王炳华：新疆考古四十载

付鑫鑫

1960年，王炳华从北京大学历史系考古专业毕业，被分配至新疆。王炳华最早的考古工作围绕天山以北的游牧文化遗存展开。1962年至1963年，在昭苏县发掘了后来名噪一时的乌孙古冢。古冢出土有见于黄河流域的汉式铁犁铧，也发现过典型的秦式茧型陶壶。王炳华提出的乌孙（西域36国之一）考古文化概念，具有里程碑意义。

至今，他还记得，那几年，每次野外工作结束，返回乌鲁木齐，会去蒸“土耳其浴”，将衣服挂在高温蒸汽下方，看体虱一个个从衣服上掉落。

1968年元旦，他与相恋3年的王路力喜结连理。“住我们对门的北大维吾尔族同学热合曼，借出她的台式收音机，给婚房添上温馨的音乐，很是感人。”王炳华笑着说。

1976年至1978年间，王炳华在阿拉沟东口、鱼儿沟车站地区主持发掘了墓葬85座，出土文物以金器最多，见有虎纹饰圆金牌8块、对虎纹金箔、狮纹金箔等。在考古报告中，王炳华提出“塞人文化”的新概念。《汉书·西域传》的记载，汉代以前，塞人（对应于波斯文献中的“Saka”）曾广泛分布于伊犁河流域、天山和帕米尔一带，大月氏西迁后，将塞人赶出了伊犁河流域。

1978年至1991年间，王炳华在哈密五堡主持3次考古，共发掘墓葬114座。经碳14测定，墓葬年代距今约3000年。墓葬出土的毛织物色彩依然鲜丽，大量木器特征鲜明，并发现70余具干尸，其中11具相对完整。

1987年，王炳华得知呼图壁县西部天山深处有岩画。岩画位于耸立的峭壁上，绘有各式人物形象约300个。王炳华认为，岩画主人可能是塞人及部分蒙古人。王炳华提出“天山峡谷古道”的新概念。“我们在伊犁河流域发现的波马金银器、阿拉沟‘黄金大墓、呼图壁县康家石门子生殖崇拜岩画等，都指向一个事实，即天山峡谷是文化交往的重要通道。這些考古证据不仅清晰描绘出一条新的交通路线，更是打破我们旧有的认知——古代丝绸之路必然自昆仑山北麓，天山北麓、南麓而行。我们开始重新认识西域的地理空间，丝绸之路也可以穿越天山来去。”

在汉代丝绸之路开通之初，楼兰曾是重要节点。1979年底，王炳华率队进入位于罗布泊西北的孔雀河河谷考察，发现古墓沟墓地。

在古墓沟，考古队共发掘墓葬42座。根据碳14测定，墓葬距今约3800年。这打破以往将罗布泊地区文物都与汉代楼兰相关的认知，证明在更早以前人类就曾在罗布淖尔留下痕迹。

退休前夕，王炳华心心念念的是小河遗址。1934年，探险家贝格曼在小河发现规模宏大的墓地、奇特的列木以及具有欧洲人种特征的古尸，震惊世界。2000年，王炳华如愿进入沙漠，寻找小河。在汽车无法前行的情况下，考古队改骑骆驼深入腹地，并在第五天成功觅见小河墓地。

如今，王炳华正在抓紧撰写《考古行脚六十年》《新疆考古与西域文明》。

（摘自《文汇报》）