南浔区文物建筑活化利用的思考

章亦乐

摘 要：南浔区拥有丰富的文物资源和特色。近年来，南浔在文物保护和活化利用两个方面积极探索，加强文物保护和文化遗产保护传承。在探索中也遇到了困难，通过对南浔文物建筑活化利用现状的分析，总结特点和难点，走出一条有南浔特色的文物活化利用之路。

关键词：南浔;文物;活化利用

文物建筑活化利用是广大人民群众对新时代文物的新需求，如何利用好文物建筑，成为文物工作的一个新的主题。保护与利用两者并不冲突，实现保护与利用相结合，在保护中利用，在利用中保护，努力探索出一条有地方特色的文物活化利用之路。

首先我们对文物建筑活化利用做一个阐释，第一次提出“利用”这个概念是在《威尼斯宪章》中，主张“为社会公用之目的的利用古迹始终有利于保护”。之后在《考古遗产保护与宪章》《奈良文件》《关于文化遗产地的阐释与展示宪章》等文件中对保护与利用做了更加明确的阐述，“利用”的定义为：一切有利于增进对文物正确认识和深入理解的活动。而文物建筑活化利用则是恢复文物建筑原有的使用功能或者對文物建筑使用功能做新的利用。

1 南浔文物建筑活化利用的现状和特点

南浔在2008年第三次全国不可移动文物普查中共登记不可移动文物870处，其中建筑类286处，占比约为30%，全国文物保护单位、省级文物保护单位和市级文物保护单位82处，占比约为9.5%。由此可见，南浔拥有丰富的文物资源以及特色鲜明的高级别文物，甚至南浔古镇整体被纳入大运河世界文化遗产中，古镇中嘉业堂及小莲庄、张氏旧宅群、尊德堂等全国重点文物保护单位都被开辟为参观浏览的场所，这毫无异议是一种文物的利用，也充分发挥了历史文化内涵对于旅游的作用。

古镇中的文物建筑除了被开辟为旅游景点之外，刘氏求恕里被改造成为花间堂民宿（图1～图3），南浔丝业会馆延续原有功能活化利用成为“城市客厅”（图4～图6）。刘氏求恕里位于南浔古镇南西街109号，是嘉业堂藏书楼楼主刘承干于1930年兴建的一处别业，进门甬道中间有一座西式门楼，题额“鹧溪小隐”。现存主体建筑为五开间楼厅，坐北朝南，楼厅前为砖雕门楼。2003年1月，刘氏求恕里被公布为湖州市市级文物保护单位。花间堂民宿是2017年对刘氏求恕里加以修缮后改造利用而来的，是南浔古镇中利用级别较高的文物的一个典型。丝业会馆位于南浔镇夏家桥社区南东街90号，主体建筑仅存“端义堂”，为南浔商业组织中最早、实力最强的同业公会。1989年3月，丝业会馆被公布为市级文物保护单位，2014年被公布为全国重点文物保护单位。丝业会馆前埭建筑在新中国成立初烧毁，其他建筑均保护良好，20世纪八九十年代被改造为南浔镇中心学校，现改造成为“城市客厅”，延续原有功能定期举行工会活动，周末会举办评弹表演吸引游客，还和南浔区图书馆合作设立了特色分馆，多元化利用了丝业会馆。

南浔文物活化利用的案例多集中在南浔古镇中，但是南浔区绝大多数还是一些保存状况较差的，保护级别较低，位置较为散落，零星分散在各乡镇的一般文物，而这些文物大部分没有条件发展旅游也不适合发展旅游，南浔区对这类文物的活化利用较少。

2 南浔区文物建筑活化利用的难点

2019年国家文物局印发了《文物建筑开放导则》，为进一步促进文物合理利用，推动文物建筑开放，明确了开放使用的条件、要求和操作规范，提高开放的主动性和公益性。但是即使如此，文物建筑活化利用依然有很多困难。

文物建筑活化利用的准备阶段需要核实文物现状、明确开放使用职责、开展开放可行性评估和制订文物建筑开放策略与计划。现在，南浔区的文物建筑产权主要分为公有、集体所有和私有。不少文物建筑因为历史的原因，产权并不明确，产权问题也十分复杂，产权人有几十个，连基本的修缮都无法进行，何谈活化利用。就南浔区目前文物建筑活化利用的状态而言，产权不是公有和集体所有的不可移动文物，受产权和功能的限制，开放的较少。如何创造条件，使这一类不可移动文物能够充分发挥历史文化价值，是当前需要解决的一个问题。因此，首先要处理好产权问题，这也是南浔区文物建筑活化利用的关键。

其次是资金问题，资金是文物保护和活化利用中经常被提及的一个问题。就目前南浔区而言，区级财政并没有安排专项的文物保护维修基金，对于一些级别较低的文物建筑，修缮资金难以保障，修缮工程无法进行，文物建筑的状态没有办法达到活化利用的标准。

最为复杂的还是文物活化利用合理性的把握。文物的活化利用是文物工作永恒的主题，但是活化利用的合理性很难判断，《中华人民共和国文物保护法》中也没有文物利用的相关条款。文物具有不可逆的属性，活化利用合理性把握得不准确，会损害文物主体的价值，而且难以恢复。2019年国家文物局出台了《文物建筑开放导则》，对文物活化利用起到了一定的指导作用。但每一个文物建筑的情况都迥然不同，具体问题还需要在实践中去解决，且碰到每一个问题都是全新的问题。

3 南浔区文物建筑活化利用的建议

建立健全政策管理，规范引导文物保护活化利用。南浔应鼓励各方面力量参与文物保护和活化利用，出台相应的保护规划和相关的政策，以规划的形式来指导文物活化利用。多部门联合出台专项规划和规范性文件，对不同级别、不同类型的文物建筑活化利用进行规范指导。对愿意投入文物保护修缮资金的社会各界力量，在不改变所有权的前提下给予一定限度的使用权和一定期限的经营权。南浔古镇除了文物资源比较密集外，南浔还有菱湖历史文化名镇和双林历史文化名镇，在这些文物资源密集的区域可以同时设立文物保护和活化利用专项资金，用于探索土地置换、容积率补偿等财政支持方式，打造成政府引领，社会力量参与的活化利用模式。

因地制宜，突出社会公益，探索多元化活化利用方式。文物建筑活化利用功能可分为三类：社区服务、文化展示和参观浏览。没有集聚成片的文物建筑更多的应该与南浔地方特色相结合，以服务周边居民为目的，把修缮好、具备开放条件的低级别文物改造为周边居民所需要的场所，营造更有文化的社区生活。例如：温州瑞安的心兰书社改造为瑞安首批城市书房和文化驿站;海宁的周氏民宅修缮后以村文化礼堂的身份重新展示在大众面前。这里所说的改造是在对文物合理利用的底线和措施的前提下，南浔也可以参考心兰书社和周氏民宅的活化利用方式，将文物建筑保护与彰显当地文化相结合。杨光泩祖居位于北栅社区北桥浜路6号，坐北朝南，有东西两条轴线，均为三开三进，占地面积约549平方米，清晚期风格建筑，杨光泩祖居又为菱湖最大丝行—杨万丰丝行旧址。2003年1月，杨光泩祖居被公布为市级文保单位。因年久失修，杨光泩祖居破损较为严重。菱湖镇可以将其修缮后与菱湖原有的菱湖书画院相结合，并引入社会资本开展书画类教育培训，打造成为不仅是一家书画院，还是一个菱湖生活体验场所，更是鲜活的菱湖传统文化和公益设施结合的活化利用样本。活化利用文物建筑也是深度展现文化社区内涵的重要方式。

引入社会力量，多角度、多方位宣传文化，培养文化认同感。在硬件设施上让文物融入人文自然环境中，在软件服务上让文物融入现代的公共服务体系中，在切实做好保护的前提下，从服务公众的层面开展活化利用工作，做到既展示南浔当地的历史文化，又与当代的社区生活相辅相成，让这些低级别文物也能充分阐释南浔的地方文化。通过多种类型、多种渠道、多种方式的宣传，表达文物保护的价值和文物活化利用理念，唤醒和培育公众对文物保护和文物活化利用的情感，让更多的社会公众接触文物、了解文物、保护文物，认可文物利用。

4 结语

实现文物建筑活化利用是一个漫长而且综合的过程，需要健全相关的法律法规、相关的政策指导，需要更多的理论支撑，需要文物行业和建筑行业的扎实工作，需要社会各界的热情参与和认可。让文物说话，利用文物也是一种极为重要而且更加积极的保护方式。文物的活化利用，是南浔文化复兴和传承的基础。积极的使用、恰当的利用是对文物最好的保护。深入贯彻落实习近平总书记关于文物工作重要指示精神，结合南浔文化特色，努力走出一条有南浔特色的文物活化利用之路，是我们的当务之急。未来南浔文物的保护与利用，应当针对问题继续探索突破和创新。

参考文献

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