辽史·萧韩家奴传

［元］脱 脱 等

萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令安抟之孙。少好学，弱冠入南山读书，博览经史，通辽、汉文字。统和十四年始仕。家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之。韩家奴曰：“利己误人，非吾所欲。”乃归直取牛。二十八年，为右通进，典南京栗园。

重熙初，同知三司使事。四年，迁天成军节度使，徙彰愍宫使。帝与语，才之，命为诗友。尝从容问曰：“卿居外有异闻乎？”韩家奴对曰：“臣惟知炒栗：小者熟，则大者必生；大者熟，则小者必焦。使大小均熟，始为尽美。不知其他。”盖尝掌栗园，故托栗以讽谏。帝大笑。诏作《四时逸乐赋》，帝称善。

时诏天下言治道之要，制问：“徭役不加于旧，征伐亦不常有，年谷既登，帑廪既实，而民重困，岂为吏者慢、为民者惰欤？今之徭役何者最重？何者尤苦？何所蠲省则为便益？补役之法何可以复？盗贼之何害可以止？”韩家奴对曰：“……臣闻唐太宗问群臣治盗之方，皆曰：‘严刑峻法。’太宗笑曰：‘寇盗所以滋者，由赋敛无度，民不聊生。今朕内省嗜欲，外罢游幸，使海内安静，则寇盗自止。’由此观之，寇盗多寡，皆由衣食丰俭，徭役重轻耳。”

……韩家奴每见帝猎，未尝不谏。会有司奏猎秋山，熊虎伤死数十人，韩家奴书于册。帝见，命去之。韩家奴既出，复书。他日，帝见之曰：“史笔当如是。”帝问韩家奴：“我国家创业以来，孰为贤主？”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，视人犹草芥，卿何谓贤？”韩家奴对曰：“穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。

（原文据中华书局1974年版《辽史》）

【译文】

萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令萧安抟之孙。少年时好学，成年后到南山读书，博览经史，通晓辽、汉文字。统和十四年（996）开始出任官职。家中有一头牛，不听使唤，其奴仆以好价钱将它卖了。萧韩家奴说：“自己得利，让别人受害，我不能这么做。”便退了钱取回了牛。二十八年（1010），萧韩家奴主管南京栗园。

重熙初年（1032），任同知三司使事。四年（1035），升迁至成军节度使，徙为彰愍宫使。皇帝跟他交谈，觉得他有才，命他做诗友。皇帝曾经随口问他：“你在京外做官有特别的见闻吗？”萧韩家奴说：“臣只知炒栗子：小的熟了，那么大的一定是生的；大的熟了，那么小的一定焦了。要让大栗小栗都熟，这才是尽善尽美。别的事我就不知道了。”因为他曾掌管栗园，所以借炒栗之事讽谏。皇帝大笑。皇帝诏令他做《四时逸乐赋》，并夸他做得好。

皇帝当时诏令天下陈说治国之道的关键，诏令问：“徭役不曾比从前增加，征伐之事也不常有，谷子丰收了，府库仓廪也充实了，然而百姓受到重重困扰，难道是做官的怠慢疏忽、做百姓的懒惰吗？现在的徭役哪一种最重？哪一种尤其烦苦？将哪一项减省则能得益？用什么办法可以恢复补役之法？用什么办法可以防止盗贼的蠹害？”萧韩家奴回答说：“……我听说唐太宗向群臣请问治盗的关键，群臣都说：‘严刑峻法。’太宗笑着说：‘盗贼之所以滋生，是因为无限制地征收赋税，以致民不聊生。现在我在内节制嗜欲，在外停止巡游，使天下安静，那么盗贼自然就没有了。’由此看来，盗贼之寡多，都是因为衣食之丰俭、徭役之轻重不同所致。愿陛下裁定。”

……萧韩家奴每次见到皇上出猎，没有一次不加以劝谏的。适逢有司上奏，皇上狩猎于秋山，熊、虎致伤致死数十人，萧韩家奴将此事记于史册上。皇上见到了，命他删去。萧韩家奴出宫之后，又记了下来。有一日，皇上见到了，说：“史官就该是这样。”皇上问萧韩家奴：“我们国家创业以来，谁可以算是贤主？”萧韩家奴回答说是穆宗。皇上奇怪地问：“穆宗贪酒，喜怒无常，将人命视如草芥，你为什么说他贤明呢？”萧韩家奴回答说：“穆宗尽管暴虐，但能减省徭役，减轻赋税，人人都过得很快乐。总计穆宗一朝，无罪而被杀的，还没有超过现在秋山田猎的死伤之数。所以我就认为穆宗贤明了。”皇上无言以对。

【简析】

萧韩家奴是辽国著名学者，经常讽谏辽兴宗。诏令编撰史事，他能秉笔直书。萧韩家奴希望国君能了解古今成败之迹，译出《通历》《贞观政要》《五代史》，对增强汉文化在辽国的影响与传播影响很大，享有“为时大儒”的美称。《辽史》因成书仓促而有“过于简略”“错误甚多”之弊，但《萧韩家奴传》却写得非常精彩，人物之贤能风范，文字之精简传神，都可与《史记》中的名人传记媲美，足见作者对萧韩家奴极为仰慕故而用心良苦。

传文别出心裁地从“奴卖耕牛”开始，一则浓重宣示了萧韩家奴重本轻末的心志，二则也简笔勾勒出了萧韩家奴将来的儒者风范，堪为全篇眼目。其后记萧韩家奴以“炒栗”须“使大小均熟，始为尽美”，极平易而又极警策，堪称历代贤臣讽谏国君的经典案例，三则再记奉劝国君轻徭薄赋，萧韩家奴引用“唐太宗问群臣治盗之方”的典故，既巧妙地表现了贤君治国之道当思损上益下、固本培元，不可舍本逐末而严刑峻法，又富有生活气息，令君主感同身受而容易接纳。最后从两个角度记载萧韩家奴劝谏皇上出猎，一方面赞美萧韩家奴秉笔直书的良史风范，另一方面有如《史记·滑稽列传》机警过人者一样特举穆宗故事。辽穆宗弑君自立，为人暴虐滥刑、酗酒荒政，后来在黑山之变中也被人杀死，绝非贤君，萧韩家奴此处称引，只在讽谏，发人深省，果然“帝默然”反思己过，其故事值得世人广泛学习、传播。