《赤壁赋》读后感

刘忠良

摘  要：《赤壁赋》是苏轼的经典文章，脍炙人口，读之，余韵无穷，收获无限。反复品读过后，有以下感悟与心得。

关键词：瞻前顾后;享受;珍惜;规律;角度

1.人要学会瞻前顾后，既能够回顾过去，也要学会放眼未来。回顾过去，反思过去，总结过去，我们才能够吃一堑长一智，以史为镜，以过去为鉴。汲取教训，总结经验，更好地前行。同时，我们要学会往前看。晴天，会转为阴天，阴天会转为雨天，雨天之后可能又是晴天。当晴天时，我们能够看到将来可能是雨天;当雨天时，我们也能够预料到未来会有晴天降临。正如《定风波》词里，也无风雨也无晴。往前看，我们总能够看到希望，不失去对生活的信心，我们总能够有所警惕。往前看，我们才不会鼠目寸光，惑于当下。心有长远眼光，有远大理想，有远期规划，我们才不会走到哪里黑，就在哪里歇。只有瞻前顾后，我们才能够更好地活好当下，珍惜当下，把握好现实人生。不活在过去的美好和成绩里，不活在未来的憧憬梦幻之中，不在希望的肥皂泡里度日。认真过好每一天，活好当下。同时，要注意现在和过去、未来，密不可分，不可割裂开来。

2.万事万物如浮云，都会逝去，人会走向死亡，每个人都会消失，这是每个人最终的归宿，连伟大的英雄人物曹操也不例外，既然如此，我们不必要纠结于结果，而要学会享受生命的过程。我们不要因为逝去而悲伤，要拿得起放得下，不耿耿于怀于逝去，不斤斤计较于人生不如意之事。逝去是生命的常态，正如苏轼云“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，一切都处于绝对的运动变化发展之中。我们每一个人也是都将归于尘土，生命也终将逝去。不去想将来的归宿，最重要的是享受活着的每一天，活出每一天的精彩，活好每一天的过程。一切归于尘土，既然这是客观规律，人力无法扭转，那么我们就心平气和地享受，保持从容镇定的心态。

3.生命特别短暂，连英雄人物都会死去，更何况我们呢？所以我们要珍惜生命的每一天，别等到失去之后才后悔莫及。或许，我们不能够长生不老，寿命长短听凭造化，但是我们可以拓宽生命的宽度，竭尽所能抓住时间，利用好有限的时间，让生命变得更有价值，尽最大可能去实现属于自己的价值。时间就像海绵里的水，只要愿意，总是会有的。与其感伤生命，不如把每一天当作生命的最后一天去珍惜。竭尽所能的去实现自己的抱负，去实现人生的理想，让人生有作为、有价值。

4.天地之间，物各有主。遵循天意，遵循自然规律，一切自有定数。别人得到的，我不羡慕，那不是属于我的东西，不妄图获得别人拥有的，不一味羡慕别人，因为别人的再好，都不会属于自己，一味渴求而不得，徒增伤感罢啦，不必要强求;我没有得到的，我也绝不愤懑，那也不是属于我自己的东西。学会随遇而安，知足长乐。是你的，你安贫乐道;不是你的，不要奢望，你也強求不来。

5.流逝与得失，其本质是不变化的。一方面，我们在不停地失去一些东西，但是另外一方面，我们又不停地得到一些新的东西。我们的得到与失去会保持一个相对的均衡。另外，流逝的东西，最终没有流走，得到的东西，最终也不会失去，因为曾经的片刻拥有会定格为永恒，谁也无法剥夺，谁也无法篡改曾经，刹那定格为永恒。我们处于绝对的运动变化发展之中，但是又能够保持相对静止的一面;

6.换个角度看问题。事物都有两面性，正如硬币有正反两面一样，看到正面，也要能够看到反面。常常听到有人抱怨自己容貌颜值不够，抱怨自己工作不好，抱怨自己总不能事事顺心……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？学会多角度去看问题，苏子曰“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，不同角度，往往会看到不同的风景。

7.世事变迁，一切都处于运动变化发展的过程之中，万物都在绝对运动，理解变化，认可变化，不要因为变化而心惊，不要因为变化而伤心。同时，我们也要学会用运动变化发展的眼光来看问题。人生中会遭遇风雨，但是那不是生命的全部，风雨会离开，太阳会照亮每一个坎坷。冬天来了，春天还会远吗？人生中会遇到开心快乐的事情，但是不要得意忘形，那也不是生命的全部，春天来了，夏秋冬会接踵而至，我们要有心理准备。顺境，不自得;逆境，不悲伤。这些都很正常，淡定心态看人生。人生其实是“也无风雨也无晴”的。人生有风雨，也有晴天。我们不必因为风雨而悲伤，也不必因为晴天而沾沾自喜。得意不忘形，失意不沮丧，人生不过是“也无风雨也无晴”，淡看风雨与得失，闲庭信步过人生。生命长河中，会遇到很多不如意事情，会遇到很多挫折与打击，但是我们要乐观，要相信风雨之后是彩虹，要坚信“冬天来了，春天不会远”，“人间事，常难遂人愿，且看明月又有几回圆”，不妨豁达点，洒脱点，在风雨之际。当你春风得意时，当你踌躇满志时，当你风光无限时，谦虚低调点，学会居安思危，时刻警钟长鸣，因为你不一定会总是顺风顺水。且看“谈笑间，樯橹灰飞烟灭的”的周郎，终于英年早逝。“胜不骄，败不馁”，这才是人生应有的姿态;

8.物永恒，也不永恒。在永恒中看到不永恒，在不永恒之时看到永恒。永恒中看到不永恒，我们便能学会珍惜。不永恒中看到永恒，我们便能少些忧虑与担心。比如我们的生命，确实对于个体来说，不能够与天同寿，不能与日月同在，好像不永恒，很短暂。但从永恒层面来讲，我们死了之后，有儿子，儿子之后有孙子，子子孙孙无穷尽也。曹操虽已逝，但是他还永恒存留在人们心里。发生的就是发生了，存在过就是存在过，谁也无法扼杀这永恒的事实。

参考文献

[1]  田泽生. 《赤壁赋》[J]. 语文教学通讯（12）：47-48.

[2]  任朝第. 苏轼前后《赤壁赋》之比较[J]. 宝鸡文理学院学报（社会科学版）（2）：39-41.