《人生拼图版》叙事的传统性探析

基金项目：本文系北方民族大学2018年一般科研项目“乔治·佩雷克《人生拼图版》的空间叙事研究”结项成果之一，项目编号：2018XYSWY08。

摘  要：《人生拼圖版》初版于1978年，是法国作家乔治·佩雷克的代表作。出版以来，它给读者带来了极大的阅读障碍和阅读不适，叙事的先锋性是主要原因之一，也是长期以来研究者们主要关注的叙事研究方向。本文反其道而行之，欲探析其叙事的传统性。

关键词：《人生拼图版》;叙事;传统性;探析

作者简介：韩尧，女，硕士研究生，北方民族大学外国语学院讲师，主要研究方向当代法国文学、法语国家与地区。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-03--01

一、引言

1978年，乔治·佩雷克出版了他野心勃勃的鸿篇巨制《人生拼图版》。整部作品除了序言中简短的意图说明外，其余长长的部分全是密密麻麻的词语堆积，让读者仿佛突然闯入一个数据库，信息庞杂，几乎无法阅读。整本书如同许多片断拼凑起来的整体，形形色色的人物达1467个，大大小小的故事170多个，完全打破了传统小说以人物为中心，以时间为线索，以情节构建为基础的叙事，给读者的阅读习惯造成了极大的颠覆。那么，面对庞杂的《人生拼图版》，我们应该如何解开它叙事的阿里阿德涅线团呢？笔者认为，从传统叙事的角度对其进行解读，未尝不是一种新的尝试。

《人生拼图版》被认为是一部当代的“人间喜剧”，一部伟大的当代现实主义巨著，那么它在叙事上有没有沿袭法国19世纪现实主义的叙事传统呢？笔者认为，答案是肯定的。

二、叙事的传统性

首先，巴尔扎克式的叙事。在《人生拼图版》中文版的序言中，柳鸣九先生曾用“传统中的现代，现代中的传统”[1]来形容这部作品。他认为，一方面，《人生拼图版》延续了巴尔扎克“人间喜剧”的传统，“一些人物交替出现在不同的作品中，于是，这些人物成为一部统一风俗史中的主要角色”[2]。小说主人公亿万富翁巴特尔布思决心用50年时间完成一项不会留下任何痕迹的500幅海景画的拼图板计划。他从25岁开始了环球旅行，行至欧洲、非洲、南美洲，中美洲，北美洲，亚洲，大洋洲，最后在北极圈的布劳沃斯港完成他最后一幅海景画，之后回到巴黎。在这漫长的20年旅程中，他的空间活动范围遍布全球，见识了地球上形形色色的人物，尽管只是看似随意片断般的流水账似的叙事，但是客观上向我们展示了1935年-1954年全球的风俗面貌，正如佩雷克自己所说：“我写的书是我为文学绘制的全球画面”。

《人生拼图版》的副标题为“复数小说”，它以99个章节组合成一幅近百年的时代风貌，这无疑是巴尔扎克叙事传统的延续。《人生拼图版》将一座公寓作为叙事空间，“一栋公寓楼……是像巨大迷宫一样的现代城市的缩影，巴尔扎克早就预见了这一点，他曾把伏盖公寓这一现代公寓楼的早期雏形，当做自己展示各种人物的场所。”[3]公寓生活是现代典型的居住方式。加斯东·巴什拉在《空间的诗学》中将公寓形容为“大城市的居民们住在层层叠叠的盒子里”[4]。佩雷克所描述的正是这样一叠盒子，它不再具有“家”的幸福指向性，而是一种抹杀了人与自然联系、甚至抹杀了时间的空间形式。这样一栋公寓里发生的片断化、分解而孤立的伪故事叙述，却构成了外面统一的假象，正是巴黎现代生活，乃至人类现代生活的社会学切片。

其次，福楼拜式的叙事。福楼拜曾说：“我不过是一条文学蜥蜴，在美的伟大的阳光下取暖度日，仅此而已。”福楼拜冷血动物式的，对人世客观冷静的叙事在《人生拼图版》中也得到了的承袭。《人生拼图版》中对于“物”的描述，犹如拿着放大镜照着事物般事无巨细，“贝尔热家的餐厅……餐厅中摆着一张圆桌，上面放着两套餐具，一个菱形金属托盘，一个有盖大汤碗，露出一个银汤勺的长柄，一个白盘盛着一根切为两段、浇了芥末调料的粗香肠和一块卡芒贝尔干酪，干酪的商标上印着一个老兵……”[5]与福楼拜简省精确犹如外科手术般叙事一脉相承。

最后，传统的“上帝视角”。《人生拼图版》采用了小说最为传统的“上帝视角”，叙述者无所不知，如同全知全能的上帝：“在它这里的叙述上帝不仅是传统型的，而且相当古老，其风格繁详而细致”[6]。这种第三人称的全能叙事视角，让作者能够始终保持局外人的立场，从而让作者与人物之间保持着冷漠的距离，犹如作家笔下一个个处于隔绝状态的人物和空间。不同的是，《人生拼图版》的公寓不再是象征或是承接情节的工具，它本身就是叙事生成机制，这栋包含着99个房间的公寓楼就是小说所有故事的叙事者。机械、繁复，客观冷静的公寓叙事，进一步消解了作者叙事的情感因素，从而更能客观再现现实，这正是对19世纪法国现实主义传统的致敬。

三、结语

综上所述，《人生拼图版》虽有先锋小说、试验小说、限制生成小说等标签，也极大挑战了小说长久以人物情节为中心的叙事传统模式。但是作为一部当代的《人间喜剧》，其在叙事上依然继承了19世纪现实主义的叙事传统，尤其是巴尔扎克的“复数式”叙事和福楼拜“冷血式”叙事。所有的传统指向着现代，所有的现代隐含着传统，割裂传统解读一部当代小说，其结果也注定是片面的。

注释：

[1]乔治.佩雷克，人生拼图版，丁英雪、连燕堂译[M].合肥：安徽文艺出版社，1999：p1.

[2]ibid.p.2.

[3]ibid.p.5.

[4]加斯东.巴什拉，空间的诗学，张逸婧译[M].上海：上海译文出版社，2009：p31.

[5]乔治.佩雷克，人生拼图版，丁英雪、连燕堂译[M].北京：中信出版集团，2018：p295.

[6]乔治.佩雷克，人生拼图版，丁英雪、连燕堂译[M].合肥：安徽文艺出版社，1999：p13.