推进思想政治教育研究范式的人学转换

王世明

[摘           要]  随着人类文明进程的不断加快，思想政治教育备受关注，许多学者站在不同的角度对思想政治教育的内容及形式进行进一步的分析及研究，结合相关的实践调查结果分析不难发现，新时代背景下的思想政治教育研究范式实现了人学转换。对此，内容将理论分析与实践研究相结合，了解思想政治教育之中人学转化的具体内容，以期为推动这一教育研究活动的顺利开展以及创新提供一定的借鉴。

[关    键   词]  思想政治教育;研究范式;人学转换

[中图分类号]  G641                    [文献标志码]  A                      [文章编号]  2096-0603（2020）18-0168-02

一、引言

传统的思想政治教育研究主要以社会哲学范畴为依据，通过对哲学理论和哲学元素的分析及研究来体现思想政治教育的治疗作用和价值。但是在新的时代背景下，这一研究范式实现了人学转化，其中人学转化以协作攻关和集体奋斗为依据，通过循序渐进的调整来构建完善的研究框架和体系，充分实现理论推动实践的作用及价值，为推动人类文明进程做出相应的贡献。

二、符合时代发展潮流

思想政治教育研究范式主要以科学共同体之中所共有的研究方式理论框架和研究传统话语体系为依据，不同研究范式的研究出发点以及样式有所区别，对于思想政治教育研究范式来说，所涉及的内容更为复杂和多元。传统的思想与政治教育研究与哲学方式存在一定的历史遗留因素，对于社会哲学范畴来说，以工具价值、社会需要和革命战争时期的政权争夺为依据。相比之下，社会哲学范式指导下的思想政治教育则更侧重于思想政治教育的分析及研究，因此在人类文明进程不断加快的今天，思想政治教育研究范式实现了顺利的人学转化。如果站在历史的角度来对思想政治教育优良传统以及思想政治教育研究的社会哲学范式进行分析，那么可以看出这两者存在一定的歷史价值，不能一味地否定。在不同的历史阶段，思想政治教育研究范式的传统体系也扮演着重要的角色，做出了巨大的历史性贡献。在中华人民共和国成立之后，思想政治教育研究范式实现了顺利的人学转化，之所以会出现这一转化，主要在于思想政治教育与效果不佳，这一点在社会主义制度建立之后体现得尤为明显。我国开始以人文关怀力度的不断加大为依据，但是当时的社会市场经济发展速度不够快，还没有摆脱传统计划经济体制的负面影响，大部分的学者在对思想政治教育进行分析时主要以工具价值和社会需要层面的分析为依据，没有结合思想政治教育的具体原理以及社会价值来了解历史时代定位。因此思想政治教育所发挥的作用比较有限，难以真正地实现一定的全面性，大部分的认知非常片面，同时间接影响了工作效率及质量。

在20世纪80年代，思想政治教育实现了快速的发展，同时该学科已经构建了较为完整的学科理论体系，有的学者以思想政治教育与人学之间的结合为依据，从整体上分析马克思主义的融入技巧及要求，但是以马克思主义为代表的人学还没有构建完善的理论框架，实质的内容和形式相对比较传统，难以体现这一理论的深刻性以及全面性，如果以马克思主义的人学创建为依据来对思想政治教育的研究范式进行分析，那么不难发现前者能够为后者的人学转化奠定坚实可靠的理论基础。在推动社会主义市场经济发展的过程中，我国的经济体制改革目标越来越明确，坚持社会主义民主政治建设的发展路径，以实现全面建成小康为目标，积极推动哲学认知向生存论认知的方式转化。由此可以看出，思想政治教育以及研究范式的人学转化符合时代发展的要求，对体现这一教育教学的指导作用及优势意义重大，我国必须要着眼于目前的教育教学体系，坚持以人为本的教学理念，关注思想政治教育研究范式的转换要求，只有这样才能体现这一理论的时代价值以及作用。

三、是社会哲学范式的超越和进程

结合上文的相关分析不难发现，思想政治教育研究范式的人学转化是一个长期的过程。首先，社会哲学范式是思想政治教育研究范式的重要组成部分以及基础表现，如果以主流研究范式进行分析，那么思想政治教育研究范式的人学转化直接推翻了社会哲学范式的研究成果，通过不断的创新改革拓展以及深化来真正实现这一理论研究的社会化，保障研究理论以及研究形式能够更加贴近社会生活实际。同时思想政治教育研究的人学范式转化能够体现继承与创新之间的内在逻辑联系，通过不断超越来实现内容及提示体系的完善化以及科学化。社会哲学的本源是历史唯物主义，这一点能够积极地体现思想政治教育研究的核心要求，社会本位主义是马克思主义的最高原理。这一理论强调人是社会的人，人既需要顺利完成社会化，又需要与其他动物相区别，因此如果以马克思主义哲学为依据分析思想政治教育研究范式，那么人的自由和全面发展则是最高的归宿。

以社会为本位的研究必须要以人的自由全面发展为最终目的，积极实现两者的辩证统一，只有这样才能够更好地体现社会理想的共同共产主义。其次，传统的思想政治教育过于强调社会价值以及工具价值，忽略目的价值和个体价值。因此，有的学者提出思想政治教育研究范式的人学转化能够弥补传统思想政治教育研究范式的不足，充分体现人与社会发展的重要价值，积极实现思想政治教育与人类社会发展之间的完美统一，尽量避免两者相互对立和相互隔离。最后，任何阶段的政治教育都必须坚持马克思主义的正确指导，只是在不同的历史阶段中所体现出来的中心任务以及时代价值有所区别，但是仍然需要以马克思主义作为主要的研究范式，这一点也是人学转化需要注意的重点以及核心。在对社会哲学范式进行分析时不难发现，传统的思想政治教育以及学科的创立存在明显的积极历史影响，其中科学认知以及研究成果的分析非常关键，要想实现理论知识框架的有效构建，必须站在历史的角度进行统一分析以及研究，积极推进党的中心任务落实，通过中心任务以及目标的有效转化来创新思想政治方式，尽量避免研究范式停滞不前。从另一个侧面上来看，以历史思想政治教育研究为主的哲学范式是对社会哲学范式的超越以及继承，这一方式更加侧重对社会进步的分析以及人的全面发展的强调，不管是人学范式还是其他的研究范式都必须注重人类生存发展方式的优化升级，积极实现人类生存发展与思想政治方式改革之间的有机统一。只有这样才能够体现社会政治教育的科学化，为人类文明进程做出相应的贡献以及指导，充分体现思想政治教育学的完善化以及程式化。

四、是集体协作攻关的渐进过程

思想政治教育研究范式的转化所涉及的内容比较复杂，是一个长期的过程，每一个阶段以及环境所涉及的内容和形式比较复杂。因此，在了解这一研究范式转化机制的过程中必须要注重集体奋斗和协作攻关，有的学者提出思想政治教育研究范式的转化实际上是集体奋斗、协作攻关的渐进过程。首先，思想政治教育的教育研究方式以及人学范式与前期的教育教学模式既存在区别也有密不可分的联系。思想政治教育中的人学离不开马克思主义是这一人学的重要基础，通过对马克思主义人学的分析及研究来构成全新的思想政治教育分支学科，其中马克思主义文学存在明显的优先地位。在对思想政治教育研究中的人学方式进行分析时，必须重新调整这一教育的思路方向以及新的理念，关注分支结构的构建策略，积极拓宽理论视野，重新审视学科分支体系的重要内容及形式，坚持马克思主义人学的核心地位，以马克思主义人学为依据，不断拓宽理论研究的视野，构建完善的学科群。其中思想政治教育原理的重构尤为关键，在对这一研究范式的转化过程进行分析时必须采取逐步推进的形式，更好地体现科学理论的创新研究成果。其次，在新的范式之下，理论新形态的形成非常关键，具有一定的系统性，必须注重不断的合作以及协作攻关，一步一个脚印地推进和向前。整个研究过程非常艰辛，是一个渐进的过程，集体奋斗必不可少，只有在不断积累的过程中才能实现质的飞跃。学术界在对思想政治教育原理创新进行分析时提出了以下几点：任何阶段的研究必须要以思想政治教育学科性质的认知为依据，关注社会科学与人文科学的重要属性，了解两者之间的差异以及共同之处，积极调整后期的合作思路以及合作方向，注重思想政治教育的方向目标以及践行方式，构建科学合理的指标体系以及评价体系，只有这样才能对思想品德形成和发展规律进行深刻的认知和理解。从微观的角度来看，核心概念的转化也是整个思想政治教育研究范式人学转化之中的重点，如果以马克思主义人学方式为依据，那么则需要不断优化思想政治教育的核心概念，关注群体组织、社会阶级以及成员的分析及研究，采取全方位、多角度的形式来了解思想与情感的沟通和互动策略，积极吸纳成员，形成统一的社会思想观念、认知规范。最后，完善现有的道德体系以及政治观点，真正实现知行合一和协调均衡发展，构建完善的社会思想道德框架和体系，其中单一主体性的弊端克服最为关键，思想政治教育研究范式的人学转换能够充分地展现交互主体性的时代价值以及现代理念，真正践行以人为本的工作原则，对推动思想政治教育的科学化发展意义重大。

五、结语

马克思主义文学视角之下的思想政治教育范式转化非常重要，要想体现人学转化的有效落实，必须要关注思想政治教育研究范式的时代发展背景以及发展轨迹，积极了解时代发展的潮流，重新创新研究范式的具体内容及形式，坚持以人为本的理念，充分体现交互主体性的现代理念和价值。以此来更好地体现思想政治教育研究范式转化的时代价值以及作用，促进这一理论教育工作的进一步发展以及创新，推动人类文明进程。

参考文献：

[1]董秀玲.马克思主义人学视角下思想政治教育范式转换研究[D].西安：陕西师范大学，2013.

[2]陶磊，韦凤.思想政治教育研究范式人學转换的批判与探索[J].广西社会科学，2017（12）：38.

[3]褚凤英.现实的人：思想政治教育研究的出发点：兼论思想政治教育研究的人学范式[J].探索，2006（3）：99-101.

编辑 曾彦慧