庄子惠施的“濠梁之乐”

郇璐瑶

摘要：春秋战国时期的庄子和惠施是两位著名思想家，道家学派代表人物庄子与名家学派代表人物惠施两人既是朋友又是辩论的对手，亦敌亦友，展开了不少辩论，现在我们将从“濠梁之乐”入手，简单探讨一下两人代表的学派情况、哲学观点以及其对我们现在生活的意义。

关键词：道家;名家;辩论;哲学观点

春秋战国时期诸侯争霸，礼崩乐坏，社会处于大动荡、大变革的时代，在此情况下，有识之士发出自己的思想，形成“百家争鸣”的局面，各学派思想碰撞，火花四溅。道家学派代表人物庄子与名家学派代表人物惠施进行多次碰撞，其中最为后人传颂的被称为“濠梁之乐”。

一、“濠梁之乐”背后的对与错

“子非鱼，安知鱼之乐？”“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子惠施两人的辩论激烈，唇枪舌剑，读着文章就能感觉到当时两人辩论的激烈。有人认为逻辑上惠施以“子非鱼，安知鱼之乐？”这一论据占上风，确实，从逻辑上看，人与鱼不是同一生物，就算是人与人之间也不能想到对方心里的感受，所以，作为不同种类的人与鱼更是不能知道对方的感受了。但是，从审美角度来说，庄子看到鱼在水里悠然自得，不禁联想到鱼的快乐，这又不失为一种浪漫，这样来看，庄子的观点也是有一定依据的，任何动物的动作、表情可以透露出他的心理活动，或愉快或悲伤，或畅意或紧张，动物与人也有相通之处，他们都有自己的内心世界，我们可以根据详细的观察得出他们的感受。公说公有理，婆说婆有理，从不同的角度去看二人的观点都说的通，从古到今，孰是孰非，谁输谁赢并无定论，历来仁者见仁智者见智。《庄子》1中这样评论“庄子和惠子濠梁观鱼的故事，显示出两种不同的心态。

二、从“濠梁之乐”分析道、名思想

“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”庄周这一句话体现了庄子的思想，主张道法自然，感悟自然，与自然融合。从庄周梦蝶与濠梁之乐中庄子的联想，我们可以发现庄子的逍遥与对自然万物的热爱。

名家擅长论辩，注重名词与概念的异同，面对人与鱼这两个不同的概念，惠施抓住时机说一句“子非鱼，安知鱼之乐？”把庄子的知鱼乐归结为概念问题，明确把鱼与人这两个不同的概念分开，非常具有名家特色。

在这种紧要关头，庄子可不会认输，“子非我，安之我不知鱼之乐？”在我看来，这句话运用了以惠施为代表的名家的哲学思想，惠施与庄子虽为一类，但却是不同的人，不能完全知道对方的想法，庄子在认为自己知鱼乐的基础上以名家思想为手段去反驳惠施，的确是一步好棋，有以子之矛攻子之盾之感。或许，惠施可以继续沿用自己的辩论思想来一句：子非我，安知我不知你知鱼之乐？这样，辩论可能就会陷入死循环。“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”惠施退后一步，承认自己不能知道庄子的感受，进而推出庄子也不知道鱼的感受，这是惠施是对庄子的反驳做出的回应，他被道家学派的庄子用名家理论攻击的不得不吃一个哑巴亏。

庄子继续辩驳“请循其本。子曰汝安之鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”庄子为证明惠施从头到尾都是自相矛盾的而又回答了惠施的问题。可以看出，庄子的逻辑能力比惠施略胜一筹。

其实，庄子与惠施的濠梁之辩可以看做是道家与名家两个学派的激烈交锋。庄子活得悠哉舒适，而惠施注重逻辑，““濠梁之辩”，看似庄子以雄辩占了上风，实际上庄子与惠子都有各自的道理。”惠施代表的名家学派擅长用逻辑辩论，却被道家代表庄子用名家的理论牵着鼻子走，惠施善于将理论用于实践，充分发挥自己学派的理论，但思维不够严谨，逻辑不够清晰，相比于庄子还是略逊一筹。

三、“濠梁之乐”的后世意义

春秋战国时期的“百家争鸣”是一次盛大的思想运动，经过几千年的流转，为我们留下了丰厚的思想精华。“濠梁之乐”中体现的道家、名家思想对我们现在的生活仍有重要意义。

（一）学会欣赏自然、热爱自然、保护自然。

庄子看鲦鱼从容出游感受到鱼的快乐，在我们的日常生活中我们也要善于发现自然之美：鸣唱的鸟儿、盛开的花儿、翠绿的草儿、潺潺的溪流……在当今的中国注重建设“美丽中国”，坚持秉承“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，我们更应培养自己的绿色、环保之心，践行低碳生活。要想真正做好自己的环保之路，就要从内心敬畏自然、热爱自然，从内心出发，走好实践之路，才可以更好的进行我们的环保事业。

（二）做事要有条理、有逻辑。

惠施代表的名家注重邏辑，虽然在很多人看来在“濠梁之辩”中惠施处于下风，过于注重逻辑以至于缺少了生活情趣，不善于发现自然之美，但在我们的生活中是不能缺少逻辑的。

（三）多角度认识、理解事物。

所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，不同的人对同一事物可以有不同的看法，就像庄子与惠施的“濠梁之辩”，庄子为道家代表人物，注重物我相融，看到鲦鱼游动接着就会想到鱼之乐，而作为名家代表人物的惠施，也深受名家思想影响，注重逻辑，不在乎庄子是否在表达自己的愉悦之情，抓住其漏洞就去驳论，他们两人只注重自己所想的事物，没能多角度思考，也因此给我们留下了精彩的“濠梁之辩”。

“濠梁之辩”是庄子与惠施精彩的辩论，其中体现出了庄子、惠施的思想以及他们所代表的学派的哲学理念，对我们的现实生活仍有重要影响，在重视中国传统文化的今天也仍有重要的借鉴意义，值得我们好好学习、研究、体会。

参考文献：

[1]《庄子》.饶宗颐著.中信出版社.

[2]《史记》中《论六家要旨》.司马迁.

[3]《《庄子》心读》.王明强著.

[4]《反杜林论》.恩格斯著.