改善自我认知对解决人际冲突的影响研究
2020-04-09张萌
张萌
摘 要:在人与人相互交往的过程中,由于彼此对某一事情的感知角度不同,容易产生对立和不一致的冲突现象。自我认知在人际冲突的发展和解决过程中也占有一定分量,当自我认知出现偏差后所形成的投射结果即为人际冲突,所以通过改善自我认知来解决人际冲突也极为有效。本文阐述了自我认知、人际冲突以及两者的关系,并以廉颇负荆请罪为例,分析了改善自我认知解决人际冲突的必要性。
关键词:自我认知;人际冲突;互动关系
[中图分类号]:B84 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2020)-06--01
人际冲突泛指人与人之间的冲突。冲突本身是一种人际互动的过程和方式,有它的起因,也会导致一定的结果,从人际传播学的角度,弗罗斯特与威尔莫特给出的人际冲突的定义是“相互依赖的两方或两方以上之间的公开的争斗,他们发现彼此的目标不一,他们之间的关系回报不大,或者在实现目标时受到对方的干扰”。战国时期“廉颇负荆请罪”的典故从某方面来讲,由于廉颇的自大使得自我认知产生错误,形成冲突,而后听到了蔺相如的一番话,认识到自己的自私、卑劣的行为,对自我行为进行了正确的认知,即到蔺府门前请罪。在形成人际冲突的过程当中,交往双方易于被自己的情绪和心理影响,容易产生不良的自我认知。
一、人际传播中的自我认知
自我认知是人对自己各方面的认识、评价和期望,人际传播中的自我认知包含自我概念、自我意识和自尊。一个人对自我的认知是一种终生的行为能力,个人的所作所为、情绪和状态,始终与自我意识保持一致,但也会受到自身经历的影响,会依照环境而发生改变。自我认知作为自我意识的核心,是自我体验和自我调节的基础。
自我认知产生偏差,如过分自信、自卑,导致自我认知过高或过低的现象,只有自我认知准确,才能在人际互动当中达到和谐的状态。正如典故中,蔺相如在渑池会结束以后,由于劳苦功高,被封为上卿,地位在廉颇之上。廉颇却只认识到自己是赵国的将军,有着攻城野战的大功,将自我认知达到赞许的高峰,并扬言要羞辱他,在这个过程当中,廉颇是以自我为中心,形成了认知偏差,导致冲突出现。
二、人际冲突及其产生原因
人际冲突是发生在往来主体之间的动态过程。首先,冲突形成后是双方都可以感知到的,在争议出现之前个体可能已经经历了人内冲突,触碰到冲突的双方或选择逃避或选择激进行为。其次,人际冲突属于互动双方在自我意识上的不统一,并在一定程度上起到制约作用,这些原因形成了冲突。最后,人际冲突不是瞬时兴起也不是瞬时结束,当一方感知到事情朝着消极方向转变或有向消极方向转变的趋势,冲突随之而来。
人际冲突属于人际互动的一种重要的方式,它的产生具有客观性,是客观存在的,只要产生人际互动,则不可避免地会产生人际冲突,同时,人际冲突是存在于互动双方或多方的反抗过程中,受到相互影响和相互作用。但冲突也具有两面性,既可能是建设性的,也可能是破坏性的,对人体心理、人际关系和组织产生危害。人与人之间的冲突是世界的本来面貌,在我们的生活中所有的关系都面临冲突。依照各项研究,产生人际冲突的原因大致归纳为利益上的竞争、思想意识的不同、性别方面的差别等。
三、自我认知错误致使人际冲突
依照西蒙斯·涅克提出的“黄金圈理论”,在人与人交往的过程中,人们对自我的认知是基于圈中的Why来衡量的。人们做事往往按自己的出发点进行评价,对他人产生不满的情绪,而他人对自己的认知,永远是基于最外圈的what来判断的。对方只会根据你展现出来的行为去判断你的出发点,不可避免地在交往过程中产生冲突。
1、否定式、消极的自我认知
在一段关系中自卑、不自信的一方会过度将自己置于卑劣的地位,从而取悦比人、避免冲突,但这種否定式的自我认知是没有长远价值的。在贬低自我的认知过程中,关系失衡同样会导致冲突的出现。
2、过于自信、盲目乐观的自我认知
与否定式、消极的自我认知相对应的便是盲目自信、乐观,将自我本质在意识范畴中的认知夸张化,也是一种极端的自我认知。这一部分群体将自己置于居高临下的位置,戴着有色眼镜去对待对方,产生偏激的现象,对自我认知不够理性,产生失败的人际关系。
四、人际冲突的解决之道
在冲突发生后,自我认知在调节情绪、改善人际关系方面占有重要地位,解决人际冲突的关键在于改善自我认知:找到冲突发生的原因,正确地认知自己,虚心认清盲目区。同时需要从他人的视角审视自我,真诚地征求他人的见解和观点,耐心倾听他人的声音。
结语:
在典故中,廉颇意识到产生冲突时的自我认知的错误性,于是负荆请罪,希望能与蔺相如共同守卫国家疆土。冲突是不可避免的,重要的是掌握解决冲突的策略,在遇到冲突时,要冷静地去分析,随时关注自己的认知系统,并加以调整,尽量减少周围环境对自己产生的错误影响,协调自我意识与应对策略,选择能够帮助自己进行积极认知的策略。只有面对冲突、处理冲突、放下冲突,才能享受人际。
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