现代视角下崂山民间故事的传承策略

毛文豪 李衍妮

摘 要：崂山民间故事是青岛崂山当地人民千百年来采用民间语言、民间形象，融入大众的道德意识和情感伦理，能够生动全面地体现崂山乃至青岛地区的风土人情的口头文学。崂山民间故事是一个储藏量丰富的青岛民间文学宝库，并于2008年列入国家非物质文化遗产。民间故事的普查、发掘、整理、抢救属于“国家艺术科学重点研究项目——中国民间文学集成”之一。传承崂山民间故事，我们主要从“坚守、借鉴、文创”三个方面进行。

关键词：崂山民间故事;坚守;借鉴;文创

一、引言

目前，文献资料大都侧重于理论方面的研究。在对文献中传说、故事资料的清理中，比较注意各类题材和类型作品的历史流变过程，从中发现时代特征与民族文化传统的关系。随着民间文学集成工作进入最后阶段，对某些民间传说、故事的研究形成了几个新的课题方向，同时对口头文学的传承现象和讲述活动也开始做出初步的理论探索，其成果大都带有民俗学研究的性质，使人感到我国民间叙事文学的研究正打破传统的模式，在理论和方法上有所拓宽。

对于现实生活中如何从坚守、借鉴、文创方面传承崂山民间故事，使其深入人心，进一步探讨如何用现代化方式方法，保护传承崂山民间文化遗产资源，符合将来民间文学研究发展趋势。

二、传承崂山民间故事重在坚守

正如《崂山民间故事全集》整理者张崇纲所说：“这是最早的文学源头，终有一天人们会寻访到这里，去寻找最原始的生态，从中吸取营养。”崂山民间故事有传奇色彩，有乡情，有风俗，有一定的真实性。此外，民间故事是民间文化、历史文化的重要组成部分，崂山民间故事中部分人物传记，填补了部分名人生平事迹研究的空白，对弥补民俗志对民俗主体和生活情境关注的不足有重要作用。

崂山地区建立非遗普查保护工作机制，加大对非遗普查保护工作的投入，已出版《崂山民间故事全集》《青岛海洋民间故事》等22个民间故事专辑。为贯彻落实区委、区政府“活化崂山记忆，讲好崂山故事，让文化成为乡村振兴的不竭源泉和动力”要求，文化崂山公众号设置《民间故事》专栏，主要刊发崂山流传的民间故事、传说、轶事等。为还原传承空间，崂山民俗文化村生动集中展示青岛市及崂山区各级非物质文化遗产项目，促进民众情感期待产生。

民间文学传播需要传承人，正如陈映婕在《民间文学类非物质文化遗产的传统性与传承力》一文中指出：“记录、保持与钻研那些正急速从日常生活中退却的传统文化，去努力延续其有限的生命力，从而使我们在面对历史时尽量少几分遗憾与叹息。”对民间文化坚守、探索，是我们与历史“对话”的一种方式。

崂山民间故事传承者张崇纲老人，将民间故事这一口头文學整理成书籍出版，留下崂山民间故事的纸质版资料。据《半岛都市报》2014年相关报道，张崇纲老人从1930年3月到1992年10月，带领共计63人，走访了原崂山县13个公社412个山村、渔村，采访了2000多位老人，搜集故事5500多个（部分有重复），4600余条谚语、歇后语。1995年腊月廿五，制作精良的第一批《崂山民间故事全集》出版。从三十多年前到2014年，已正式主编出版39辑、284篇民间故事，并在2000年5月，张崇纲协助崂山区文化局总结崂山民间故事集，成功申报“民间文学之乡”。

三、传承崂山民间故事重在借鉴

民间文学为影视作品提供丰富题材资源与艺术灵感，以中国四大民间传说《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《白蛇传说》《牛郎织女》为例，都被高频率改编为影视作品，对将崂山民间故事改编为影视作品有一定借鉴意义。

青岛民间文学影视开发主要与青岛高校联合，制作出具有浓郁青岛特色的影视动漫作品。目前，青岛很多高校设立影视动漫产业，如中国海洋大学、青岛科技大学和青岛农业大学，并设立动漫创作中心、动漫科技研发中心和动漫培训中心。2011年8月，在中国电影协会动画电影工作委员会指导下，由北京电影学院中国动画研究院和青岛数码动漫研究院共同推出山东省首部3D电影《崂山道士》。

作为民间故事的重要分支，崂山民间故事具有“贴近生活、泛指性、类型化”等特点，与其他地域的民间故事有许多相似之处，可借鉴喀左蒙古族、黎族、耿村对民间故事的传承方法。喀左县民间文艺家协会开始将民间故事相关资料整理编辑后，以独立故事为单位制作成剪纸作品进行展览，并且在《喀左县报》设立专栏把民间故事整理成民族舞、皮影、评书等形式进行文化传播。黎族将民间故事融入到幼儿园的课程中。“中国第一故事村”——耿村，通过政府对民间故事传承人嘉奖的方式，从2002年男女故事讲述者230多人，至2012年，共有三人被确立为国家继承人。

在崂山民间故事调查过程中，我们发现：不管是3D动画电影《崂山道士》、“口述历史：崂山民间故事”纪录片的拍摄，还是相关书籍的出版、政府相关部门建立的保护机制，对崂山民间故事的传承保护，只停留在政府、个人、相关文艺团体中，传承创新力度并不是很大。且在网络科技的冲击下，大多数人已经对民间故事失去了兴趣。

四、传承崂山民间故事重在文创

陈泽恺在《“带得走的文化”——文创产品的定义分类“3C共鸣原理”》一文中指出：“文创产品是在物质生产力飞速发展，而人们的精神需求也在逐渐提升的背景下产生的，指的是文化经由创意转化，具备市场价值的产品。”而实践证明，文创产品的出现，受大众广泛好评，能够同时满足人们物质实体与非物质形态服务的需求。文化青岛的建设，离不开文化创意产业的支撑。但当前文化特色不够突出、文化品牌不够多成为青岛文创产业发展中存在的一大问题。崂山民间故事虽是国家非物质文化遗产，但作为口头文学，传承方式相对单一。将崂山民间故事与文化结合，不仅能够丰富青岛文创品牌，而且能够拓宽崂山民间故事传承方式。

（一）青岛文创现状

2013年青岛市统计局显示，全市文化创意产业增加值715.3亿元，占GDP比重为8.6%，文化企业数量超万家，从业人员超60万人。现将2013年青岛市文化企业分类，具体如图1所示。

（二）崂山民间故事与闽南民间故事在文创方面的对比

民间故事具有鲜明的地域特色，基于文化生态保护的目的需要关注其活态传承问题。通过探寻民间故事中创意元素，运用于影视业和广告业等故事性需求强烈的文化创意产业。现将崂山民间故事和闽南民间故事中创意元素产业价值实现方法和途径对比，具体如表1所示。

由此不难发现：民间文学作为文学叙事，其蕴含的各种情节、人物、场景便是创意元素，而闽南将民间故事的创意元素深入挖掘，广泛应用于影视动漫产业和广告创意产业中，并且做成知名文化品牌。例如，发掘妈祖文化，并融入到影视中，形成妈祖系列影视作品。相比之下，青岛虽重视影视动漫产业与民间文化的结合，但相关影视作品很少，目前仅有《崂山道士》这一部3D电影。

五、结语

作为非物质文化遗产，崂山民间故事是青岛文学宝库里重要组成部分，反映不同时代人民对现实的态度，以及他们奋斗的精神和对未来的憧憬。以保护民间故事为基础，借鉴其他地方文化传承方法，融入文化创意，使其符合现代文化传承模式，对于延续青岛历史、传承青岛文明有积极作用。

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