心灵的远行

文/江苏·朱文杰

在一个地方待久了，就想出去走走，即使舟车劳顿，交通拥挤，也下定决心继续前行，从一个景点赶往另一个景点，从一座城市赶向另一座城市。远行，或许只是为了追寻一种有异于往日的感受，只是为了回到自己的城市时，能在以后单调的岁月里咀嚼那几日的惬意。

“如果人生是无涯的嵯峨山脉，那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。我们到了一个远方，却又有另一个远方在呼唤”。心灵需要适时的远行，就像蝴蝶最终会破茧而出，在受尽束缚之后，飞出命运的捆绑和寂寞的围城。远行，像是一个久远的梦，压抑在浮躁的心绪之下，即使生活不给我们那么多闲暇去欣赏良辰美景，足不出户的心灵之远行同样令我们心动。

于我而言，心灵的远行就是煮一杯香浓的咖啡，捧着一本文化大散文，通过他人的笔去领略大千世界，做一次精神上的远足，让心灵突破世俗的樊篱。在这种信马由缰随心所欲的行程中，三毛开始在撒哈拉大沙漠里讲故事了；笛福在无人的荒岛上编排着鲁滨逊与星期五的剧本；余秋雨站在爱情海湾，远眺着失落的古罗马和波斯文明。你还可以携古今名人同登泰山，抒发一下“一览众山小”的感慨；可以随朱自清、俞平伯去游览桨声灯影里的秦淮河；可以与李白、崔颢共邀黄鹤楼，畅饮几杯老酒……

有时我们需要的只是一种心境，在一个秋高气爽的星夜，坐在风荷高举的池塘旁，感受“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”的恬静，氤氲的湿气顺着你的呼吸蔓延开来，月晕高高在上，独自在星空里摇荡。

康德一生没有离开过普鲁士的疆土，他的思想和学说却一次次踏入禁区，远行到人世的各个角落，给心灵上的迷茫者指明了方向。卡夫卡更是悟出了另一种让心灵远行的方式——“你无须离开你的房间。只要坐在你的桌边聆听着。不只是聆听，还要等待。不只是等待，还要保持静默与孤独。世界将会卸下它的假面，坦然无蔽地向你奉献。”智者思想的玫瑰开满了远方的花园，在一个又一个国度，以醉人的芬芳引得那些不辞千辛万苦的人来与心灵相会。

其实，心灵的远行，无论是在广袤的大地上，还是在深邃的思想上，都能够让你有深刻的体会，但唯有心灵坚强者方可领悟生命的真谛，而那是永远的鸟语花香。