谈圈椅的造型之美

梁晓珍 周明潇 刘媛媛

【摘  要】中国家具的发展已有上千年的历史，自成体系。而明式家具在其中占据重要地位，拥有极高的艺术价值、科研价值和历史价值。本文以圈椅为分析对象，以其造型为研究核心，对其进行审美分析;从形式美感、人文内涵、技巧三方面进行分析，对圈椅造型的设计美学内涵进行阐述。希望通过此次研究，能够借古开今，以点窥面，对现代家具设计有所启发，才为研究的目的。

【关键词】圈椅;造型;设计美

1圈椅的概述

1.1圈椅的简介

圈椅也称圆椅或罗圈椅，因其大弧度圈状靠背得名。其典型特征为：搭脑呈圆滑弧线，自高向低与扶手成为一体，椅圈的两端向外侧卷出。椅面宽度合理，坐在上面，两臂正好搭在弧线形的扶手上，坐圈椅的人既可以得到充分的放松，又因与椅子的完美结合而不失端庄。

1.2圈椅的形成

（1）雏形期。唐末至五代（公元907～ 960年）是中国家具变革的过渡时期，也是圈椅形成的雏形期。此时的圈椅：宽大厚重，显得浑圆丰满，给人稳定的感觉;形态显得华贵富丽、凳腿用雕刻进行装饰，与唐代贵族妇女的丰满体态相呼应，形成独特的唐代风格。

（2）完善期。两宋时期是圈椅的完善期，装饰上承袭五代风格，不作大面积的雕镂装饰，只取局部点缀以求其画龙点睛的效果，造型趋于朴素、雅致。其最大特点是搭脑与扶手没有台阶落差，而是顺势缓行而下。整体体现了宋代以简洁为美的观念。

（3）成熟期。明朝（1368一1644）政治上暂时稳定和经济上的恢复与发展使得明代圈椅得以成熟。此时圈椅的制作可采用较小的构件断面制作精密的样卯和加工精细的线脚，使得圈椅在工艺、结构中有不少创新。

2圈椅的造型审美

歌德曾经说过，“美就是自然秘密规律的呈现，如果没有人去把这种秘密规律揭示出来，它就永远是不可知的”。造型美的可感知元素主要是以知觉、心理法则和技术条件为出发点的，因此，从圈椅的形式美感、形态人文内涵及工艺技巧这三方面来分析圈椅的造型美。

2.1形式美感

家具是人类物质文明与精神文明的产物，美的外观造型是家具审美最基本的要求。造型中的美是有秩序的，在矛盾中寻求统一，寻求“既不单调又不紊乱的某种紧张而调和的世界”。在充满矛盾条件的形式结构中，存在着一些形式美的法则，圈椅的造型形式中固然也不乏这样的法则。

对称与均衡。圈椅中所蕴含的对称、均衡是最古老，最普通的左右对称造型秩序。古往今来，世界上没有哪个民族象中华民族这样，如此信奉中轴线的美学概念。它不仅体现在城市规划、建筑设计上，且在家具设计中中轴概念也是无处不在。这种对称在圈椅的造型中也表现得非常明显。不论是靠背椅、扶手椅还是圈椅，它们都是左右严格轴对称的，就连左右椅腿的纹理都通常是对称的。线条的走向都是纵横方向的，很少有斜向，显得均衡而又稳定。这些使得圈椅的造型端正，沉稳，极有力度和气度。仅以收藏于香港嘉木堂黄花梨大素圈椅为例，半包围的扶手与靠背相连，行如流水、通畅无阻、畅快淋漓，椅背的靠板设计成优美的 S 型弯曲，优美挺拔，简洁秀丽。圈椅的设计椅面平坦，宽阔大气，四足笔挺，稳稳地落于地面，掷地有声坚固的承托了圈椅的所有重量。

2.2人文內涵

对圈椅造型的审美，停留在最基本的外观造型上是不够的，还应深入到深层次的内涵美分析，去寻找它的本质美。对圈椅的造型审美探讨更应如此。

自然阴阳学说是传统美学的一个重要审美观点。这个思想渗透到中国文化的各个领域，这点在圈椅中也有明显的体现。

中国的明式圈椅也将这种阴阳思想融入到了其造型之中，精良的桦卯结构是构成明式家具结构的基础，一桦一卯，一凸一凹。造型上追求美好的比例，变化中求统一，尤其在线条方面注重直线和曲线的结合，方与圆的对比，实与虚的对比，平直的座面与弧形的椅圈形成沉稳与流动之间的对比，曲线流畅柔婉、直线流利劲挺，曲直结合，刚柔并济，阴阳相生，完美的统一于明式圈椅中。

2.3工艺技巧

圈椅的造型审美，离不开技术的支撑，所以不应该忽视其中的技术美的因素，它凝聚了当时的设计者、工匠的高超的技艺和技巧。

制作精良。圈椅中各道加工工艺的“巧”，在今看来仍是巧夺天工。例如在明式椅制造过程中，雕刻，铣线条，包括配胶料、打蜡，髹漆等，都体现了我国古代先进的工艺，反映了当时劳动人民的聪明才智。尤其是雕刻，各种形式的雕镂和镶嵌，线条优美，浑然天成，与古朴的木质融为一体，既存天然之美，又有内涵之蕴，这需要工匠极高的工艺技巧。

再次是加工工具的“巧”，所谓“工欲善其事，必先利其器”。随着科学技术的进步，当时比较先进的锯、刨、凿、铣、雕刻等所用的工具都比较完备。

3结语

3.1自身实践

经过长时间的对圈椅造型审美的研究与分析，对座椅设计有了一定的了解和认识，因此把理论知识付诸于实践，做一下尝试。

这款椅子虽然不是对圈椅的完全继承与发扬，但也是基于传统美学的研究下进行的设计，从这种角度看也是一种别样的研究发展，而未偏离文章的研究方向。设计灵感来源于中国目前发现的最早的龙形图案神采飞扬的玉龙的造型，龙在中国有着吉祥、美好的象征。其线条流利造型优美，整个椅子以一条曲线一气呵成、简约大方，是对中国古典家具的一种延续。

3.2总结

椅子的设计是一种文化现象，其设计内涵不仅是对造型审美追求，也是设计师对自然、社会与人类文化发展的体验认知。当代椅子的设计的目的是对传统文化继承，通过椅子设计向世界传递我们民族文化和民族特色;同时，囊括地域和民族特色，达到国际交流。民族化与时代性完美结合，使得民族传统融合时代和国际特色。在设计领域为了以民族的特性和风格走向世界，则必将中国椅子设计提升到新高度，成为沟通不同文化的桥梁。

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