广西美女村旅游资源调查开发研究

罗妹梅 许克强

（桂林理工大学旅游与风景园林学院，广西桂林541006）

建设美丽乡村是实现乡村振兴战略的有效方式，美丽乡村的打造能够有效改善乡村生态环境，在保持乡村原有风貌的基础上更加宜居。发展乡村旅游推动乡村进行现代化发展，提高农民的收入，达到城乡融合发展，是乡村振兴战略得以实现的重要举措［1］。美丽乡村建设离不开乡村旅游，旅游发展离不开有吸引力的旅游资源，对旅游资源进行挖掘、整理、分析是进行旅游发展的前提。本文对美女村进行实地调研并结合文献，提出美女村美丽乡村开发思路及开发构想，以期对美女村的旅游开发提供一些借鉴。

一、美女村整体概况

（一）美女村村情概况

美女村也称板池屯，属金龙镇下辖的15个行政村中的128个自然屯之一。其位于广西崇左市龙州县金龙镇以东4公里处，距龙州县城59公里，距中越边境仅十多公里，是一个以壮族为主体民族的村寨，整个村有200余户人家，经济作物以水稻和甘蔗为主。龙州县城到美女村尚无直达车，仅有从龙州县城到金龙镇的客运汽车。村内的路均为新修不久的水泥路，村北建有一个国门文化广场，村南靠山脚处新建有一个公共卫生间，但尚未开放使用，整体基础设施条件较好。村中有几处颇具民俗特色的老房子，其余大多是新盖小楼房。

板池之名源于村前有一池天然泉水，池水清澈见底，冬暖夏凉，传闻常有仙女下凡畅游，清末改名为“板池”。村民因得益于优质山泉，故容貌较好，又多长寿，故该屯被誉为“美女村”“长寿村”［2］。屯里的女子相貌水灵，因此将这池天然泉水称为“美女泉”。广西因地形地貌的缘故，多以山丘为主，也造就了这里秀丽的山水和宜人的气候。美女村依山傍水，环境优雅。

（二）自然旅游资源概况

美女村属喀斯特地貌，气候属南亚热带季风气候，冬春微寒，夏季炎热多雨，秋季温暖凉爽，湿热、干冷同季。水文条件有一眼天然的美女泉，长年不断源，水温清凉，清澈见底。村中植被较多，如木棉树、木菠萝、龙眼、黄皮果、香蕉树、百香果、金凤眼等，其中较为突出的是木棉树，一进村就是几棵直径一米左右、高十几米的木棉树，据不完全统计村子里以及村子周围约有30 棵左右。芭蕉树在村里也很常见，村里相隔不远的地方就能看到一片片小竹林。美女村在两个山坳间，山上长满了各样的树木，整体状况较为原生态。

（三）人文旅游资源概况

1.生产生活民俗

（1）生产民俗

1）农业民俗

美女村的“农业民俗”在植物种植方面，主要是水稻和甘蔗，也种有玉米、花生等。水稻一年种两季，收两季水稻，即有两个庆丰收的节日，六月六昆那节和十月初二糍那节，壮话中“那”即水田的意思；甘蔗种一次可收三四年，种植成本较低，但种植过程中的管理成本和收割时的人工成本较高，其主要是制糖厂收去轧糖。在养殖方面，村民养有不少家禽；美女泉旁有一个规模不大的鱼塘养殖鱼鳖，上游还有一个较小的鱼塘养有罗非鱼，水浅时能够看到鱼在里面游动；以前村民们都养有蚕，靠蚕吐丝，将丝捻成线做蚕丝蚊帐，现已很少见。

2）手工业民俗

美女村多数年纪稍大的女性都会织壮锦，除壮锦之外老一辈人还会编竹编，以前主要是家用，做得好也会拿到集市上去售卖。小孩过满月时外公会送一个竹编摇篮，现在仍有人在做但已很少人会。

（2）生活民俗

1）饮食民俗

美女村除春节饮食较为丰富、隆重外，其他节日也有不一样的饮食文化。在当地，侬垌节是比春节还隆重的节日，一般在春节过后正月十一举行，当天会有祭祀祈福、天琴表演、舞龙舞狮、唱山歌等之类的活动，临近的村寨一般都会前来参加侬垌节。侬垌节也是个走亲访友的日子，期间也会有越南边境的越南人来表演节目，与美女村的村民共同庆祝侬垌节。

侬垌节当天祈福做法的“仙公仙婆”们，都会穿当地特色的红色长衫进行“求务”仪式。“求务”活动主要内容有用鸡肉、猪肉、粽子、沙糕、爆米花、糍粑、酒水、水果和农作物种子、鲜花等作为供品，祭祀天神；敲、弹法具，喃唱经书；将各家带来的种子、鲜花均匀搅拌，法式过后再分给各家带回等。种子代表五谷，鲜花代表子孙后代，把祭祀过天神的种子、鲜花带回去，当年便会五谷丰登，人丁兴旺，美满幸福。

庆丰收的两个节日里，昆那节做艾粑粑，糍那节舂糍粑。美女村特色的农作物是大糯，比一般糯米还要糯，常在做糍粑和包粽子时使用，但现在大糯已极少有人种植。侬垌节与昆那节、糍那节是息息相映的，侬垌节是祈福，昆那节、糍那节则是对稻耕先祖的感恩，对稻谷丰收的庆贺。三个节日均充分体现着壮族丰富的稻耕“那”文化。

一般的传统节日如端午节、中秋节、重阳节等美女村也都会过，但有些节日禁忌、风俗人情和饮食习惯会与其他民族有所差别。过年前村民要提前去山上采艾叶或买艾叶回来做糍粑，年三十晚上零时放鞭炮、上香，各家各户需带上三支香去美女泉拜祭，在放过鞭炮后装泉水回来。年初一包粽子，且不能洗头、扫地和倒垃圾。他们认为作为新一年的开始，也寓意着人们生活的重新开始。已经嫁人的女子一般会选择在初二带粽子、猪肉或者鸡回娘家。美女村不过清明节，三月三即为扫墓的节日，只有三月三扫墓时做炸竹笋，也会做些猪血肠、糍粑、糯米饭等特色食物去扫墓。五月初五即端午节，一般会包无馅色泽偏黄的粮粽和灰水粽，可蘸白糖、蜂蜜食用。七月十四，需买烟熏鸡、鸭去娘家，做糍粑。以前美女村七月十四会举行杀鸡拜牛的祭祀活动，缘由是壮族传统干栏式建筑分有上中下三层，上层放玉米、谷子等，中层人住，下层牛住。干栏楼就好比人，二层为人腰，下层是人在行走，杀鸡拜牛则是对牛的感恩回报。壮族“人居其上，畜养其下”的民居特点与壮族聚落周围的地理环境密切相关［3］。

2）服饰民俗

壮族是美女村的主体民族，隆重节日时壮族女性均会穿黑衣长裙，黑色阔腿裤。以前结婚都穿这套衣服，但现在仅本村的女孩穿。至今长裙和裤子都是长辈做，然后送给女儿，棉质材质。除了衣服外，这里的女子都会用一小条壮锦将头发裹起来盘在头上，不同的颜色有不同的寓意，其中蓝色代表在进行第二年的守孝。

美女村的壮锦村民们称其为金壮锦，壮锦用途广泛，如求花仪式、结婚、丧葬仪式、小孩满月等，村里家家户户都至少有一条壮锦，其在美女村有着特殊的意义和地位。但现在壮锦被面已很少见，更无人售卖。

2.人生礼仪

当地举办订婚酒时，男方扛一头猪，请女方亲戚朋友吃，还需带糯米饭、酒等前来，并请媒婆，唱山歌定亲，说媒之时即互看生辰八字。这里订婚三年后才能正式结婚。期间，每年六月六或七月十四和过年，男方都要挑五六担粽子送到娘家，至少需100 余个。娘家收到后再分给亲戚朋友，亲戚朋友在他们生孩子后则前来包红包。十月初二也需做白糍粑送到娘家，同样需100余个。

女方母亲需要早早为女儿准备织好的壮锦，最好备有四条，给婆婆和小姑也准备。如果女儿出嫁没有准备壮锦，将不被重视、不被尊重甚至受到歧视。

官郎歌是一种结婚时所唱的对歌，由官郎公和官郎婆对唱。接亲是天快亮时接走，四个伴娘，两个伴郎，一个官郎公，一个官郎婆，新娘会戴黑头巾。新娘进男方家门要跨火盆。

新娘接到男方家后，新娘房间里要点两盏灯，中午前不能熄灭，午饭过后就回娘家，3天之后才回来住，期间男方姐妹去接回来吃饭，或者新郎自己去接，饭后再送回去。第三天新娘要去美女泉挑水回家，订婚3 年期间挑东西去的扁担要三天后接新娘时一起带来，之前不能带回。带新娘进家门时，男方家人不能在场，避免吵架。男方拜堂要跪拜三次，女方坐着。无论是订婚还是婚后都体现出村中女性较高的地位。

在怀孕六、七个月的时候需进行求花仪式，祈求腹中孩子平安健康，此仪式需要用到壮锦。满月酒中较为有意思的习俗是，孩子会在亲友桌上传递一圈，每个人说一些祝福的寄语，塞红包到孩子襁褓里。

美女村的孩子不过周岁礼，女孩15岁举行成人礼，需穿日常衣服去美女泉洗头，回来则由母亲送一身壮族传统衣服穿。

3.古壮天琴

美女村是龙州天琴的发祥地，天琴壮语称为“鼎叮”,由乐器发声谐音而得名［4］。天琴原为古壮先人法事操持者做法事所用的法器，是人与神沟通的“媒介”，也是壮族最古老的三大乐器之一，距今已有两千多年的历史。“仙公仙婆”在与神沟通时弹奏天琴，手抱天琴，脚摇铃铛，边弹边唱，神圣庄重。美女村会弹天琴的人很多。村中举行活动时，村民们也会组织进行天琴表演。龙州县自2003 年9 月起便全面挖掘、整理和提升天琴文化艺术，使法器不再是单一的法器而变成能登上舞台的乐器。现在天琴已成为龙州县、崇左市甚至是广西的文化标志与民族标识，成为一张亮丽的名片。美女村是龙州天琴的发祥地，其文化内涵应深入挖掘，才能得以充分展现。在旅游开发利用方面应把握好尺度，使天琴文化保留其神韵，展现其独特艺术。

二、美女村旅游发展

（一）美女村旅游发展现状

目前美女村已有一定的知晓度，无论是在龙州县城还是龙州县到金龙镇的道路上或官方网站上，都可看到各式各样关于美女村的旅游宣传，但与其他已成气候的旅游景区相比，美女村的旅游并没有发展起来。访谈了解到，虽有企业对美女村进行旅游投资，但目前尚未进行开发建设。村民介绍，政府计划要修一条二级公路，从明仕田园通向这里。明仕田园景区已较为成熟，有着丰富的旅游经济建设经验，若能与其形成合作，预计公路修通，客流也会加大。

（二）美丽乡村的开发思路

1.国家战略与政府政策的把握

党的十八大报告提出“建设美丽中国”，“美丽乡村”是“美丽中国”的重要组成部分。在党的十九大报告中习近平总书记提出乡村振兴战略。崇左市政府工作报告中也明确提出，在乡村振兴战略实施背景下建设“美丽乡村”的相关政策，其中较为成功的案例是江州区左州镇林村村逐林屯。逐林屯以较低的投入取得了较高的成效，成为崇左全市可复制、可推广的美丽乡村建设典型，2017年崇左市政府工作会议主题为“崇左市学习推广乡村建设‘逐林模式'”［5］。国家战略与政府政策是建设美丽乡村的重要保障。乡村建设与旅游发展的结合是建设美丽乡村的有效途径，乡旅结合要明确旅游在乡村建设中的积极作用，使旅游成为乡村的一项功能，将旅游开发融入美丽乡村建设中去［6］。

实地调研发现，美女村村内卫生环境状况不容乐观，村容村貌不整洁。美女村应尽快改善村容村貌，营造干净整洁舒适的环境，在乡村振兴战略的背景下，把握政府政策，将旅游发展与美丽乡村相结合，打造真正的美女村。

2.美丽乡村建设成功案例借鉴

美丽乡村建设政策实施以来成功案例有很多，例如海南白沙黎族自治县邦溪镇芭蕉村。在2012年之前芭蕉村全村120户大多仍住破旧的瓦房和茅草房，村内环境脏乱差，农民收入尚未达到全镇的平均水平。2012 年，白沙县对芭蕉村进行了“美丽乡村”建设，采取农户、政府、银行贷款、集体、企业五方联合的方式进行投资打造。“美丽乡村”建设的实施使村里干净起来，村民也住上二层的楼房。村里干净起来后，村民也开始创业，农家乐是先导，随后又建起特色小吃街，推出特色餐饮、旅游商品等资源，为乡村旅游助力。酒店住宿、酒吧等夜间经济打造出“月光下的芭蕉村”的旅游形象。依靠生态优势发展农业休闲游，打造出集民宿、餐饮、度假等为一体的综合农业休闲乐园。2015 年芭蕉村以“特色民俗村”荣登“中国最美休闲乡村”榜单。美女村可参考该案例寻求适合的方式，开展“美丽乡村”计划，让美女村真正的美起来。

3.充分利用资源与区位的优势

充分利用旅游资源，发挥区位优势是发展乡村旅游的有效途径［7］。美女村因美女泉而得名，旅游打造应充分利用好这一天然资源。美女村文化底蕴丰厚，天琴、壮锦、侬垌节等文化资源突出。天琴不仅声音动听，且弹唱方式独特，并带有一定的魔幻色彩。在美女村年纪稍大的女子均会织壮锦，在其他村庄是见不到的，是其所特有的，将壮锦推广与传承和旅游相结合是活态传承壮锦的有效方式，可推出织锦技艺体验，组织织锦旅游商品售卖等。侬垌节在美女村本是最隆重的节庆活动，届时也会有众多的游客前来，这一资源应好好把握，打造出更加盛大的节庆旅游。美女村依山傍水，交通区位、地理区位优越。其距离大新县明仕田园景区约0.5小时车程，距龙州县城自驾约1.5 小时车程，沿线景点较多，两个方向上都能够为美女村带来客源。距离上看，明仕田园景区为美女村引流客流的实际作用显著，龙州红色旅游、边关风情游、左江生态游等在大环境上将是美女村客流的有力支撑。美女村三面环山，生态环境优越，可推出生态旅游、康养旅游等旅游类型。

4.客源市场的定位与网媒营销

在客源市场定位方面，美女村核心市场应是崇左市及周边地区；重点市场为广西区内其他地区和临近省份；机会市场则为抵达崇左市的游客。

在宣传营销方面，美女村目前无论是县城旅游标语还是路标的宣传，已做得较好，但除这些基本宣传外，也要对客源市场进行有针对性的宣传。核心市场的宣传推广，可与崇左市居民关注度较高的微信公众号合作，进行项目推广；也可与高校进行合作，为打造美女村“美丽乡村”计划组织天琴表演比赛、壮锦图案设计等有奖比赛，并将赛程进展、获奖情况等通过微信、微博、抖音等网络平台进行分享传播，加快宣传速度、扩大宣传广度，形成网红打卡点，进而增加重点市场与机会市场的客流量。这样做不仅能够对旅游地信息和形象进行传播，也形成对旅游地、旅游产品和旅游服务的口碑营销，进而在一定程度上影响到其他消费者［8］。

5.民政企联合参与的合作模式

在乡村建设中仅仅依靠一方力量是不够的，应多方联合共同发力，可采取“村民+政府+企业”的三方联合模式进行投资。由政府提供政策方面的资金支持；企业进行旅游规划上的资金投入；村民通过入股形式进行资金加入。政府在政策方面进行投资的资金毕竟有限，招商引资必不可少，所以必须有企业进行大部分旅游规划的投资。“美丽乡村”离不开村民，只有将村民的切身利益融入其中，村民们才会积极响应政策，进行旅游规划开发。乡村建设是为了村内的村民，若村民不进行配合，旅游开发则无法推进，因此村民的合作至关重要。村民是村子的主人，更是村内文化的传承人。若村里都是些外地商户，展现的也不是村子原有的文化，也就失去了其原真性。

6.完善其他相关基础设施建设

基础设施是经济发展的根本，没有完善的基础设施，产业的发展也就无从谈起［9］。美女村目前村内均为新修不久的水泥路，道路情况良好。村内有国门文化广场可供进行表演活动；壮锦合作社建有木屋，可为后续壮锦展示、学习提供场地；村内新建有公共卫生间。目前村内还未安装路灯，夜幕降临则是一片漆黑，应尽快竖起路灯，点亮美女村。村内通向农地的水泥路较窄，若进行旅游开发应拓宽一些。目前还没有公共停车场，随着游客的增多，应做好相应的工作，为游客提供专门停车场，建设旅游接待中心。

（三）美丽乡村的开发构想

1.老房保护利用与新房改造

在调查过程中发现，虽然美女村现在多数是新盖的二层以上的小楼房，但仍保留着一些老的砖瓦房，这些砖瓦房由红砖砌成盖以黑色的瓦片，周围被树木环绕，令人感到非常舒心。对于这类房屋应保留下来，能够给美女村增添古朴美。若村民想将其打造成民宿之类的将再好不过，只需将屋内进行精致的装修，即可吸引游客入住。随着城镇化的建设，大多数游客已没有机会能够住老房，对于老房的体验将更能吸引游客，体验“乡愁”。村内新房很多，但是大多只是老人在居住，也有很多的房子没有人住，多数年轻人选择在县城买房或在外打工。对于这些房子可进行酒店、民宿、餐馆、纪念品店等的打造，充分利用现有资源。

2.农业利用与农用道路改造

美女村既有水田又有旱地，在旅游开发过程中，这些不仅不能丢掉而更应该保留下来。作物应仍按季种植，加上村里各家各户种有蔬菜和养有不少的鸡鸭等，不仅能自给自足，也能给前来游览的游客提供农家饭菜。美女村主要种植甘蔗和水稻，在砍甘蔗时游客可以体验砍甘蔗；水稻种植是一年两季，游客可选择适合的时间到美女村体验犁地、插秧、割稻谷等，这些都非常吸引家庭集体出游的游客和进行研学旅行的青少年。

美女村通往农地的道路修长、蜿蜒，道路两边种满了甘蔗、水稻等农作物，附近山较多，且道路均能通往山脚。该道路拓宽后可进行“健康骑行”旅游项目的打造，为美女村增添新业态。

3.美女泉的优化开发与利用

美女村因美女泉而得名，纯天然的泉水可直接饮用的资源优势应好好开发利用。美女泉外围虽重新修整过，但只是简单进行水泥地面铺设，后期可用鹅卵石等材料进行装饰改造，使其更加美观。泉水长年不断流，水流适中，在其北面可进行游泳池、温泉的打造，充分利用水资源。现美女泉旁也有两个鱼塘，在进行鱼鳖与罗飞鱼的养殖，村民可优化后开展垂钓项目。美女村成人礼需在美女泉洗头，这一仪式形式可进行旅游开发设计，吸引游客带孩子过来体验或真正为孩子进行成人礼仪式。

4.美女村节庆旅游开发打造

节庆旅游不仅具有时间、空间限制，资源排他等独特性，能够转化成具有地方特色的旅游资源，许多非遗节事活动已经在一些特定地区形成了周期性的旅游热点［10］。美女村最为隆重的节日即为侬垌节，为祈求风调雨顺、五谷丰登，昆那节和糍那节则庆祝丰收，三个节日都与壮族的“那”文化密切相关。在节庆旅游的打造上，应让游客充分感受到壮族村庄“那”文化的博大精深。侬垌节不仅有一般常见的庆祝活动，而且会进行最有特色的大型祭祀活动，各家一早会挑来自家的小方桌，摆在广场上，上面摆满祭品。“仙公仙婆”着盛装坐在小方桌前，进行祭祀，场面十分壮观，这一景象对游客具有强大的吸引力。想看侬垌节的祭祀则需早早赶来，否则就要提前一天来在村内留宿，第二天游客会非常多，进村的路则较堵，来晚的话活动就结束了，这一现象也能为村内酒店、民宿等带来一定的客源。昆那节和糍那节村里会做特定的食物过节，这些特色食物可打造成当地的特色小吃吸引游客。

5.非遗文化的保护推广开发

壮锦是国家级非物质文化遗产，天琴是区级文化遗产，两大遗产对美女村来说都是非常重要的旅游资源，在旅游开发上理应重视。村内年纪稍大的女性均会织锦，成立了壮锦合作社，建有专为壮锦展示学习使用的木屋。壮锦的旅游打造可围绕木屋展开，进行壮锦精品展示、壮锦织锦体验、壮锦的售卖等。游客看天琴不仅可以看专门的天琴表演，还可以去拜访“仙公仙婆”体验天琴的神奇魅力。“要善于利用自身的资源优势,塑造自己的文化旅游专属品牌”［11］，美女村是龙州天琴的发祥地，可打造“天琴鼻祖，神奇美女村”的旅游品牌。壮锦、天琴的旅游打造均可开展“研学旅游”，为文化遗产的传承保护推广开发注入活力，研学者在学习体验过程中，感受文化魅力，增强文化自觉培养文化自信。

三、结语

美女村地理区位、交通区位条件优越，自然旅游资源丰富，人文旅游资源文化内涵深厚，建设美丽乡村发展乡村旅游具有一定优势，但目前旅游发展尚未成型，在美丽乡村建设政策的支持下，应把握好国家政策；积极借鉴美丽乡村建设成功的案例经验；抓住资源与区位的优势进行充分利用；不断完善其他相关基础设施建设,准确定位客源市场，做好网媒营销；开展“民政企”联合参与的合作模式，发展乡村旅游，建设美丽乡村。美女村美丽乡村开发，在房屋建设方面，可对老房进行保护充分利用，对新房进行优化改造，做到“物尽其用”；保留农业生产，开展体验项目，对农用道路改造，发展健康骑行项目；对特有资源美女泉进行优化开发；打造特色节庆旅游，体验“那”文化魅力；“非遗+旅游”开展非遗文化体验学习活动，推广研学旅游，对非遗文化进行活态保护与传承，增强传承人与学习者的文化自觉与文化自信。