《地猪猪诗文》宝卷发现记

一、缘起

我没有研究过宝卷。我对宝卷的点滴知识，来自中学时的遥远记忆。

一九七九年，我在山西榆次二中念中学的时候，教我英文的刘瑞民先生是山西大学外语系学生。当年中国恢复研究生考试，刘师报考山西大学姚奠中先生的研究生，最后没有考上。刘师大学同学李苏江同时报考，进入复试。记得有一次苏江先生来和刘师交谈，我恰在旁边，听苏江先生说，他复试抽到的题目是有关“敦煌曲子”的，当时懵无知识，根本不知他们所言何物，但留下了深刻记忆。苏江先生也名落孙山，他后来是《榆次报》主编。我在晋中师专念书时，给《榆次报》投稿，多是经苏江先生之手刊出的。前几年他编一册回忆榆次二中的纪念文集，还约我写了篇小文章，但刘师和苏江先生，我已三十年没有见过面了。后来读郑振铎《中国俗文学史》，才有一点敦煌曲子、变文和唐代俗讲的知识，知道中国文学里还有宝卷这种文本。

董大中先生是赵树理研究专家，但很多人不知道，他也是一位宝卷收藏家。我每年从厦门回家去看他，偶然也要说起宝卷，老先生总说，有几种还是很稀见的。山西大学尚丽君编《宝卷丛抄》，有些原本就是大中先生提供的。

山西最早关注宝卷流传的是张颔先生，一九五七年他就在《火花》杂志发表过关于山西介休宝卷情况的文章，这篇文章后来成了中国宝卷研究的经典文献。

《地猪猪诗文》抄本，得自于山西太原一家网上旧书摊，我买下的原因很简单，我判断是用榆次方言写成，这非常难得。宝卷后标有抄写人地址“晋交营儿村”，此地为清代山西交城县一个村庄的名字。交城县在太原附近，以文献流传的一般规则判断，距文献产生地愈近，保存可能愈高，遗存概率也越大，真实性也就比较可靠。

中国宝卷流传特点是抄本为主，印本次之。印本包括刻本、石印及铅印本。刻本稀见，石印、铅印本相对易得。当然这是一般观察，存在许多复杂情况，不可一概而论。中国宝卷主要在民间流传，抄本存世量反多，常见宝卷多为抄本。抄写大多粗率，传播转借频繁，多有残破，保存洁净完好者更是难得。

山西是中国宝卷流传的重要区域，介休市之外，太原、榆次也有流传。中国宝卷存世量难以估计，随时可出现未著录宝卷为文献常态，不足为奇。宝卷称孤本宜慎，因抄本、刻本及印本流传均以复制为主要特点，复制技术决定复制对象的事实存量，但宝卷流传因与宗教信仰相关，抄写方式虽原始，但信众广泛，事实上的存世文本反而有一定数量。也就是说，研究中存在宝卷为孤本的事实，但在理论上说宝卷为孤本很难成立，只是一个发现早晚的问题。宝卷存世现象，说有易，说无难，以稀见与易见判断宝卷存世状态比较客观。

车锡伦《中国宝卷总目》著录宝卷数量最富，未见《地猪猪诗文》，山西大学文学院中国俗文学研究中心存中国鼓词宝卷甚众，也没有收藏。尚丽新近著 《北方民间宝卷研究》后出，对车著未见目录多有补充，并详细统计了目前已知的山西宝卷存世情况，但也未及《地猪猪诗文》，我感觉应是一个稀见文本。

二、形制

宝卷抄本多为小方册或大方册（类似传统账簿形式），与中国传统古籍形式略异。宝卷流传主要在中国下层社会，追求信众影響决定其存在形式以便捷、易得、制作成本低为主要书册特点。

《地猪猪诗文》，线装一册，绵纸。长二十八厘米，宽十六厘米，半页七行，每行十九字。三边框，上为双线，下为单线，左无边线，右为单线。二十三筒子页，四十六半页。

中国雕版刻本，因工艺要求，四周均具完整边框，而本册左边（装订线一侧）无边线，单鱼尾，白口，下标“地猪猪诗文”。鱼尾标识在雕版中有工艺功能，在抄本中则无，也就是说，抄本中边框、鱼尾的存在是模仿刻本形式，只有装饰性了。

《地猪猪诗文》无封面，册尾写：“大清嘉庆拾贰年山西太原府榆次县西范村案”，“光绪叁拾年四月二十五日吉立”“晋交营儿村张纯仁抄”字样，可判断为是一九零四年的一个抄本。宝卷抄本因实用功能，一般较为粗率，但此册与中国传统文人抄本形式类似，字迹工整，在已知存世宝卷中形式较为讲究。

三、故事

宝卷是佛教传播中产生的有相对稳定程式的民间说唱形式，早期宝卷多讲佛经经义和佛教故事，以宣扬教义广收信众为目的，越往后越有世俗化倾向，形成现实生活与佛教教义、佛教故事杂糅结合的趋向。宝卷发展后期则产生了讲述现实生活的时事类宝卷，宝卷初期形式与内容高度程式化情况发生变化，时事类宝卷多借用传统宝卷形式，而内容基本脱离了宣扬教义功能，世俗化倾向非常明显。宝卷形式的发展，大体趋势是由繁向简，文体需适应社会实际，方能广收宣传效应。

《地猪猪诗文》篇幅不到万字，但故事完整，人物众多，故事悬念层层推进，引人入胜。传统宝卷中繁杂的开卷、结卷、偈颂及各类曲牌已不再出现，由说唱表演文本，向单纯阅读文本转化，书册名为“诗文”而不直称“宝卷”，与传统宝卷称谓明显不同，可视为传统宝卷过渡期产生的一种“宝卷”变体，以方言“地猪猪”命名也是一种新创作，为以往宝卷中所少见。

目前已知清代宝卷中涉及榆次背景的有两种，一是《佛说空王如来古佛宝卷》，讲榆次源涡村田生善好学行善，却遭人陷害，后修炼成佛，最后坏人遭报的故事;一是《新刻烈女宝卷》，讲榆次城南双村烈女赵二姑受害，父母告状，惊动道光皇帝，最后坏人受罚的故事。两种宝卷有明显榆次方言痕迹，似可推测原作出自榆次人之手，或在榆次区域内产生。

《地猪猪诗文》脱离传统宝卷形式，文字全用榆次方言。传统宝卷常见的三三四字句叙述方式，只在故事转折时出现，已居次要地位，主要叙述句式变为五字句加七字句韵文，念白极少，只在推进故事时偶出一二句。此抄本或可视为善书，但与一般善书明显不同的是故事性极强，开篇文字显然模仿了《借女吊孝宝卷》句式，甚至连地猪猪的真名“王月”和他的特征“豁唇”都没有变过来。时事类宝卷套用名篇格式是常见现象，此抄本也不例外。

《地猪猪诗文》为一劝善故事。说的是清嘉庆十二年，山西太原府榆次县西范村王家寨，有一人姓王名月，外号地猪猪，豁唇貌丑，家贫无靠，娶邻村裴氏女为妻。裴氏女有几分姿色，但嫌贫爱富，看到邻家子弟，有车有马，有儿有女，非常眼红。地猪猪夫妻不和，没生儿育女。裴氏女一心想改嫁，遂心生歹念，想害死地猪猪。

裴氏女先到李青村，问他舅父二冬厮，流露自己男人不成器，想害他，改嫁个好男人。舅父听后大骂裴氏女，告她不能害人，害人你也活不成。裴氏女讨了无趣，回到大常镇，求教表兄常德元。常德元心术不正，支持裴氏女害丈夫。

裴氏女回家生闷气，找借口到叔父二丙兰家探亲。裴氏女对叔父说自己当初无主意，嫁错了人，二丙兰则说，天定命成亲，反对她改嫁，知裴氏女有害人想法，叔父大怒，臭骂裴氏女，把她赶了出去，不让她再登门。

裴氏女母亲，小名黑女子，先嫁本村人，害了丈夫，后嫁到车辋村。因多年没见女儿，让天喜即裴氏女继父，来西范村请女儿回家散散心。裴氏女向母亲诉苦，黑女子说自己后嫁车辋村后，吃得好穿得好，还说害男人的办法是在莜面饭里下水银。裴氏女母女说话时，被隔壁名为一幅画的女人听到了。一幅画是个坏女人，出了鬼主意，还答应裴氏女害了男人后，给她介绍个好的。她们三人正说话，邻居扎根嫂来串门，听她们定计害人，劝说害了人，自己也活不成，裴氏女不听，反说她多管闲事。

裴氏女回到西范村自己家，说在娘家住了几天，头上惹了虱子，拿出钱，让地猪猪去买水银来洗头。地猪猪是个老实人，到合庆隆商号，买了两包水银，回家交给裴氏女。恰好对门春桂嫂，无事串串门。春桂嫂恰是当年和黑女子害裴父的人，裴氏女说水银已买好了，春桂嫂帮裴氏女买回了莜面。裴氏女回家做饭，在饭里下了水银。

地猪猪劳动回来，又饥又饿，一进家，裴氏女就催他吃饭，地猪猪以为裴氏女对自己回心转意，非常高兴。虽然感觉饭的味道不对，问裴氏女，裴氏女很生气，说他难伺候。地猪猪惹不起裴氏，把饭吃了。劳动回来，感觉肚子疼痛难忍，在炕上打滚。裴氏女赶快叫地猪猪长兄元昌和嫂子，元昌两口子到弟弟家，裴氏女也开始装病。元昌嫂问，是不是吃上不干净的东西了。地猪猪就把饭的味道不对，向嫂子了讲了。元昌嫂是个聪明人，一听就明白了，当下没有挑明，而是假装迎合裴氏女，说你们夫妻不和，不如乘机害死地猪猪，你改嫁出门。裴氏女以为嫂子和自己一心，就把事情原委告她，还叮嘱千万不要走了风声。

元昌嫂回到家中，告了元昌和四邻，元昌气坏了，但先没有惊动裴氏女，也没有惊动官府，而是设了一个圈套。

元昌先请先生来家给弟弟看病，先生一看，说不是霍乱，定是吃了什么东西，让准备后事。地猪猪死后，裴氏女假装哭得厉害，扬言要随他去死，但干哭无泪。

元昌怕惊动官府，打扰四邻，又给祖宗丢人，决定自己处理此事。他先到李青村，通报二冬厮。二冬厮听后非常生气，说随你们怎么处理，就当我没有这个外甥女，她也没有我这个舅舅。

元昌离开李青村，又来车辋村找黑女子，她却说女儿是好人，不可能干这事。元昌很生气，说惊动了官府，动了刑法，你女儿受不了，一定乱说。裴母闻听怕把当年旧事翻出，就改口就说女儿嫁出去，就是你家人，把她活埋了，我也没意见。

元昌回到自己村，先没回家，往村南头去见二丙兰。二丙兰闻听大怒，说天理不容，裴氏女虽是我侄女，你们想怎么办就怎么办。

元昌见过裴氏女舅家叔家人，心里有了底。他到木匠铺，买了一口大棺材，让人抬回家，还在棺材大头上锛了几个大洞，让老婆哄裴氏女过来。

元昌嫂对裴氏女说，你打扮打扮，一幅画要过来给你提亲。裴氏女不知是计，信以为真，就打扮一番，随嫂嫂出门，刚到院中，看见裴氏女，众人一齐上去将裴氏女按在棺材中。元昌把话挑明，后生抬上棺材到了坟地，裴氏女哭天喊地，也没人理。

数九寒天，棺材来到墓地，裴氏女后悔不已，向大哥忏悔，要把自己身上值钱的东西拿下来，求人救己，众人不答应，棺材入了墓，土块封墓门，不让她早死，走气又露风。

元昌埋了裴氏女，雇了守墓人。有拉煤人经过坟前，听到哭救声;有赶车的，听到是女人声，都没人来救，她只好在墓中吃死人。裴氏女后悔自己不该听常德元、一幅画、春桂嫂等人的话，觉得对不起舅父、叔父这些好人。过了五六天，元昌找人来到墓地，打起井中水，灌在墓中，冻死了裴氏女。

三、方言

《地猪猪诗文》据嘉庆十二年榆次发生的真人真事创作，故事清朝正史不载，榆次民间故事中也未见流传，但由叙述故事的自然流畅，可以推测是确有其事。按一般文学创作规律，真实故事与创作时间不可能相隔太远，据此判断，《地猪猪诗文》当是嘉庆十二年事件发生后不久就创作出了。故事中出现的李青村、车辋村、大常镇、西范村均是真实地名，地理位置符合故事叙述实情，村庄名字至今犹存。故事人物如地猪猪、元昌子、天喜儿、二丙兰、扎根嫂、春桂嫂、黑女子、黄羊子等，也是榆次人名常见习惯，唯熟悉榆次方言才能体会。抄本作者虽是交城张纯仁，但由大量榆次方言判断，原创者应当是榆次人，不然不会频繁使用地猪猪、迷分分、豁唇唇、黑洞洞等叠字形容词。另外，榆次方言独有的词汇如吻喃（说话不清）、圪底又圪动（不光滑）等。再如毛鬼神（鬼鬼祟祟的样子）、买卖人（商人小贩）、粪克列（屎块）、窟擂（一种面食）、洩心不洩心（放心不放心）、管说的人（媒人）、圪疑（怀疑）、客炕打骨龙（整个炕上打滚儿）、吐嗼（唾沫）、称由（由他）、小零星（零散小东西）、但格（耽误）、葬儿（墓穴）等等，非榆次人不能写出。

文学作品是保存方言的主要载体，如《金瓶梅》中出现的各地方言，《海上花列传》中的吴方言等。我祖籍虽不是榆次，但从小在榆次南大街二十六号（原晋商聚鑫顺茶庄旧址）长大，虽习普通话，但对榆次方言不陌生。我到山西作协工作后，曾读榆次作家李林娃、毛守仁的小说，感觉他们虽有极好的方言基础，但因普通话的强势地位，榆次方言在他们的小说中并不特别明显。因具榆次方言的文学作品流传极少，多数研究榆次方言的著作，如李守秀《榆次方言记略》、常樂、任小青《榆次方言》等，也不能从文学作品中取例句，自编方言例句，失去了描写生活的鲜活性。《地猪猪诗文》出现，对研究榆次方言有重要价值。

《地猪猪诗文》以方言写当时当地发生的事，非常生动鲜活，从语言到细节，保留真正的乡村气息。看似简单的劝善故事，但构思精巧，富有感染力。在故事叙述逻辑中，如熟悉中国北方乡村生活，可以发现所有细节均符合真实生活习惯，比如元昌知道真相后，最先通知的是裴氏舅父，然后才是母亲、叔父，可见舅父在家族中的地位，这个习惯至今在山西乡村依然遗存。黑女子早年害夫，因民不举官不究习俗，事过则无事，细节透露中国乡村秩序和法律关系，这些对研究清代中国北方乡村治理，乡村伦理及法律关系都是非常宝贵的社会史料。其他如裴氏女服饰、地猪猪鞋帽、裴氏女心理活动以及最后墓中裴氏女与外面人的对话，虚实结合，体现一定的结构故事能力和叙事技巧。

四、文本

宝卷抄本流传中笔误、衍文、脱字、窜行、同音混用等是常见现象，为保存文献原貌，除极个别影响理解的笔误外，原样照抄。原文无标点，断句或有错误，期待方家指正。今后如有机会，《地猪猪诗文》将影印行世，研究者当以影印本为原始文献。

地猪猪诗文

榆次县有个西范村。有一王家寨，寨上有一人，姓王名月字科龙，丑号名叫地猪猪。此人生来无依靠，独立成家要娶亲，娶过南头裴氏女，初进门来不一心，又嫌家中贫穷苦，又嫌男人不成心，人才赖又不伶，眼见是个迷分分，嘴见是个豁唇唇，吻喃又不真，好象母猪恨悙悙，脸上圪底又圪动，丑陋不堪气死人，看看不像人模样，走动了好似毛鬼神，坐下又像夜游神，睡下又像活死人，实实不合我的心。

裴氏女，看东邻，人家是个买卖人，出门走外常行走，赠下银钱雇家中，骑骡扬马常行走，丈人门上抖威风。

扭回头，望西邻，西邻女儿赛观音，出嫁不过年来半，怀中抱的小儿童。

底下头，看自身，命苦招下男人，他人赖，我列性，上了床，各西东，夫妻不说自心话，想要儿女万不能。奴家好似灵芝草，香草苍在臭毛炕。奴家真命苦，招下男人，说是死人又出气，狗粪克列算甚人。不识字，不同文，担毛打贯真管生，行常不穿大衣裳，油连小衫长在身。他本生的赖，实实不合我的心。裴氏女，在房中，前思后想好苦情，心想害了他，改嫁个好男人。千思万想一天正，并无有个巧计生。

今日冬月二十八日。裴氏女，就起身，离了我家门，要到李青村。二冬厮是我的亲娘舅，我去问一问。行走来得快，不觉进了村，猛然抬头看，来到娘舅门。打门高声叫，娘舅快开门。二冬厮，坐家中，或听门外有人声，走上前，开了门，原是女儿小外甥。二冬厮，开言道，外甥女儿听。十一月，数九天，你来为何情。裴氏女开言泪分分，叫声娘舅细细听。我男人，不成器，活活气死人。有心将他害，改嫁个好男人。二冬厮听言冲冲怒，骂一声，不贤良，狗贱人，人不是害的，害死你亦活不成。裴氏女，落无趣，底头就出门，不和他商量，回头到大常镇。

常德元是我亲表兄，站街中。裴氏女开言泪分分，叫声表兄听。妹妹八字苦，寻下个男人，表兄与我定一计，妹妹改嫁个好男人。常德元开言道，妹妹你是听。早些将他害，是你老正经，害他早早死，改嫁个好男人，将若害不死，耽误你半世空。裴氏女，心中喜，叫声哥哥听，你与我定一计，你是妹妹心上的人，但等害了男人，再谢哥哥恩。二人说罢话，裴氏女，就起身，离了大常镇，回到自己门。

底头门进看见男人，见了他的面，气的黑洞洞。奴家人才好，招下个男人。见了短三十，气的我肚里疼。地猪猪是个老实人，底头不敢哼，忍他外面还是笑盈盈。裴氏女，在房中，越思越想不洩心。家中不待坐，要到南头去探亲。

二丙兰是我亲叔父。底头往外行，来到大门庭，走上前，开了门，愿是女娇生，天气甚寒冷，快快进家中。二人走的快，来到上房中，问声侄女儿，你来未何情？裴氏女开言道，叔父你是听。当初无主意，寻下个男人，见了早死鬼，气的肚里疼。二丙兰开言道，劝声女儿听。当初无主意，寻下个男人，天定命成亲，你丈夫多丑陋，你还的担代三二分。裴氏女，哭啼啼，叔父你是听。我有心将他害，你看同不同，实实想害他，改嫁个好男人。二丙兰开言道，冲冲怒骂声。不贤良的狗贱人，人不是害的，害死你也活不成。裴氏女，心中气，叔父你是听，如此害了他，苦了他后再嫁个好男人。二丙兰，怒气生，胆大女儿狗贱人，我好言相劝你，你还敢强觜叮，骂声贱人滚出去，你在不用上老子的门。裴氏女，往外行，底头出了门，不和他商议，回到自家门。

裴氏女表母亲，乳名叫个黑女子，不是个正经人。先嫁南头起，亦是害了本男人，系是二丙兰亲长兄，后嫁车辋村。黑女子，开言道，丈夫你是听。自从我后嫁你，女儿几载未到咱家门，我想换她来，你看通不通。妖婆来说话，妖老就起身。天喜儿，不消停，赶车往外行。行走来的快，来到西范村，车儿门前站，天喜来叩门，打门高声叫，女儿快开门。裴氏女，家中坐，忽听门外有人声，急忙往外走，来到大门上，只手把门开，愿是老父亲，你来做何事，请到我家中。裴氏女，头前走，天喜儿，随后跟，进了门，椅上坐，香茶满一尊。裴氏女，问一声，老父亲，可安宁，问罢他父亲，再问他母亲。我娘他可好，洩心不洩心。口里说他好，心里泪分分，你看我，在世上，算个甚么人。天喜儿，开言道，女儿你是听。我劝你不哭，把你娘，想望你，教我把你迎，换你到我家，母女好相逢，知心话儿说几句，你亦散散心。裴氏女，听此话，不由喜心中，梳头打扮起，单等男人。

地猪猪出外担毛粪，担了二担正，耳热又眼跳，转身回家中。来到大门上，见亦车辋车，站在大门前，心里就思想，来了那门亲，粪桶放在院底头。将门进，原是天喜叔，你坐我家中，你来有何事，那里去探亲。天喜儿，开言道，王姐夫，你是听，你父母，多结计，教我来换他，教他住几天，再回你家中。王月听说话，心上一旦明，想代不交去，我本是个怕老婆的人，代说交去把，这是个甚么亲。我不言，一榜坐，看他怎出门。裴氏女，开言道，丈夫你是听。我娘来换我，我去探探我母亲，住上三五天，我就回家中。

地猪猪放了话，裴氏女儿就起身，那了五百文钱，底头出了门，急忙上了车，天喜兒，不消停，范村换女儿，来到自己村。黑女子门前站，观见心上的人，娇娇快下车，天气甚寒冷，几年未见你的面，看你瘦的不像人。裴氏女，将车下，两眼泪分分，娘呀你是听，女儿害心疼。黑女子，前头走，裴氏女，随后跟，进了家中坐，娘儿们把话明。

黑女子，开言道，女儿你是听。离别好几载，为娘常挂心，今日换来你，娘儿们来相逢。裴氏女，哭的苦，娘呀你是听。当初无主意，寻下个男人，有心害了他，恐怕了不成。母亲与儿定一计，害他早早命归阴。

黑女子，听说话，女儿你是听。你要将你男人害，为娘道亦通。当初害生你的父，为娘害他早归阴，后嫁车辋村，穿的甚，吃的甚，改嫁了个好男人。

裴氏女，开言道，娘呀你是听。当初害我父，可是用些甚，我的娘，对我讲，女儿回去照样行。

黑女子，开言道，女儿你是听。当初害你父，无有用些甚，你住十来天，回到你家中，吃了早起饭，莜麦面称二斤，莜麦面抄窟擂，内边下水银，管保他命归阴。娘儿们，正讲话，来个大好人。隔壁一幅画，低头将门进。

一幅画，开言道，裴氏女，你是听。你嫌你男人赖，要害他见阎君，改嫁个好男人，你门内边说，我在外边听，此话到亦好，恐怕不中庸。拿上钱，二十文，大街买水银，广水银，不中庸，还的恼油插几分，立刻交他命归阴。裴氏女，心中喜，来了同行的人，嫂嫂你说话，和我到一心，但等害了他，你就是管说的人，但等他死了，在谢你的恩。

一幅画，开言道，裴氏女，你是听。管说说是我，实实不用甚，对门有一人，伙计又年轻，家豪又富大，骡马又成群，人才好，脸儿还是个洞洞，你若见了他，正合你的心，三人正讲话，又来了个人。对门扎根嫂，无事来窜门。说起扎根嫂，亦是车辋人，嫁到西范村，与他对门住，底头进了门，三人吃一惊。

扎根嫂，开言道，天喜嫂，你是听。你三人，定巧计，要害男人，人不是害的，害死了不成，你若害了他，想活万不能。裴氏女，开言怒冲冲，扎根嫂，你是听。吃了你家饭，来管闲事情，我男人，害不害，与你甚事情。扎根嫂，落无趣，底头出了门。

走了扎根嫂，裴氏女，就起身，回到西范村。底头进了门。见了地豬猪，呀咬又恨人。

裴氏女，开言道，丈夫是你听。我娘家住几天，头上惹虱虫，我想去了他，你与我买水银。地猪猪，头青，此话信了真。裴氏女，取出钱，地猪猪，接手中，走到大街上，进了合庆隆，掌拒的，根大哥，开言问一声，王月哥，来买甚。这是钱，二十文，我来买水银。地猪猪，那出钱，掌柜的，接手中，将钱放在柜，急忙包水银，二十文，钱包了，两俸俸。水银包停当，地猪猪，接手中，离了合庆隆，回到自己门。水银递与妻。裴氏女，接手中，水银放在柜，要害男人。裴氏女，在房中，地猪猪，出了门。

独自家中坐，来了个好百姓。对门春桂嫂，无事来窜门，底头将门进，裴氏女，笑接迎。问声春桂嫂，你多时不出门，甚风吹来你，你就不怕沾上穷。

春桂嫂，哈哈笑，大姐你是听。我常在外边坐，不到你家中，你夫妻，不和气，我来做甚。

裴氏女，开言道，春桂嫂，你是听。早就想害了他，无有个巧计生。

春桂嫂，底头笑，大姐是你听。车辋住几天，你娘件件通，当初害你父，就是我二人。将饭做停当，内边下水银，此计甚是好，管叫他命归阴，听我定，只一计，管保大事成。裴氏女，拍手笑，此计到亦通。我娘告了我，水银买现成，就短称莜面，烦劳你去称。春桂嫂，不肖嫂，急忙把面称，来到大街上，莜面称二斤，转身回家中。

不表春桂嫂，再说这妇人。天气半晌午，锅儿火上炖，莜麦面，抄窟擂，肠油水银拦的均，半汤饭，亦做成，但等男人。

地猪猪，推土做营生，抬头望上看，太阳午时辰，回家用过饭，后晌再来行。推车放在院，底头进房中。地猪猪，一榜坐，裴氏女，问一声，丈夫饥饿了，快快把饭用。地猪猪，喜心中，我妻和我到一心，莫非回了心，好好过光景。这里用眼看，看他做下甚，莜麦面，抄窟擂，真正香死人。将碗那在手，用手把饭成，来到嘴跟前，脑油强死人。

地猪猪，开言道，妻呀你是听。今日这个饭，这样不清净，清早你梳洗，莫非带上甚，端起碗儿来，爋的不能吃。裴氏女，听此话，故意把气生，清早我梳洗，并无带上甚，好好饭里边，你就说带上甚，不说你不想吃，故意满怒人，就是这样饭，呈你用不用，好人伺候了多多少，伺候不了你那烧菜根。地猪猪，听此话，不敢多这声。想代我不吃，实实饿难忍，说是吃上把，心上圪疑人，不管他清尽不清尽，端碗把饭用。半汤吃三碗，窟擂吃一盆。

地猪猪，吃了饭，出外做营生，推土三车正，身上不代动，转身回家中，上坑睡，教一时，得了肚里疼。哼一哼，忍一忍，客坑打骨龙。地猪猪，疼难忍，裴氏女，泪分分，走时好好地，回来就得了个肚里疼。

裴氏女，开言道，叫声大哥听。你兄弟，得了病，快快请先生。元昌子，不消停，急快就起身，行走来的快，来到庙当中。不表请先生，这说害男人。

裴氏女，见他男人的了病，他也糚了个肚里疼。地猪猪，疼难忍，在把嫂嫂啊一声，嫂嫂听人叫，好不异气人，你妻和你无缘法，莫非与你吃上甚。

地猪猪，开言道，嫂嫂你是听。他要插虱子，交我买水银，拿钱二拾文，包了两俸俸。嫂嫂听说话，心里一旦明，不顾地猪猪，来把裴氏女问，你男人得了病，好不异气人。清早你梳洗，莫非带上甚，我看地猪猪，实实不合你的心。不如此时将他害，你改嫁个好男人。若要害了他，我们打发你出门。

裴氏女，听此话，嫂嫂和我到一心，真情实话告了你，你千万不要走了风。早就想害他，无有个巧计生，我说插虱子，交他买水银，那了钱五文，我说不中庸，共拿钱，二十文，包了两俸俸。嫂嫂明白了，转身回家中，告了本男人，又告与四邻。元昌子，怒气生，家长亦不客好，一胆大裴氏女，狼心狗肺害男人，害了赖的嫁好的，恐怕你亦活不成。

不表裴氏女，再说请先生。先生来的快，急忙进了门，扶起地猪猪，先生看分明，叫声元昌哥，怎人不中庸，不是霍乱子，定是吃上甚。我家亦有事，众位大哥听，棺材买停当，孝衫缝现成，我看此兄台，可是等时辰。先生说完话，离别就起身。先生走后了，可怜地猪猪，栖惶见阎君。

裴氏女，放哭声，得病胖你好，奴家与你是一心，开言骂声阎君爷。不争眼的阎君，好人你不钩，钩他作何用。哭一声天主，叫一声老天牙，奴家真命苦，天做此事情。只膝跪在地，哀告众神灵，保佑我丈夫，来钩我的魂，夫妻相随上，一起见阎君。虚来假意哭他男人，干哭无有泪，吐嗼插眼中，口里哭的苦，心儿笑盈盈。

裴氏女，来疼哭，元昌子，怒气生，好一胆大裴氏女，尽敢害了本男人。心想经了官，又怕累四邻，禀官来验尸，又败主上的姓。

不往别处去，先到李青村，行走来得快，来到他家门。打门高声叫，内边可有人，二冬厮，在家中，忽听门外有人声，急忙开了门，原是元昌子，你来何事情。

元昌子，开言道，二冬厮你是听。旁人我不说，但说你外甥，真真胆子大，害了本男人。二冬厮听言冲冲怒，叫声元昌哥你是听。他亦无娘舅，我也无外甥，你们将他害，我亦不说甚。

元昌子，听此话，急忙就起身，离了李青村，来到车辋村，黑女子是他亲母亲。行走来得快，来到他家门，打门高声叫，里边可有人。黑女子，往外走，用手開了门，原是元昌哥，你来为何情。

元昌子，开言道，与你报喜信，养下个好女儿，胆大害男人。

黑女子，开言道，你是听。你今说此话，我就不代信。说起我女儿，有名大贤人，往说我女儿，咱们了不成。

元昌子，冲冲怒，叫声黑女子听，将若惊了官，必然动五刑，他若受不过，就要胡胖人。

黑女子，心思想，果然是，这等他要来，胖我犯了旧事情。

黑女子，反了口，元昌哥，是你听。说起我女儿，他是你家的人，你们就把他活埋了，我亦不说甚。元昌子，听此话，底头出了门，离了车辋回到自己村。不回家中去，要往南头行，行走来的快，见二丙兰站街中，元昌子，开言道，裴叔是你听。但说你侄女，害了本男人，裴叔你思想，此刻容不容，二丙兰开言冲冲怒，好一胆大狗贱人，既然将他男人害，我们亦是不容情，他本是，我侄女，称由你们行。元昌子，听此话，急忙出了门，来到木匠铺，叫声掌拒听，我来要买大棺材，此刻你铺存不存。黄羊子，听买材，急忙进房中，十余口内你调一顶，元昌子，仔细看，只定正合的心。掌柜的，把价钱要，多了我不要。黄羊子，开言道，你与我，壹拾叁千五百文。元昌子，开言道，要的就是这一顶，我与你，壹拾千文，黄羊子，开言道，壹拾千文将穀本，你们快快抬出门。棺材买停当，锛子拿手中，走到大头起，锛了几个大窟笼，不交他早死，走气又贯风。元昌子叫人抬回家中去，交妻哄贱人。

此话且不表，再说男人。身穿的，实伤心，头上戴的一顶烂毡帽，还有几个大窟笼，油连片小棉袄无有襟，一条烂棉被，穿过有七八冬，兰布鞋无有后跟，破棉袜子足下登。嫂嫂开言道，妯娌你是听。你去打扮起，一幅画与你来说亲。他引的小后生，在咱大门庭，你快快打扮起，你看通不通。裴氏女，听说话，不由喜心中。行走来的快，进了绣房中，打开描金柜，拿出小零星，衣裳亦去下，放在炕当中。裴氏女，上了炕，梳头又涨粉，梳下苏州头，金簪插顶心，翠花儿两鬓代，顶心又插芙蓉，手中拿的乌金币，两鬓描的黑定定，桃桃粉，涨的英，拿上胭脂点嘴唇，前面梳停当，后面梳的精，金银寿字钱，玛瑙镶当中，掛在两耳上，铃铃叮叮响，描眉又画鬓，中心一点红，一对银镯子，代在手腕中，满手银戒指，十分好光景。身穿绸缎袄，马褂外边乘，红丝袖裤子腿上穿，三兰汗巾巾，品兰带子上边坠铃铃，走一步，叮叮响，实实亦高兴，底下欠玻璃，小小金莲三寸长。真红缎，绣花鞋，满面盘上金花儿，绣的好，实实也齐正，左边绣的龙戏水，右边绣的风抖领，古来太史椅，如今做下竹圪桶。傍人看见他，不由起了心，远看好像天仙女，近看又像狐狸精。走一步，叮叮响，少年人儿同时新，一对足儿把的尽，后生见了软了腿，老汉见了抖精神。

裴氏女，打扮起，要看好女婿。底头往外走，出了绣房中，虚情来假意，哭他男人，你管你早死，丢下奴家靠何人，口里哭的苦，心里笑盈盈，心里骂声短三十，但格奴家好几年，早早分别了，后嫁个好男人，心里说的这样话，又怕天不容，祷告众神灵，保佑我太平，猪羊谢神恩。嫂嫂头前走，裴氏女随后跟，大嫂往前走，众人不消停，急忙往前走，来到院当中，看见裴氏女，众人一起动，抬起裴氏女，按在棺材中。

裴氏女，放哭声。斧子拿在手，阴阳把币神，钉个棺材中。元昌子，把话明，后生一起抬抬上，快如风，急的裴氏女，喊叫与四邻，快快答救我，权当积阴功。有人来答救，主死不忘你们的恩。大头拿头顶，小头用足登，可怜我命苦，无有为下一个人。

行走来得快，来到地当中。十二月，数九天，滴水冻成冰，棺材放在地，葬儿未现成。地皮冻的厚，一齐动了工，这个镢子把，那个斧子锛，墓子打停当，七尺五寸深。葬儿现成了，还哀告人此事我做错了，大哥你就承，将若宽恩我，大哥积阴功。害了你兄弟，亦是我迷了心，本来该我死，大哥你是宽量人。车辋住几天，村中无好人，听了一幅画，做下此事情。既然交我死，何用穿绸缎，衣裳剥下来，亦满几两银，满手银戒指，亦这几两银，一对银镯子，亦是六两重，大哥可怜我，青春少年人，做了小女人，亦这百两银，咱家贫苦穷，苦我亦知情，将若依我说，大哥不受窘，说了正半天，众人不答应。棺材入了墓，土块封墓门，不交他早死，走气又露风。

埋了裴氏女，居家不放心，雇下守墓人，十二月，数九天，拉煤人，乱动动，赶车的，往前走，听有人，放哭声，众人全站住，仔细听分明，灯笼拿在手，相随了，三四人，来到墓头上，登一足，里边放哭声，行好的，爷爷们，救下我那，我与四邻你家中做个甚，与你们做了少妇人。

赶车的，听说话，还是女音声，代说救下把，又怕守墓人，说是不救把，哭的甚伤心，咱们全走把，闲管休是情。赶车的，走后了，裴氏女，骂众人，见死不答救，坏了你良心，总然我死了，亦要钩你们的魂。又想起，黑女子，不个正经人，你家住几天，害我命归阴，

李青村，我娘舅，他是个正经人，听上他的话，那有此事情。

车辋一幅画，他家死下人。大常镇，常德元不像人，他教我把男人害，返来害了我本身。

南头我叔父，他是个大好人。想起扎根嫂，有名大贤人，对门春桂嫂，他家死下人，把你嫁汉婆，与我称莜面，又交买水银，交我害男人，男人亦害死，我亦活不成。

哭了五六天，无有个救命的人。裴氏女，饿难忍，吼的吃死人，先吼豚子肉，后吼大腿根，吃了脸旦子，又吼足后跟。嗓子亦哭破，无有个行好的人，元昌子，相随了三四个人，来到墓子上，打起井中水，贯在墓子中，冻死裴氏女，居家才放心。

这样人，实不亏，编成小曲劝世人，死了裴氏女，留下劝世文，我今说一遍，众位大嫂听，听了裴氏女，休要害男人，要将男人害，与此照样行。        完了

大清嘉庆拾贰年山西太原府榆次县西范村案

光绪叁拾年四月二十五日    吉立

晋交营儿村    张纯仁  抄

【作者简介】谢泳，1961年生，山西榆次人。著名学者，厦门大学教授。1983年晋中师专毕业留校任校报编辑。1986年调入山西省作家协会《批评家》杂志社任编辑。1990年后在山西作协理研室从事研究工作，后任《黄河》杂志社副主编。出版有《逝去的年代》 《清华三才子》 《血色闻一多》《储安平与〈观察〉》等著作。