游产品只是借鉴了儒家文化的“形”,而未能融合儒家文化的“神”,这样的旅游产品很难刺激游客强烈的购买欲望。

(三)保护不力,监管不到位

儒家文化源远流长数千年,既经历了兴盛也遇到过衰落。目前来看,在各级政府、有关部门的高度重视下,构建了立体化的保护体系,特别是对于一些民间的儒家文化资源开展了收集和整理,进一步充实了儒家文化。但是我们也必然看到,儒家文化作为国人共同的精神财富,其传承和保护有赖于我们每个人的参与。实际上,一些游客缺乏自觉维护儒家文化资源的意识,例如在参观孔府时,在一些建筑物的柱子、门板上乱刻乱画;在游览孔林时,随手将纸屑、果壳等丢在草地上。这些破坏行为既是对传统文化的一种不尊重,也会影响到儒家文化资源的传承。

二、全域旅游视域下曲阜儒家文化资源传承保护策略

(一)儒家文化进校园,拓展传承队伍

只有壮大儒学爱好者的队伍,才能将儒家文化源远流长地传承下去。而从儒学文化的几千年发展历程上来看,也是遵循了这一规律。我们可以结合不同学生的特点,从博大精深的儒家文化中选择一些符合各个年龄段学生认知需求的内容,培养一大批儒学文化的爱好者。例如从幼儿园开始,让儿童读、背《三字经》,小学、中学的学生除了从课文中学习有关《论语》的章节片段外,还可以组织开展一些儒家文化活动,例如开展以“儒家文化”为主题的书法比赛、以儒学经典作品为主的朗诵比赛等。在这些活动中,让学生从小热爱儒家文化,逐渐成长为儒家文化的传承者、弘扬者。

(二)加强社会宣传,强化保护意识

在全域旅游视域下,曲阜市儒家文化旅游产业正在逐渐壮大。但是也有很多游客不注重规范自身行为,不利于儒家文化资源的保护。针对这一现状,我们还需要开展广泛的社会宣传,使文化保护意识在每个人的心里扎根。除了要在各个景点、故居等安置警示标牌外,还应当根据破坏行为进行处罚,形成约束力。

三、全域旅游视域下曲阜儒家文化资源的创意开发

(一)打造多种旅游模式,挖掘儒家文化內涵

1.特色乡村游

富有儒学文化特色的乡村旅游,将自然风光与人文情怀巧妙的融为一体,对游客产生了强烈的吸引力。在全域旅游视域下,要充分挖掘曲阜市一些自然风光较好、儒学文化浓厚的乡镇、农村,重点改善道路交通条件、餐饮住宿条件,将其打造成特色旅游景点。例如,尼山镇充分利用尼山夫子洞、孔子诞生传说等文化遗产,改建并完善乡村设施,从餐饮、住宿、观光等方面融入传统耕读文化和儒家思想,充分体现儒家文化特色,让游客耳目一新,仿佛置身于怡然自乐的桃花源中,具有独特的人文情怀。

2.影视文化游

在互联网时代,影视文化也成为文化宣传的一种有效渠道。曲阜市也要积极利用新媒体、互联网,做好儒家文化资源保护与开发工作。例如2010年上映的电影《孔子》,作为一部传记历史片,较大程度上还原了孔子一生的重要事迹,随着电影的全国热播引起了广大网民的热议。另外,还有一些电视剧、舞台剧等,也可以看作是基于儒家文化的衍生品;还可以与地方电视台、互联网影视平台等建立合作关系,共同构建影视文化基地,通过镜头将一些传承几百上千年的建筑,民间的传统技艺等,以影视资料的形式搬上荧屏,使全国各地的观众都能够通过媒体感知儒家文化。

(二)开发和利用非遗项目,提升文化知名度

首先是要针对“祭孔大典”建立儒家传统礼乐演奏体系,保护演奏曲目古谱,完备传统乐器编制,传承乐器制作工艺;第二,需要保护和完善楷木雕刻的制作工艺,楷雕的传承应该“不忘本来”,即以古法雕刻为基础,“吸收外来”即借鉴融合西方雕刻技艺,“面向未来”即提升楷木雕刻工艺,精益求精;第三,曲阜对于孔府菜和孔府糕点的技艺保存和传承必须加强重视,尽快寻找非遗传承人并培养挖掘新一代传承人,推动中华美食的传承与发展,加强文化内涵与旅游的密切融合。

(三)打造知名节庆节日,弘扬儒家文化

曲阜每年都会举办各种以儒家文化为主题的节庆活动、学术会议、“孔子文化节”、尼山世界文明论坛、世界儒学大会、国际青年儒学论坛等。通过创新节会主题和活动形式,营造具有活力的儒家文化氛围,把儒风雅韵的城市形象传播到世界各地。今后要按照这一思路,继续开发更多以儒家文化为核心的节庆节日、学术会议,广泛吸引来自省内外、海内外的游客和学者,在促进儒家文化实现新发展的同时也将儒家文化更好地传播开来。

四、曲阜儒家文化资源传承保护与创意开发的保障措施

(一)构建多元化的资金保障机制

在儒家文化资源的保护与开发中,充足的资金保障不可或缺。实际上,近年来曲阜市在这一工作上给予了大量的支持,但是考虑到政府财政负担过大,还必须积极扩展多元化的筹资渠道,构建长效化、多元化的资金保障机制。可以尝试通过募捐的形式,由政府牵头,邀请省内、全国甚至是海外侨胞进行捐款,支持儒家文化的保护及其在全国、全世界的弘扬。在此基础上,要制定长期开发计划,注意加强运营,确保资金得到合理利用,真正维护好、利用好儒家文化资源。

(二)引导社会各界的广泛参与

群众的创意是无限的,进行儒家文化资源的创意开发,需要号召广大的群众、各类社会组织等广泛地参与进来。例如,定期组织一些以儒家文化为主题的创意作品比赛,在题材上不设限制,可以是包含儒家文化知识、表达儒学魅力的歌曲、诗文,也可以是对传统项目的现代化改编等,通过舞台表演、节庆展演等形式将儒家文化推广开来。同时,还可以鼓励企业加入进来,研发、生产、销售一些有创意的儒家文化产品,通过营造浓厚的、全方位的儒学文化氛围,将儒家文化传承下去。

五、结语

对于儒家文化资源,应当坚持以传承保护为基础,以开发利用为手段,以弘扬推广为目的。近年来,曲阜市在儒家文化资源保护方面投入了大量的人力、财力,取得了较好的保护成果。但是在资源的创意开发方面还稍显不足,旅游文化产品类型单一、创新创造型人才匮乏等问题,严重制约了儒家文化资源的开发利用和价值发挥。为此,下一步应当继续秉持保护与开发并重的原則,结合游客的需求提高文化产品的开发能力,带给游客更好的旅游体验,推动文化保护、旅游开发的协同并进。

参考文献:

[1]赵毅,黄林.西藏地域民族文化资源与创意文化产品生成——基于知识管理视角[J].科技管理研究,2016(12):119-124.

[2]杜翼.“一带一路”战略下基于AR技术的历史文化资源保护与开发研究——以“重构长江文明”为例[J].新闻研究导刊,2016(8):62-63,93.

[3]许艳艳,张超,杨文敬,等.衡水市地方文化资源与高校美术教育融合发展研究[J].文物鉴定与鉴赏,2019(10):88-89.

作者简介:闫文静(1998-),女,汉族,山东周村人,曲阜师范大学历史文化学院16级文物与博物馆学专业,团支部书记,本科在读,研究方向:文物与博物馆学。

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