基于“四层一体”的中学地理街津口研学旅行活动探究

●张 晖 陈 季

周尚意教授在其文章《四层一体：发掘传统乡村地方性的方法》中运用了“四层一体”的理论①，在《人文地理学》教材的“113445”框架探讨中也提到了“四层一体”，根据周尚意教授解读可知，区域可划分为四个层，即一个自然层和三个人文层。自然层包括大气圈、水圈、岩石圈、生物圈；三个人文层分别为生计层、制度（组织）层和文化（意识形态）层。人们从自然层中获取物质和能量，维持基本生计；在人们生活过程中形成约定俗成或有明确记录的经济制度、法律制度、行政制度等，意识形态圈层通俗来讲就是文化观念、审美情趣等②。四个层次相互联系，互为一体，促进人与自然和谐发展。

一、“四层一体”理论在研学旅行中的意义

（一）凸显地理学习的整体性

自然地理环境、人类社会是构成自然—社会这一不可分割整体的两个主要部分。“四层一体”将自然与社会生活整合为一个整体，四个层次相互联系、相互制约、互为一体，共同组成了复杂的系统。运用该理论进行街津口研学旅行，目标将会更为明确，通过探究性学习四个层次的不同内容，而后化零为整，全面地了解赫哲族人利用自然、发展生产、组织生活、形成独特的文化特色等内容，并结合相关地理知识，提升相应的观察、调查、实践等地理实践力，逐步增强地理综合思维。

（二）突出地理学习的区域性

区域性可利用“划区”原则，将较大的地理区域逐级划分为较小的区域③，例如学习中国地理时，将中国划分为北方、南方、青藏和西北四大地理区域。而利用“四层一体”进行研学旅行时，可以在更小范围内更精确的、分层次的、分区域的进行研究学习。研学旅行基本采用一至两个地方的小范围的通过旅行体验进行研究性学习的教育活动。街津口研学旅行即是以街津口这一小的区域为研学目的地，到此进行相应的实践探索、研究学习。利用“四层一体”理论，分析街津口自然状况、人文特色等内容，深入区域内部，掌握区域认知方法，以小见大，培养学生地理区域认知素养。

（三）提升学生思想观念

“四层一体”理论主要包括一个自然层和三个人文层，而自然层是基础，人文层的发展依托于自然环境，又服务于自然环境，体现了因地制宜、人地协调的观念。街津口赫哲族人自古以来依托江河进行捕鱼，维持生计，随着人口的增多，社会组织的发展，人们过度的捕捞，对附近森林的破坏、对野生动物的过度猎杀，造成了自然生态的失衡，从而不得不改变制度，改变生计方式，利用肥沃的黑土地发展农业。通过历史发展的变化，学生清晰的认识到人与自然和谐共处的深意，因地制宜发展生产的重要，提升学生尊重自然、人地协调观念。

二、街津口“四层一体”资源挖掘

（一）自然层

街津口隶属黑龙江省同江市，地处黑龙江中游南岸。黑龙江水深江宽，水流平稳，在中国境内流域面积广阔，支流众多，受温带季风气候影响径流量有明显的季节变化。黑龙江渔业资源极为丰富，鱼的种类和质量也举世闻名。街津口还有街津山国家级森林公园。街津山是古生代地形被埋藏后在地面上的残存部分，最高海拔553.3 米，但山林茂密；同时，由于位于古老冲积沉降的沼泽平原，湿地沼泽资源丰富，黑土土壤肥沃。茂密的山林和广阔的湿地是动植物资源宝库，有种类繁多的高等植物及丹顶鹤、东北虎、麝等珍稀动物。

（二）生计层

街津口是我国“六小”民族之一的赫哲族聚居地之一。在新中国成立之前，因在黑龙江畔，鱼的种类丰富，赫哲族居民便以江河捕鱼为生。“渔猎”是其自古至今最主要的生活生产方式。其次，他们会猎取狍子、貂等兽类，以兽皮为原料制作衣服。新中国成立之后，党和政府开始重视偏远地区的居民生产生活，帮助他们发展农业生产，以提高生活质量。随着改革开放以来，党和政府积极鼓励赫哲人利用当地肥沃的土壤、充足的水源进行农作物耕种，但由于历史行为习惯，耕作仍然在赫哲族人生活生产中占比较少。随着第三产业的发展，赫哲族人利用当地优美的自然风景、独特的民族风情发展旅游业，文化产业随之成为新而重要的生计方式。

（三）制度层

街津口纬度位置较高，气候寒冷。古时人口稀少，赫哲族的形成也经过漫长的发展历史，而后形成了氏族组织，各氏族之间以共同起源的一个远祖血缘关系为基础，以氏族婚外制为联系。赫哲族称自己的氏族组织为“哈拉莫昆”，管理本氏族内部事务④。而在进行大型的集体捕鱼活动时，会推选一位“劳德玛发”，由他支配捕鱼④。随着新中国成立以后，党和政府推行民族区域自治制度，生活在街津口的赫哲族人在党和政府的带领下拥有了较高的自治权利，自主管理本民族事务。

（四）文化层

在自然为基础，漫长的生产、生活中，在本民族制度引领下形成了独特的赫哲族文化。“伊玛堪”是赫哲族特有的一种说唱文学形式，它以讲唱古史和英雄故事为特色，说一段唱一段，不用乐器伴奏。赫哲族传统的衣服、被褥、鞋等多是用鱼、兽皮制成，并且绣制各种云纹、花草及几何形图案等，极富民族特色④。因鱼皮制作技艺繁琐、成本高等原因使用的人越来越少，鱼皮技艺也渐渐失传。2006 年鱼皮制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“鱼文化”成为本民族独特的文化形式。

三、利用“四层一体”设计街津口研学

江河汇聚带来丰富的渔业资源，森林茂密拥有丰富的狩猎资源，此为自然层的馈赠；新中国成立前生活在该地区的赫哲族同胞利用丰富的自然资源以渔猎维持生计，在“氏族制度”下繁衍生息，并形成了独特的民族文化。新中国成立后，在渔业基础上融入农作物耕作，以发展经济、维持生计；在“民族区域自治”制度下拥有了较高的区域自治权。基于“四层一体”理论，借助赫哲族聚居地的发展状况，让学生分别从四个层次进行实地探究性学习，增强综合素质。

（一）自然探索

首先,在研学前组织学生通过互联网、书籍等搜集街津口地区地形、河流、气候、植被等自然资源资料，了解街津口基本的自然环境及概况。实地考察参观后，描述街津口地区自然环境概况，绘制街津口地形、河流、植被、聚落分布简图。不仅培养学生绘图能力，而且提高学生方位辨别能力。其次，分析聚落分布形态及其与地理环境的关系，并根据气候及河流资料探究可能带来的自然灾害、危害及应对措施。笔者联系课本知识解决实际问题。发散思维，提出相关建议。

（二）生计探索

街津口地区主要以渔业、农业、旅游业、手工业维持生计。学生调查了解赫哲族居民渔业发展状况。认识当地不同品种的鱼及其习性特点，了解并使用不同的捕鱼工具。实地参观耕作农田，调查农作物种植品种、收获情况。实地参观当地手工业发展现状，调查其发展历史。参观旅游文化设施，为当地旅游业发展提供建议。结合实地考察，为赫哲族居民因地制宜的发展经济提供建议。通过参观、调查、动手实践等方式学习了解赫哲族生活生产方式，并结合地理知识分析其形成的原因。

（三）制度探索

通过参观博物馆、查询史料，了解赫哲族制度发展对人民生活生产带来的影响。可以让学生分阶段调查，例如分别调查新中国成立之前、新中国成立之后赫哲族人内部有什么组织，如何运作，有什么制度，如何发展变化等。制度或者组织方式的发展变化对当地的人民生活和生产带来什么样的影响，对环境是否会产生影响，如果你是决策者，你又有什么建议或者意见。通过一系列的问题引导，让学生积极探索，并结合当下“思政教育”热点，拓展学生知识广度。

（四）文化探索

赫哲族衣、食、住、行、娱乐、体育、技艺等方面都有着自己独特的一面。比如赫哲族鱼皮技艺、“伊玛堪”（说唱故事）、传统交通工具“拖日气”（狗拉雪橇）、“乌没日沉”（桦皮船）、萨满文化等。学生通过参观博物馆了解赫哲族语言和宗教、文化习俗等。观看“伊玛堪”、传统乐器表演，学习和参与传统舞蹈和体育活动如“叉草球”等。在了解赫哲族民族传统文化，丰富阅历的同时提升对民族文化的认同感。

实地考察、调研结束之后，根据四个层次获得的信息，分析其相互之间的关系，例如自然层如何影响生计层，生计层对自然层又有什么样的影响。在学生自己整理、归纳结束后，举行展示互动活动，各小组分别进行阐述，形式可以是小报告、小演讲、系列影像展示等，综合分析得出“四层一体”相互联系，互为一体。同时，更为深刻地理解“因地制宜”理念的含义，并能将地理知识运用于实际生活，解决实际生活中遇到的问题。

四、小结

此次研学旅行活动以赫哲族民族聚居地之一的街津口为研学目的地，以人文地理学中“四层一体”理论为依据，以赫哲族生活的自然环境、生产活动、制度、文化习俗等内容为例，让学生通过观察、调查、动手实践等活动，依据教师事先设计的任务，自己寻找答案，组织学习。不仅培养了学生的地理实践能力，而且使得学生在发现问题、解决问题的意识和形态上有了新的认识和体验，同时通过分析、综合的方式，培养学生区域认知、人地协调、综合思维等地理核心素养。

注释：

①周尚意.四层一体:发掘传统乡村地方性的方法[J].旅游学刊,2017,32(01):6- 7

②周尚意.《人文地理学》教材的“113445”框架探讨[J].中国大学教学,2018(08):84- 90

③袁孝亭. 区域认知及其培养重点解析[J].地理教育,2017(01):4- 6

④《赫哲族简史》编写组.赫哲族简史[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,1984:38- 227