学习《周易》别卦不同的进位方法诠释卦和卦——明白战略对决的基本原则和如何巩固胜利成果

□王璋

《序卦传》曰：“益而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。决必有遇，故受之以姤。姤者，遇也。”夬卦是阳决阴，君子决小人。卦象为下乾上兑，沼泽到了天的上方，意为上方的泽水可变为雨露，洒向人间惠济四方。乾为健，兑为悦，上下卦配合，刚健而喜悦，决断而温和。启示我们，在即将取得胜利时，要果决惕厉，有理有节，这是战略对决的基本原则。姤卦象为下巽上乾，天下有风。启示我们，强盛时要有忧患意识，防小人阴谋暗算，兴风作浪。要见微知著，居安思危，进而巩固战略对决的胜利成果。

古人认为，数字是具有生命的神秘符号，是易学认识问题、分析问题、解决问题的主要因子。正是不同的规定和方法，产生了多套数字，代表着不同的含义，产生了神秘无穷的易学多元学科和功能。下面我们先了解一下别卦不同进位的计算方法。

六爻卦又称别卦。64个别卦分别代表万事万物64种不同的情景。每卦六爻又阐释了不同的应对措施。所以，《周易》是我们进德修业、实现成功人生的智慧宝库。宝库的运用需用多个支撑，其中每个卦的不同数字又代表着不同的含义。那么，这些数字是怎样计算出来的？下面介绍别卦中的二进制、八进制、十进制的计算方法。

二进制的计算方法：从初爻开始，依次到上爻，见阳爻记1，见阴爻记0，所记的六位数即为结果。例如，既济卦，结果为101010。运用二进制结果，可判断该卦的阴阳性质。

其他计算数字依次从上爻到初爻。计算数字的爻位设为n，即上爻n=1，五爻n=2，四爻 n=3，三爻 n=4，二爻 n=5，初爻 n=6。

八进制的计算方法：把别卦分为上、下经卦，见阳爻套入2n-1，见阴爻为0。三爻数相加，所得的上经卦数为个位数，下经爻为十位数。例如，既济卦上经卦为坎，得数为0+2+0=2，即为结果的个位数。下经卦为离，得数为 1+0+4=5，即为结果的十位数。既济卦八进制得数为52。运用八进制结果，可判断该卦的外部环境与自身状态。别卦下部的三条爻是主卦，代表主方及自身状态；上部三条爻是客卦，代表客方及外部环境。别卦代号是主卦与客卦的阳数比，也就是说，十位数代表主方，个位数代表客方。以既济卦52得数为例，主方为5，客方为2，表明主方优于客方。启示人们在国泰民安的顺境中，要走上成功之路，主要靠自己的努力，发挥好自身的优势，去适应社会等。64个别卦每个卦的不同八进制数字代表着不同的含义，需要综合多方面的因素去感悟运用。

十进制的计算方法：从上爻开始，阴爻为0，阳爻以2n-1得数，至初爻。六个得数相加，即为十进制得数结果。如既济卦十进制得数为0+2+0+8+0+32=42。运用十进制结果，可判断该卦的整体状况，如一个人的先天“性”与后天“习”的情况。十位数表示先天 “性”，个位数表示后天“习”。既济卦十进制得数 42，4为先天“性”，2 为后天“习”，同为偶数为阴，表示虽然协调但需要阳刚活力，特别要防止仗着老本，坐吃山空等。64个别卦每个卦的不同十进制数字代表着不同的含义，需要综合多方面的因素去感悟运用。

战略对决的基本原则是什么？

“夬”为决断。“戎”为军事行动。在即将取得胜利，正义与邪恶进行决断之时，不可轻敌自傲，谨防邪恶势力垂死挣扎、疯狂反扑，要开诚布公地告诫众人麻痹轻敌的危险性。先向敌对势力做好攻心宣传，争取顺势求和，否则以武力伐之。这样有理有节，方可无往不利。

初九：壮于前趾，往不胜为咎。

“趾”为脚趾。胜而不骄，不可趾高气扬。否则，骄兵必败，战而不胜，必招灾难。

九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。

“莫”同暮。警钟长鸣，夜间设防，切忌高枕无忧。这样坚守中道，决而有戒，便不必担忧灾难发生。

九四：臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信。

“次且”同“趑趄”，行走困难的样子。艰难之时，不可逞强行动。顺势而为，懊恼就会消失。要广泛捕捉信息，虚心听取众意，谋求上进良策。

九五：苋陆夬夬，中行无咎。

“苋陆”为细角山羊。此类山羊的角细而脆，决斗时怕其角折而不硬抵死拼，留有余力。执政者制定战略决策，既要坚定果断，又要留有余地，要以中且正的正道实现“决而和”的目标。这种执中之策，不过且无不及，便不会出现过失。

上六：无号，终有凶。

邪恶势力大势已去，灭亡已经注定，呼号挣扎也无济于事。

总论

夬卦警示我们：在正义与邪恶的战略决战阶段，既要有“宜将剩勇追穷寇”的英勇气概，又要有“决而和”的智慧。“果决惕厉，有理有节”是本卦的精髓思想。六爻给出了六条主要基本原则：一是打有准备之仗，严防各自为政。二是警戒之钟长鸣，不可偏离中道。三是坚持理性决策，严防情绪失控。四是充分估计困难，行动顺势而为。五是坚持有理有节，“决而和”为上策。六是正义必胜邪恶，正道不可违背。

夬卦

姤卦

如何巩固战略对决的胜利成果？

姤者，遇也。“女”指邪恶势力。“壮”意为顽固不化。“勿用”意为不可轻视。要警惕正义战胜邪恶后，顽固不化的邪恶势力不甘灭亡、企图卷土重来的可能。执政者要以居中守正的典范作用抓住机遇聚力发展，要用邪恶势力亡我之心不死的事实来教育民众见微知著、居安思危，持久维护胜利之果。

初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。

“金柅”为车子制动的坚实部件。“羸”为拴缚。“蹢躅”为挣扎躁动。要控制邪恶势力，邪恶之人只有弃恶从善、安分守己才是唯一出路，若逆势妄为必酿成凶祸。我们要懂得被拴缚住的猪总会挣扎躁动的道理，居安思危，警惕邪恶。

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

“包”为包容，遏制。“鱼”指邪恶势力。“宾”意为他人。对于邪恶小人既要有包容之心，又要遏制其恶行，刚柔相济，制止他们胡作非为殃及他人。要以大局为重，不可怕这怕那而顾虑重重。

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

“次且”同“趑趄”，行走困难的样子。整治邪恶要审时度势，条件不成熟时不可心急气躁、手忙脚乱、坐立不安，打无把握之仗造成难堪。尽管邪恶势力的存在使我们面临危险，但审时度势讲究策略，终不会造成大的灾难。

九四：包无鱼，起凶。

要形成遏制邪恶势力的合力，不可感情用事而分神分力，做亲者痛仇者快的蠢事是会酿成凶祸的。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

“杞”意为大叶乔木杞树的叶，代表百姓。“瓜”意为德行、能力、智慧俱全的执政者。“含章”为内含文采。“陨”为落下。执政者置身于人民群众之中，注重实效，不事张扬，定会取得自助者天助的效果。

上九：姤其角，吝，无咎。

“姤其角”，意为显露本事、一味冒进。千秋大业，后继有人，该退就退，相信别人会干得更好。不可自视过高，不识时务，逞强做事必造成不安和懊悔。无官一身轻，不再管那不该管的分外之事，会得到尊重，而且无愧疚之事发生。

总论

强盛之时如何应对邪恶势力的侵扰？通过学习姤卦，会使你思路大开。“见微知著，居安思危”是本卦的精髓思想。六爻给出的思路：一是受降如敌，有备无患，时刻警惕邪恶，见微知著。二是积极主动，刚柔相济，要有包容之量、公正之心。三是安全第一，量力而行，不可心急气躁，自找难堪。四是顾全大局，形成合力，不可感情用事，要严防内讧。五是低调不骄，政策顺应民意，自有天助。六是大功之人，应急流勇退，无官一身轻，颐养天年，利国利己。