清代民国的汉人蒙古化与蒙古人汉化
2020-03-07阿如娜阿拉腾嘎日嘎
阿如娜 阿拉腾嘎日嘎
摘 要:清代民国时期由于时局比较动荡,因此,汉人和蒙古人在交往中的主导地位会出现变化,汉人蒙古化与蒙古人汉化也在时局变化中悄然发生。本文将清代民国分为两个时期,分别阐述了清代前期纯游牧地区的汉人蒙古化与清末民国时期纯农耕地区的蒙古人汉化,并针对两个民族的文化变化分析了清代民国时期汉人蒙古化与蒙古人汉化的原因。
关键词:清代民国;汉人;蒙古人;汉化;蒙古化
清代民国可根据主导种族来分为清代前期与清末民国两个时期,清代前期蒙古人凭借著蒙汉一体化的政策优先占有和使用草原土地,因此,蒙古人文化便在草原土地上成为主流文化,汉族人无论是到草原土地经商还是耕作都要本着入乡随俗的原则才能在蒙古文化流传范围内更好的立足。而清末民国的草原垦殖的合法政策让更多汉族人对草原土地进行开垦农耕活动,由于汉族人的大量流入,牧区也逐渐被开垦为农区,汉族人农耕文明的流传也使得蒙古人不得不对汉文化进行学习从而维持生计。不同时期有着不同的文化变迁,在研究蒙汉两个民族的时候自然需要深入挖掘尊重历史。
一、清代前期纯游牧地区的汉人蒙古化
1.汉人佃耕过程中的蒙古化
蒙古族在清代前期占据资源丰富、土壤肥沃的草原土地,但是他们的主要生存方式是游牧,蒙古草原的优越地理环境对于农耕而言是最合适不过的条件了,但是,由于当时汉族人比蒙古族人数量要少,当时的汉族相当于现在的少数民族,蒙古族自然不会将草原这块肥沃的土地拱手让人。蒙古族虽然牧业发达但是很少有人懂得农耕,因此,蒙古王公便会以招引汉人耕种等方式来让经验丰富的汉人来此进行农耕活动并向蒙古王公提供农产品和租金,除了蒙古族需要必要的农产品供给因素之外,政府在天灾人祸的压力下不得不组织一些汉人到草原土地进行农耕来提供平定叛乱的军需【1】。汉人在进入蒙古人领地的时候虽然带入了汉文化,但是到来的汉人毕竟是少数,在游牧经济占主导的地区,汉族人只有更多的学习蒙古文化与蒙古人进行融合才能保障生存顺利。
2.汉人经商过程中的蒙古化
由于蒙古草原土地资源丰富,很多汉商都需要在蒙古土地上从事商业活动,汉族商人要想与蒙古人进行对话首先就要保障语言交流无碍,说蒙古化、了解蒙古习俗等是汉族商人入蒙之前不能空缺的功课。商业活动最重要的是信誉,汉族商人要想被蒙古族商人信任就必须要具有良好的人际关系,只有跟蒙古各阶层关系处好并拥有相当厚实的人脉才更有利于商业活动的顺利进行。总之,汉人要想在蒙古地盘立足经商首先需要奠定一定的蒙古文化和人际基础,无论是进行商业活动还是人际互动都需要蒙古文化作为支撑,久而久之,汉人经商过程中的蒙古化进程也会越来越快。
二、清末民国时期纯农耕地区的蒙古人汉化
1.农垦区域扩大与蒙古人从事农耕
蒙古人从事的游牧活动虽然能够提供一些蛋白产物,但是主食却受到了主要从事游牧活动的限制,随着汉人农耕活动的进行蒙古人获得了更多的农产品与租金,因此,蒙古王公尝到了汉人耕种的好处便不顾政府的阻拦大规模招引汉人在草原土地上进行农耕活动,由此一来,汉人在蒙古地盘的农耕区域不断扩大,很多蒙古人也加入了农耕学习之中。除此之外,政府提出了草原垦殖合法政策更是支持了汉人大规模的农耕活动,随着农耕土地的扩大草原面积便会随之缩小,蒙古人所擅长的游牧活动也逐渐受到了草原面积不足的限制,而原来纯游牧的蒙古族也面临逐渐分化的趋势,导致农耕文化逐渐占据草原主流。
2.市场经济发展与蒙古人经营工商
随着市场经济的发展,商业活动的发展沟通了汉族与蒙古族两个民族,但是在商业活动中的蒙古族对经商并没有经验,因此,商业活动常常是汉人主导进行的,在加之生活在内地的蒙古人经常受到汉族人影响很难再回到之前的蒙古生活,久而久之便对汉文化有所习惯【2】。随着汉人经商活动的主导有更多蒙古人也加入到经营工商过程中来,蒙古族的工商业也得到了一定的发展,但是蒙古族的市场经商活动经验多来自汉文化。
三、清代民国时期汉人蒙古化与蒙古人汉化的原因
清代民国时期在前期和末期分别出现了汉人蒙古化与蒙古人汉化两种现象,其现象产生的原因有主动因素也同样有被动因素,汉蒙人民各有所需,随着人口流动速度加快,蒙汉文化交流与融合进程也在加快,两个民族随着时局变化也存在着主导力量的变化,为了方便交流,少数存在的民族必然要更为随和的融入另一多数民族;除此之外,政府不同政策的提出也会使得蒙汉文化发生被动的变化,政府政策的人口调动也使得不同民族文化有所中和。
结束语
随着人群能动因素的流动和文化传播,汉人和蒙古人自然会跟随时局文化主流而发生学习与文化交融,为了更好的生存,无论是汉人还是蒙古人都会自然而然的与主流文化保持高度一致,汉人蒙古化与蒙古人汉化都是两大民族长期融合与创造的结果。长时期的民族交流和融合背后沉淀着浓厚的文化历史,审视民族与文化变迁历史的同时更需要客观与科学的态度。
参考文献
[1] 樊如森. 清代民国的汉人蒙古化与蒙古人汉化[J]. 民俗研究,(05):58-66.
[2] 邢莉. 从清代至今蒙古族和汉族的族际婚看两个族群的互动[J]. 内蒙古民族大学学报:社会科学版,2018,44(1):1-6.