基于核心素养的小学语文阅读教学探析

语文教材的每一篇课文都是独一无二的生动整体，但是我们也不难发现，语文课堂中语文教材一直被解读的支离破碎。从字词认识到句子理解到段落分析到全篇肢解再到练习，虽目标明确，但是充满了机械性。每一篇教材都按照这个模式去讲解，又从何去体现语文教学的丰富性、趣味性和独特性。雅斯贝斯曾说过：“教育的本质是陶冶，而不是知识的传达。”那么，语文教学应是充满灵性的，应展现语文教材的生命力和情感性，让每一篇教材都有独特的展现方式，提升语文教学的趣味性；让每一篇教材都有独特的情感切入，触发学生内心的共鸣；同时不离开理性的分析和灵性的运用，让语文课堂成为心灵的对话。

一、独特的线性结构，提升课堂的趣味

课堂不应该是呆板的，固定的，机械化的过程，它是一种动态的生成过程。有时在教学过程中，教师和学生的兴趣差异,便会导致教学方向的不同。教学设计有时要求学生穿过河流到达彼岸，但有时学生会流连于此岸的芳草野花。其实细想来，教师应是一位导游，引领学生去欣赏，而不是驱使学生走到预定好的彼岸。因此，教学设计只是一种预定，而不是必须执行的规定。每一篇课文都是一个独立的充满激情的主体，那么，对于每篇课文的解读也有其独特的结构。抓住文章的一个或几个关键词，或是文中的一个中心句，以点作线串连全文。一条主线上因为师生的差异，可以衍生出无数条辅线，但教师的灵活运用，可以让诸线归总。

当然，课堂教学的灵活与主动，源于教师的知识和对课文的深入挖掘。渊博才能旁征博引，万变不离其宗，深入探究出文中可用的因素，让课堂充满情趣。如我在教学《但愿人长久》一课时，紧紧抓住“愿”字，先让学生理解“愿”的解释，再来找“愿”产生的时间、地点、原因及苏轼的所见所想，最后再来理解他的“愿”的具体内容。从点到面，一线以贯之。层次清晰，学生便于理解。同时在分析“愿”的产生时，插入讲解中秋节的由来，认识苏轼与其弟的关系时，可以作补充讲解。知识面的扩充，系统的讲解才能产生趣味性。毕竟，兴趣才是最好的老师。

二、投入的感性解读，引发心灵的共鸣

新课程标准强调：“语文教学在教学目标上，应是知识与能力，过程与方法，情感与态度价值观的三位一体。”人是有感情，语文课堂只有充满情感，才能与学生进行心灵的对话。“诗兴于情”教材中任何一篇文章都是作者感情的升华，让学生通过学习去感受文章所蕴含的情感，与作者产生共鸣，从而感受文学的独特魅力。当然，这样的课堂是需要师生的情感参与的。情感参与是课堂教学的催化剂，更是学生真正理解课文的前提条件。那么，课堂上首先要有感情铺垫，这种感情铺垫应是教师的激情投入，要用感情来感染，如果一篇课文教师自己都没法喜爱，又如何让学生感兴趣。

如《但愿人长久》这一课，我就用了朗诵《水调歌头·明月几时有》来导入，淡淡离思所渲染出的课堂境界远非直白的讲解所能相比。这种感情铺垫也是音乐的运用，苏霍姆林斯基说：“在影响青少年心灵的手段中，音乐占据着重要的地位，音乐是思维的有利源泉，没有音乐教育就不可能有合乎要求的智力发展。”在语文教育中音乐是不可或缺的因素，如在《九寨沟》的教学中我用了班得乐团的《寂静山林》和《琉璃湖畔》中的一些音乐，在纯美、自然的音乐的渲染下，学生能投入深情的朗读，那种对美的喜爱也会刻入心扉的。而要引发学生心灵的共鸣，单单靠课堂的感性还是不够的，还要贴近学生的生活实际。现代教育心理学研究表明，我们的教学活动中发生的碰撞、重选等教育活动会被学生纳入到生活中，在其内心产生自身生活的需要，从而激发学生做某事的冲动，便会在心中形成明确的目标和思想倾向，并自觉的为达到此目的不惜一切。语文教学应该触及学生心灵的需要，在教学《但愿人长久》这一课时，我先让中秋节阖家团圆的学生谈谈感受，再请没有团圆的学生谈谈感受，因为触及学生自身的体验，理解起课文更容易了，也更能体会到苏轼的心境，学生懂得珍惜团聚的欢乐。

三、真实的理性分析，加深认识的程度

一堂课可以层次清晰，可以激情四射，学生可以系统的赏析，可以有感情的共鸣，但更不可缺少的是理性的分析。教材本身含有丰富的可挖掘的理性因素，教材也会引发出许多问题，对于这些东西，我们要去理性的解读，让学生不仅体会一种感情，而且有深度的认识，以便更好的指导他的生活，培养他们的品质，让他们有理可学，有理可依。因此在课堂上，我们要多问学生的想法，多让学生说想法，引导他们去分析问题，掌握更多的道理。

如在学习《九寨沟》后，我让学生把九寨沟的环境与自己生活的环境对比，学生发现自己的生活环境比较糟糕，通过讨论，学生找到了原因，没有明讲环保，但学生自己有了这样的意识，并知道从小事做起。而在学习《诚实与信任》这一课时，我让学生先在课前观察、搜集生活中诚实和信任的正反两方面的生活实例，在课堂上交流，并探讨生活中我们还需不需要诚实和信任，生活中又该怎样具体去做?课堂上许多时候要联系学生的生活，这样所学的东西才不会是空中楼阁，才能触动学生的心灵，引起他们的思考，加深他们的认识，指导他们的行动。

四、诗意的灵性运用，提升生活的品质

学习对学生不仅是知识的传达，性情的陶冶，更重要的是为了让学生能更好的去生活。文学源于生活，所以教学不能离开生活，既要联系生活，还要深入生活，同时无限地延展到学生的生活空间。教学不仅仅是让学生的心灵美丽，更要让他们的生活美丽。在教学《但愿人长久》这一课后，没有刻意去规定或要求，可学生做了许多，有的给在外的亲人打电话、写信，有的帮助在家的长辈做家务，这许多东西已经超出了课文的范围，但一位大师曾说过：“真正的教育，就是忘掉在学校里学到的所有知识所剩下的东西。我想，那就是如何去生活。”

同样在学习过《九寨沟》，探讨过家乡环境后，我让学生针对一些环境问题提出自己的改进方案，并尝试实施，学生从节约用水、防止白色污染等方面，做了许多，他们明白了，如果人人都从小事做起，生活会更美丽。语文教学应是开发的，学生储存了一些知识，应回到生活中去，这种开放式活动会为学生的认识、语言、思维、情感、意志等提供取之不尽用之不竭的丰富源泉，活水的源源不断，需要源头的沟通，学生的心田，真实的仓库，就可以不断的得到滋润、运转，这才是对人心灵的塑造。心里高尚，生活品质才有保障。

语文教学要充满灵性，还要是简单的，那就意味着教师的睿智，课堂的明净，内容的可学，也意味着知识的传达要具有普遍性，要通俗易懂，还要有所舍弃，有所为有所不为。教育快乐简单了，学生乐于去学，灵性的气质才能飞扬。