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论《阴阳师》剧情动画中的女性形象及其思想内涵

2020-01-21蒋佩翼朱鹏杰

名作欣赏·学术版 2020年8期
关键词:阴阳师女性形象

蒋佩翼 朱鹏杰

摘 要:手游《阴阳师》共出了四部剧情动画,其中所塑造的女性形象个个美丽动人,并有着各自的信仰和个性,折射出传统理念和当下社会的文化碰撞。

关键词:《阴阳师》 剧情动画 女性形象

《阴阳师》总共有四部完整的剧情动画,塑造了众多栩栩如生的女性妖怪,他们的身世、性格、信仰各不相同,但为动画及游戏带来别样的魅力,折射出了当下社会中的文化碰撞。

四部剧情动画都是以女性角色为主人公,她们每个人都有其独特的信仰和人格。她们并不都是原本日本鬼怪传说中的妖怪,而是经过手游《阴阳师》制作组的加工与再创造,其人物形象也和原本的鬼怪传说有很大的出入。《阴阳师》的剧情动画的女性形象可以分成三类:一种是渴望自由的女性形象,如《离岛之歌》中的不知火和《阴阳交错的命运》中的富家养女织雪;一种是为爱痴情的女性形象,如《日轮之城》的卑弥呼和《阴阳交错的命运》中的一反木绵;一种是肩负使命的女性形象,如《日轮之城》的泷夜叉姬和《一生之约》的缘结神。a

第一种女性形象是追求自由的女性形象。不知火原本是日本九州地区传说的一种怪火,也是日本民间传说中一种在百鬼夜行中排行十一的大妖怪,实际上是一种发生在海面上的海市蜃楼现象,其表现形式是让人误以为海面突然燃起熊熊大火,让人以为是神灵发怒,在这样一种现象出现的日子里,海域附近的渔村都将禁止出海。在《阴阳师》的剧情动画中,不知火变成了人类歌姬阿离,她是一位貌美如花、能歌善舞的歌姬,是“离人阁”的头牌,但因为歌姬的身份而无法获得自由之身,只能困在离人阁中。对于这位女性主人公来说,自由就是她最大的向往。面对自由飞翔的蝴蝶,她发出疑问:“你能想去哪里就去哪里,对吗?”b这表现出了她对于自由的渴望。而男主人公贺茂义心的出现给了她去追求自由的动力。然而,身为歌姬的阿离想要获得自由并没有那么简单,杏原城主求爱不成,将阿离囚禁,在贺茂义心的救助下,阿离成功逃出了离人阁,但最终死于杏原城主的箭下,此时死去的阿离恰好与传说中的大妖怪不知火融为一体,成为新的大妖“不知火”,身为妖怪的她因为不再是人类而获得了自由,也不得不与所爱的贺茂义心分离。但对于她自身来说,她成为这海边唯一的传说“不知火”,也就获得了她一直想要的自由。

另外一个追求自由的女性是织雪,她是《阴阳交错的命运》中的女主人公,是贵族养女,却与一名以入殓师为职业的贫寒少年暗生情愫,私订终身。由于她貌美如花,于是禽兽般的养父对她起了淫心,为了自由,织雪连夜出逃,想要和入殓师私奔。但命运总是阴差阳错,那天晚上入殓师恰好出门工作,与逃跑的织雪完全错过了。织雪无奈,在贵族家家丁的追逐下为了自由选择了死亡。 织雪用她的生命诠释了“不自由,毋宁死”。

第二种女性形象是为爱痴狂的女性形象。在阴阳师剧情动画中,卑弥呼是一座距离平安时代八百年前的“日轮之城”的统治者,她拥有扭转时间的能力,与高天原派来的使者万灯相爱并成婚,但人与神相爱触犯了上天的禁忌,日轮之城也因此受到了天罚,万灯和日轮之城的大部分子民都在天罚中去世。卑弥呼也因此疯了,她利用自己的能力将“日轮之城”的时间固定在了自己成婚的那一天,那样她就可以永远爱着她死去的丈夫,为了这份爱,“日轮之城”轮回了八百多年。在城内的子民也因此一直重复地生活在一天里,灵魂被困在了“日轮之城”,得不到解脱。

另外一个为爱痴狂的女性是一反木绵,她的原型是一块有灵体的长形木棉白布,“一反”是一种度量单位,“木棉”则是棉布。在水木茂的漫画作品《鬼太郎》中也作为人气角色出场。而在《阴阳师》剧情动画中,一反木绵被拟人化,成为一只善良貌美的妖怪,她被少女织雪所救,因而爱上了身为救命恩人的织雪。因为织雪和入殓师已经相爱,一反木绵只能默默退出,而在织雪惨死后,由于妖怪比起肉体更看重灵魂,一反木绵将织雪的灵魂和自己融为一体,她将自己心爱的人永远留在了身边。

第三个为爱痴狂的女性是《一生之约》中的老婆婆。作为女主人公之一的老婆婆,年轻时与爱人在缘结神神社许下约定要在一起,但由于大雨冲断了桥导致两人最终分离。几十年后,年老且记忆模糊不清的老婆婆还是按照仅剩的回忆走到了断桥边,想要等待一起私奔的爱人。尽管她已经记不起自己爱人的容貌和声音。在缘结神的帮助下,她的记忆逐渐苏醒,红线也重新与自己的爱人相连,最终他们也结下了缘分,获得了幸福。在分离的几十年里,老婆婆虽然和自己的爱人都分别成家,但她最终没有忘记自己的爱情。

第三种女性形象是身负使命的女性形象。泷夜叉姬在原本的历史里是日本著名反贼平将门的女儿,平将门是日本历史上唯一一个自称新皇的男子,但他只当了70多天新皇就被剿灭了。而他的女儿泷夜叉姬在叛乱后活了下来,为了推翻天皇为父亲正名,泷夜叉姬召唤出恶灵来对抗天皇,历史上泷夜叉姬也被称为“流亡的公主”。而在《阴阳师》剧情动画中,泷夜叉姬被划作卑弥呼一个时代的人,并与之亦师亦友,从小就被训练成“日轮之城”的守护者,她认识到人最终要面对生与死的抉择,在降下天罚后,她本也惊喜于自己父亲的复活,但她最终发现,所有人都只是在卑弥呼的术法下日复一日地重复,无法脱离这个轮回。泷夜叉姬决定肩负她自己的使命,去打败卑弥呼,让身在日轮之城的人们就此解脱,从而履行她身为日轮之城守护者的职责。

此外,缘结神也是身负使命的女性角色,她是高天原被贬下凡间的神明,从中国的角度来看就是“月老”。因为人们不再信仰“缘分”,缘结神正逐渐面临被人们忘记而即将消失的命运。但她依旧没有忘记自己的职责就是为了给人们结下缘分,面对记忆模糊不清的老婆婆,她利用神力和红线的牵引,使得年轻时差一点结下缘分的老爷爷和老婆婆重新结缘,最终快乐地生活在一起。缘结神虽然看起来是少女形态,马马虎虎,但恪守职责,对于她来说,人们不信奉“缘结神”固然让她很失落,但她没有放弃自己的职责,她坚定地认为自己肩负的使命就是为了给人们带去缘分。

在《阴阳師》的剧情动画中,大多都是描述了女性角色命运悲剧的故事,尤其是《阴阳交错的命运》《日轮之城》中,织雪、泷夜叉姬和卑弥呼都是悲剧性的角色。织雪虽然为了爱情和自由选择了死亡,但如果她没有复活,那么她作为人类的一生还是没有获得幸福。而对于泷夜叉姬来说,在漫长的时间里,她作为日轮之城唯一清醒的人,却不得不一直面对早已死去却灵魂困在日轮之城的父亲和造成这一切的卑弥呼,最终在动画结局中,她也只是在日轮之城的废墟中等待着子民能够脱离这样的轮回。而卑弥呼在自己爱着的丈夫和子民一起死去后,也一直沉溺于过去的时间里,在过去的时间里循环往复,不肯面对未来,显得十分可悲。

在《阴阳交错的命运》中,织雪因错过而导致悲剧的命运很容易让人感受到命运无常。珍惜眼前人,减少错过的机遇便是其主旨。在《离岛之歌》中,不知火阿离对于自由的向往,同时也揭示了古代日本吉原歌妓地位的低下,联想到现在人们自由平等的生活。在《日轮之城》中,泷夜叉姬在看清生与死之后,选择解放被隔绝于生死之外的“日轮之城”,最终也是向人们展示了“生如远舟,向死而生”的人生哲理:“生命就像这海上的一尾船,消失在海天的尽头,所有生命都将归于最终的归处,而这个终点,让生命变得独一无二和万分珍贵。”c“为了守护心中那些重要的东西,有时候必须做出很艰难的抉择。”d这对于当代社会的人们具有启发意义。而在《一生之约》中,缘结神冒冒失失的性格和行动也对应了当代一些初入职场的年轻人,但只要恪守职责,认清自己肩负的使命,无论多么大的困难,也依旧可以“结缘成功”。

《阴阳师》剧情动画中的女性形象各个形象鲜明,剧情动画对她们的外貌、动作、语言进行了种种美化,她们的行动、性格、理想影射了当今社会的文化心理,体现了传统文化与当代理念的碰撞。这些独特的人物形象与观众产生共鸣,使得观众感同身受,仿佛自己进入到“阴阳师”的女性世界,一起目睹这一个个悲伤而富有深刻内涵的故事,这正是《阴阳师》剧情动画的当代价值所在。

a 许蔚:《浅析日本妖怪文化中典型女性妖怪形象——以手游〈阴阳师〉中动漫角色人物为例》,《中国民族博览》2019年第2期,第43-45页。

b 《离岛之歌》,动画网址:https://b23.tv/av50460017.

cd 《日轮之城》,动画网址:https://b23.tv/av68528118.

基金项目: 本文为江苏省高校哲学社会科学研究项目《新世纪中国动画电影的审美创造与发展研究》(项目编号:2018SJA1795)的阶段性成果

作 者: 蒋佩翼,常州工学院人文学院在读本科生;朱鹏杰,常州工学院人文学院副教授。

编 辑:曹晓花 E-mail:erbantou2008@163.com

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