人类命运共同体思想与马克思共同体思想的辩证统一关系

李林杰

(广东海洋大学，广东 湛江 524088)

2019年10月，中国共产党在其召开的全国第十九届四中全会上向全世界提出：中国共产党人要致力于推动建立人类命运共同体。“人类命运共同体” 重要战略思想是当前中国共产党人为全球发展贡献的独特智慧和思路，也是新时代中国特色社会主义的重要核心思想之一，在某种程度上已经超越了种族、国家和意识形态范畴。它代表着中国共产党人谋求全球的和平发展，解决人类遭遇的各类挑战所贡献的中国方案，是中国外交的最新成果。在历史上，马克思所倡导的“共同体”思想是以全社会的生产力进一步发展和全球进一步交流合作为基础条件，以实现人的全面发展为目标。从马克思“共同体”到“人类命运共同体”有着内在的逻辑，它体现了马克思主义理论的继承和发展，是共产党人对人类发展的重要认识。由此可见，“人类命运共同体”是马克思“共同体”思想的更高层次展现，两者既有区别又有内涵一致性，它们互相补充，共同推动人类社会和谐发展。

“真正的共同体”与“人类命运共同体”二者之间存在着深刻的逻辑联系,这种联系不但是历史层面的，也包括理论与实践方面的联系，是马克思主义理论旨趣与品格连续性的重要体现，是人类认识与改造世界的重要理论指导。

1 历史演变与现实发展的辩证统一

关注人类命运是马克思主义的重要内容，马克思主义也一直在致力于实现全人类的解放与个体的全面发展。十九世纪中期，在工业革命的推动下自由资本主义实现了快速发展，资本主义用不到一百年的时间创造了超过以往所有时代生产力之和的物质生产能力。然而在自由资本主义经济快速发展的过程中，一直存在资产阶级与无产阶级的对立，而且这两个阶级之间的矛盾日渐加深。从世界范围来看，老牌资本主义国家在资本扩张本性的驱使下纷纷发动侵略战争，将亚非拉等落后地区作为其殖民地，不但疯狂掠夺当地的资源，更重要的是给这些地区的人民带来了无穷的苦难。马克思、恩格斯虽然出生于发达的资本主义国家，但他们面对资本主义私有制造成的不平等以及资本主义殖民扩张所带来的灾难陷入了深深的思考，他们站在广大无产阶级的角度提出了“真正的共同体” 这一哲学理论，希望能够为解放劳苦大众提供有益指导〔1〕。

进入新世纪以来，世界的主旋律是和平与发展。实施改革开放政策以后，我国社会经济进入快速发展时期，中国已逐步摆脱贫穷落后的面貌，正在全面建成小康社会，而且在世界各个领域的地位都有显著提升，已经成为世界上的政治经济大国。尽管如此，由于我国人口众多，经济基础薄弱，还存在很多历史遗留问题，导致我国部分地区还未实现脱贫。从世界范围来看，强权政治、霸权主义等思想依然普遍存在，从而使得自由主义全球化治理危机不断加剧；与此同时，恐怖主义、粮食安全等全球性问题频繁发生，对全人类造成了严重威胁。十八大以后，以习近平同志为核心的党中央基于对国内外形势的清醒判断，始终坚持“以人民为中心、以问题为导向”原则，不断对科学社会主义理论进行创新，进一步丰富了中国特色社会主义的内涵，形成了以“构建人类命运共同体”为代表的一系列新的治国理政理论与思想。

对中国特色社会主义理论丰富和发展。纵观近一百年来的人类发展历史，尽管世界格局未出现大的变化，当今世界的局势却是越来越复杂。在这样的时代背景下，要继续坚持和发展中国特色社会主义并非易事，面对很多新的问题与课题，为此需要不断进行理论创新。习近平同志指出，无论是对于存在的现实问题还是群众思想上的问题，不但要善于分析还要敢于面对，要不断发现问题、解决问题，而且要在解决问题的过程中有所创新，从而才能不断进步，在此过程中也必须加强理论创新。“人类命运共同体”思想正是我党基于当前的社会主义实践对马克思主义进行发展与创新所取得的最新成果。

2 客观规律与价值取向选择的辩证统一

“人类从何处开始，思想也应从何处开始，而思想发展的脚步永远是人类历史在抽象的、理论上的反映”〔2〕人类生存和发展的历史是思维逻辑的生存基础，逻辑是人类历史的再现，所有概念的内在逻辑顺序和其展示的客观历史是高度一致的，但逻辑并非历史的简单再现，而是以非常抽象的方式再次展现了人类历史发展的主要客观规律，构建了清晰、严密的顺序和理论，从而进一步完成了相关体系的建构。

马克思在他撰写的伟大著作——《共产党宣言》中提出了“两个必然”观点，这个观点进一步解释了人类发展的规律，全世界的无产阶级在共同目标和诉求的引导下，不断趋向于建立“共同体”，在这里每个人都可以实现自由发展，人类社会可以共同追求个人和集体的两个“自由发展”目标〔3〕。马克思强调的“共同体”思想是其内核，中国共产党倡导该思想是进一步提升马克思主义价值观念，推动其核心理念“两个自由发展"的最终实现。习近平 “人类命运共同体”理念不仅继承了马克思主义的核心观点，而且实现了新形势下的积极探索创新，它遵循了马克思主义的基本原理和思想逻辑，是科学的、实用的。

在中国共产党的“十九大”报告中，习近平提出在各国之间要探索建立尊重、公平、合作的新理念和新关系，各个经济体之间要探索建立开放、包容、共赢的新理念和新关系，这是对马克思所倡导的“两个自由发展”思想的进一步现实发展升华。我国新时代领导人习近平结合当前社会发展趋势，在国际公开场合多次强调人类命运共同体理念，这是马克思主义思想的进一步继承和发展。“人类命运共同体”是个全新的理念，它包含多种内在意义，主要是各国平等、友好协作的政治体；开放包容、互助合作的经济体；维护公平正义、共享发展成果的安全体；和平友好、互相礼让的文明体；热爱自然、和谐发展的生态体〔4〕。因此，该理念受到全球各主要国家领导人的高度认同，它的核心是以实现共同发展为目标，在追求本国核心利益的同时还必须照顾其他国家的核心利益。由于当前人类共同生活在地球上，各国共同生存、发展是个客观事实，在这个环境中提倡“共同体”理念，进一步构建人类发展的共同体成为大多数国家的希望，这也成为推动全球发展进步的基本思想。

从马克思对“共同体”思想的多种解释中，我们可以进一步提炼出其对共同体的高度概括。换句话说，真正的“共同体”是现实人某种共同利益而团结形成的一种全新的社会模式。在这种模式下，每个人都有高度的共性，又能充分发挥各自特长，从而使社会实现一种高度的和谐、健康以及良性的互动发展模式。 “人类命运共同体”理念是以习近平为核心的中国共产党人关于人类文明发展走向的最新判断，它科学地展示了全球和平发展、合作共赢的历史走向，其逻辑起点就是马克思主义中倡导的“共同体思想”。从马克思基础思想的层面分析这一理念，“人类命运共同体”的主导思想来自于马克思所倡导的“共同体”思想。它结合了当前世界发展的主流和人类文明的发展实际情况，还依托马克思的主导逻辑和价值取向，是对马克思理论的传承和发展。

3 理论原理与具体实践的辩证统一

马克思主义思想理论与价值蕴含始终一脉相承。马克思为全球的无产者描绘了一个没有剥削、压迫的和谐美好社会。中国共产党是为中华民族以及全球人类谋幸福的政党，习近平的“命运共同体”思想，进一步结合“共商、共建、共享”这一全球外交发展主流理念，大力提出构建新型的国际关系，进一步推动各国共同实现和谐发展。这种思想的本质是对马克思主义的进一步探索和实践，是在人类历史长河中进一步发挥人类主观能动性，引导人类顺利通向更高的发展层次，它的最终发展方向是“自由人联合体”。它的提出是以马克思主义的核心原理为依托，并以马克思提出的“自由人联合体”为最终目标，它是中国共产党在理论方面的实践探索和创新。

习近平运用马克思主义基本观点和方法进行系统分析，结合当前全球发展的大趋势，提出了推动人类命运共同体建设的相关思路，这是对马克思主义的进一步发展，同时符合了当前的全球意识、国际精神。这种理念进一步传承与发展了马克思主义的基本精髓，有机融合了当前的全球思维和全球化意识，是对马克思主义基本理念的进一步阐述并结合当前实际的进一步发展。从本质上分析，人类命运共同体是从“虚假”到“真正”过渡的一个历史状态。它不但扎根在马克思相关理念的土壤中，还是时代发展的产物。它立足于当前纷争的世界，结合新时代突出特征，进一步完成了对马克思主义核心理念的发展和超越，同时为马克思提出的“真正共同体”注入了全新的内涵。

1)目标规划：从抽象蓝图到具体方案。马克思所说的“真正共同体”是在深刻批判资本主义嗜血性、展望人类联合发展前景的基础上提出的。习近平关于“人类命运共同体”理念更注重实际的规划和具体实施步骤举措等。

首先，在对实现方案上，更加注重多方发力共同推动。在联合国大会上，习近平详细介绍了未来一段时间内全球各国共同构建“人类命运共同体”的思路和方向、步骤等，引导各国共同创建新的国际关系，希望各国共同营建公平、共享的崭新交往方式”〔6〕。

其次，在具体推进方面，随着我国大力推动的“一带一路”、亚投行、丝路基金等建设项目稳步推进，这些都为实现“人类命运共同体”理念创造了条件，同时这些也是落实这一理论的不可缺少的举措，是实现最终目标的有力抓手。因此，“人类命运共同体”有对将来一个时期的社会发展来说，不再是抽象的，而是具体的，它包含着实现理想目标的规划，还包括达到目标的路径和步骤。

2)路径选择：从社会革命到全球治理。马克思强调社会革命的意义，中国共产党则更加注重社会治理。这种方式是在马克思主义观点的基础上，紧密结合当前的社会条件，对马克思主义核心观点的一种实现和超越。当前，随着社会经济发展，全球大部分国家的贸易、生产、生活领域已经超出边界限制且具有全球扩展趋势。在这种大环境下，推动全球性的社会革命可能性在不断降低，真正实施起来困难重重。因此，中国共产党人开始坚持具有科学基础的“人类命运共同体”思想，为实现全世界共同发展创造条件，在坚持人类社会的和平与发展前提下，进一步推动社会各界的共同治理，以最终实现人类命运休戚以共。在此基础上，中国共产党人在历史及理念的合力推动下，对人类今后一个时期乃至更远的未来发展问题进行了分析思考，提出了“真正共同体”的具体思路和方法。2017年，习近平多次在国际会议上提出，各国要通过对话协商、同享同赢的方式来解决当前世界性的一些突出问题和挑战，人类社会要探索构建一个各国高度认同的国际治理体系〔7〕。

3)理想状态：从排斥替代到和谐共生。从更高层次分析，“真正共同体”和“人类命运共同体”是对人类前途、发展方向的思考，还是人类对未来生活的一种设想，但两者却有着非常明显的区别，在马克思所倡导的“真正共同体”内部一般认为是没有其他阶级存在的，“人类命运共同体”更注重整个社会中各个阶级的和谐共存和高质量发展。马克思在分析人类社会生产力、生产关系两方面力量时，进一步解释说实现共产主义是个长远而曲折的漫长过程。进入新世纪以来，随着人类社会生产力的进一步发展，全球化已是不争的事实，各国彼此依靠、紧密联系，人类社会由此进入构建命运共同体的新时期，同存共生和谐发展将是今后一段时期内世界的主流。

3 结语

“人类命运共同体”思想的产生，有着它的历史发展必然性，它是中国共产党人在深入把握马克思“共同体”思想基础上，进一步发展演变而提出的，是对马克思主义的继承和发展，它深入汲取了马克思主义的逻辑和价值精髓，结合时代发展需要提出的。这种思想体现了马克思主义和新时代的完美融合，为马克思主义在当代的进一步发展提出了新思路。同时，这种理念紧扣时代脉搏，主张不同制度和社会形态共同存在，致力于构建一个包容、和谐的人类命运共同体，受到了各国的高度评价。