巧匠杨生辰

栾城区位于冀中平原西部，省会石家庄东南方，属于大陆性季风气候，农业区平均海拔200米左右，年平均无霜期205天，气候温和，光照充足，降水适中，四季分明。春季干燥多风，夏季炎热多雨，秋季凉爽多雾，冬季寒冷少雪。盛产苹果、梨、桃、山楂、石榴、枣、杏、黑枣、花椒、槐、杨等。

栾城号称“三苏故里”，文人墨客辈出，豪杰英雄频现，能工巧匠不断。

唐朝时期，栾城出了一位神童，叫苏味道，9 岁能写文章，20 岁时金榜题名，齐名初唐四杰。他曾任咸阳县尉，颇受吏部侍郎裴行俭欣赏，官位显赫一时。苏味道有四个儿子，二子名苏汾，后来定居四川眉山。苏汾的第九代孙名苏洵，苏洵与他的两个儿子苏轼、苏辙都是宋朝著名的文学家，世称“三苏”。

苏味道曾邀请风水大师李淳风一同回故乡栾城闲游，在王家村、乏马村一带，登高远望，只见洨河自太行山东麓伸展而出，流水潺潺，形似蟠龙，蜿蜒数里。二人遂禀报皇上建议在此修建皇城。由于勘测出现误差，导致工程半途而废，在岗头村和南客村一带留下了三个大土台。周围的村庄多因此而得名，南赵台村就是其中之一。

杨生辰出生于1959年，是南赵台村土生土长的民间手工艺人，是栾城“杨氏家具制作技艺”的第四代传人。其家族木匠技艺世代相传，绵延一百多年，形成了系统的、独具特色的生产工艺流程。杨生辰自幼受父辈熏陶，与木头结下了不解之缘，对传统的古典家具制作情有独钟。经过几十年的钻研、继承和发展，成为方圆百里家喻户晓的木工高手。杨氏家具多以核桃木、榆木为材质，以明清家具样式为主流，以“三大名作”为基础。一件普通材质的八仙桌、顶箱柜、太师椅等家具的制作都要经过选材、烘干、阴晾、取材、划线、成型、雕刻、打磨、上蜡等十几道工序，技艺精湛，独具特色。连接部位全部采用榫卯结构，既有传统制作工艺的精华，又不失本地特色，结合浮雕、透雕、圆雕、浮雕与透雕，配以卷草、莲纹、云纹、灵芝、龙纹、花鸟、走兽、山水等纹饰图案，寓意吉祥如意、富贵平安。

2003年，杨生辰在北京家具市场调研，发现许多红木家具由于使用不当，造成了损坏、残缺。好多人因为找不到木工，只好把心爱的家具当作废品卖掉。杨生辰打心里为这些散落在旧货市场的宝贝感到惋惜。他因而找到了自己的奋斗目标，那就是用老祖宗留下来的传统手艺，修复这些古董，让它们重绽辉煌，再现精彩。

修复一件古董家具，有时候比重新做一件都要难。首先是选材。要找到与原来家具木质相同的材料，这样才能达到修旧如旧的效果。其次是上漆。要适量、适度、合理地上漆，将接口处巧妙地掩饰，使之成为一个整体，看不出丝毫的衔接痕迹。还需要得力的助手，心有灵犀，相得益彰，能够帮助自己实现最初的设计理念，让一件散了架的家具恢复到七八成新的状态。抚摸着一件件饱经历史沧桑的、缺胳膊短腿的、熏得发黑的桌椅板凳，杨生辰仿佛听到波澜壮阔的时代风潮，看到岁月的划痕，感觉自己在和百年前的工匠们对话。他在修复古典家具的过程中去体验原始制作者的初衷，去感受明清时代工匠们的辛劳。读书，学习，拜师，访友，成了杨生辰紧张工作之余最喜欢做的事。他感到唯有靠此才能不断增长自己的学识，才能让制作的家具洋溢出文化的气息，映射出中华传统工艺的光芒，使自己创作的家具不仅是生活用品，更是一种品位，一种沉稳，一种积淀，一种风采！手被电锯碰伤，他没有退缩；一些人的嘲笑与误解，他置之不理；产品一时的滞销，他没有动摇。凭着自己的努力和祖传的木工手艺，杨生辰的家具制作冲上了更高的台阶。

经过杨生辰的巧手修复的古典家具几乎看不出修补的痕迹，温润亮泽，平顺流畅。他会根据材质采用榫卯结构，不差分毫地将木头构件紧密接在一起。所谓榫卯（sǔn mǎo）结构，就是在两个木构件上采用的凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫（或榫头），凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫头伸入卯眼的部分称为榫舌，其余部分则称作榫肩。

无论是制作家具还是修复古董，杨生辰先生都会根据家具的不同部位、不同木质，采用不同的榫卯结构，起到形体构造的“关节”作用。多年的经验积累，世代的技艺传承，杨生辰形成了自己一套成熟的、独具特色的制作技法。板面与板面、两条边、面与边的构合多采用“槽口榫”“企口榫”“燕尾榫”“穿带榫”“扎榫”；横竖材的丁字结合、成角结合、交叉结合以及直材和弧形材的延伸接合就使用“格肩榫”“双榫”“双夹榫”“勾挂榫”“锲钉榫”“半榫”“通榫”；将三个构件连结在一起就需要更为复杂和特殊的做法，常见的有“托角榫”“长短榫”“抱肩榫”和“粽角榫”。

将出榫料外半部割成等腰的三角形尖，另一木料在榫眼处割成等腰三角形的豁口，然后相接，这称为“格肩”；角牙与腿足和牙条相接合，在腿足上挖槽口，与角牙的榫舌相接合，角牙与牙条都打榫眼插入桩头，这叫做“托角”；腿与面接合时，做成一长一短互相垂直的两个榫头，分别与边料的榫眼结合，称“长短榫”；制作几、案、箱子时，两块木板两端对接，使用燕尾榫而不外露，叫做“暗榫”或“闷榫”；榫头一边做成斜面，榫头入直眼后插入原榫眼，上提或挂拉都不能脱出，拆装时可将榫头移入直眼，这叫做“扎榫”，因榫头实为装入的楔子，故又名“挂楔”“走马销”；榫眼做成直角梯形，榫头也做成相应的直角梯形，嵌入后斜面与斜面接合，产生倒勾作用，用楔形料填入榫眼的空隙处，使之不易脱出，故曰“勾挂榫”。

对于抱肩榫，因为它是腿足与面板、腿足与腿足相结合的部位，是家具水平部件和垂直部件相连接处特别重要的榫卯结构，杨先生有自己独到的制作心得。以方桌为例。腿足的上端，要做出两个相互垂直但不连接的半榫头，以备与桌面相连。在与束腰相接的部位，要做出45度角的斜肩，并凿出三角形榫眼，以便与牙条45度的斜尖及三角形的榫舌相接。斜尖上还要留出上小下大、断面为半个银锭形的“挂销”，与开在牙条背面的槽口套挂，凭此挂销，可使束腰、牙条和腿足牢固地连接在一起。明清前期的束腰家具，牙条与束腰是用一块独木做出的。清中期以后，抱肩榫的做法就开始简化，挂销省略不做了，为了省料，牙条和束腰也改用两块木条单独做了。清代晚期，抱肩榫的做法进一步简化，连牙条上的榫舌也没有了，只用胶粘合。桌子的牢固程度大大降低。

在制作桌子时，杨生辰先生为了增加四条腿的牢固性，同时照顾清秀简约的风格，改革了桌腿上端加一条横枨的旧工艺，而采用“霸王枨”。霸王枨为S形，上端与桌面的穿带相接，用销钉固定，下端与腿足相接。枨子下端的榫头为银锭形，腿足上的榫眼呈下大上小形。装配时，将霸王枨的榫头从腿足上的榫眼插入，向上一拉，便勾挂住了，再用木楔将霸王枨固定。在腿足顶端做出夹头榫，与案面底部的卯眼结合。腿足上端开口，嵌夹牙条及牙头，利用四足把牙条夹住，连接成方框，上承案面，使案面和腿足的角度不易变动，很好地把面板的重量分散，传递到四条腿足上来。也可采用插肩榫，即腿足顶端有半头直榫，与案面大边上的卯眼连接。装配时，牙条与腿足之间是斜肩嵌入，形成平齐的表面，当面板承重时，牙板受到压力，通过腿足上斜肩传给四条腿足。

运输大件家具需要拆开，到达目的地再组装，这个过程中榫头易磨损，甚至损坏。为了避免因榫头损坏导致家具报废，可以考虑采用另外一种硬质木料制成榫头，然后将榫头栽到家具部件上。栽榫多采用挂榫结构。罗汉床四周围板与床身之间多用栽榫。修复圈椅的扶手要用楔钉榫。两根圆棍各去一半，作手掌式的搭接，每片榫头的前端，都有一个台阶状的小直榫，可插入另一根的凹槽中，这样连接部不能上下左右移动。在连接部的中间位置凿一个方孔，做一个与此等大的四棱台形长木楔，插入后，保证两个小直榫不易脱出。

中国古典家具的设计不仅要满足人们的视觉美感，还要求科学合理性，符合人体力学原理，并能够经久耐用。这就要求每个榫头卯眼，必须根据家具的造型组合，从力学上考虑到每块木料的承受力。杨生辰仅凭目测，就能准确地判断出来。他对榫卯结构了然于胸，得心应手，两块木结构之间严密扣合，达到了“天衣无缝”的程度。杨生辰说，榫卯结构是古代木匠必须具备的基本技能，工匠手艺的高低，通过榫卯结构就能清楚地反映出来。榫卯结构是榫和卯的结合，是木构件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，这种组合可有效地限制木构件之间向各个方向的扭动。榫卯结构的家具便于维修，某一根枨子折断了，可以很方便地更换，而铁钉连接的家具就做不到。因为铁钉是靠挤和钻劲硬楔进去的，极易造成木材劈裂，而且铁钉容易生锈，用铁钉将两根木枨做T 字型组合，竖枨与横枨很容易被扭曲而改变角度。

杨生辰称自己居住的小院为“清雅居”。郁郁葱葱的绿植、石榴焕发出勃勃生机，映射出他浓厚的生活兴致与他对艺术的执着追求。“与圣贤共语便见朋来，任天地为家休嫌室小”这幅对联被他安置到了院子里最中央的地方。干净宽敞的小院两边是他精心栽培的花草，每盆花都有各自的造型，竞相开放。花盆旁边有奇形怪状的石头作为陪衬，更显出主人的别具匠心。走进他的客厅，名人字画和明式家具交相辉映。

通过他的精心布置，室内有限的空间让人感觉很放松、很素雅、很享受。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”杨生辰最喜欢刘禹锡的这篇文章。尽管他的小院被邻居家一座座楼房所包围，但这几间外表并不显眼的平房却在村中独具风格，因为它倾注了主人对生活的热爱和追求。也正因为此，小院常常宾朋满座，笑声朗朗，吸引着越来越多的对自然古朴、对美好生活的热爱者。

在杨生辰的屋内坐下，老先生指着自己亲手建造的房屋，侃侃而谈中国房屋的建设艺术。穿斗式建筑在南方居多。沿进深方向布柱，柱密径小，不用梁，用椽子贯于柱间，柱顶直接承檩，用料较小，抗风性能好，但空间不够开阔。中国北方的建筑多用抬梁式，有较大的空间，消耗木材较多，沿进深方向布置石基，基上立柱，柱上架梁，最上是脊瓜柱，构成屋架，在屋架之间用横向的檩条联系柱顶，使屋架完全连成一个整体。一些宗教场所的建筑则采用井干式建筑，比如紫禁城、天坛祈年殿、大观园、山西悬空寺等，将圆木或半圆木两端开凹榫，组合成矩形的木框，层层相叠作为木承重结构墙。它耗材量大，建筑的宽度和进深受木材长度限制，外观厚重、雄伟。

中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，由立柱、横梁、檩等建造而成，各个构件之间以榫卯结构相吻合，构成富有弹性的框架。榫卯结构广泛用于建筑，也广泛用于家具，体现出家具与建筑的密切关系。

2009 年6 月，“杨氏家具制作技艺”被命名为河北省非物质文化遗产。

不管别人怎么赞赏，杨生辰先生始终坚信企业的发展、品牌的铸就，靠的是诚信和品质。他制作的明清家具，做到了“型”“艺”“材”“韵”兼备，赢得了顾客和各界朋友的一致信赖，闯出了属于自己的一片天地。