论紫砂作品“圆竹套具”的艺术内涵

钱育培

论紫砂作品“圆竹套具”的艺术内涵

钱育培

(江苏 宜兴 214221)

紫砂壶集金、石、书、画于一体，具有完善工艺体系的艺术语言。丰富多彩、不断变化发展的造型工艺为紫砂艺术的诞生提供了可能，博大精深的中华文化又赋予了紫砂艺术生命的脉搏。由此，紫砂艺术才能在实用性、观赏性、文化性等方面逐步升华，展现出非凡的艺术魅力。本文以紫砂作品“圆竹套具”为例，浅谈其造型特色及文化内涵。

紫砂作品；圆竹套具；造型设计；文化内涵

0 引 言

宜兴紫砂壶是中国传统文化的瑰宝，从北宋发展至今，它以优越的实用性和观赏性深受人们喜爱。在历代紫砂艺人和无数文人雅士的通力合作下，凝结了多种文化艺术形式，展现出独特的开创性和包容性。继承传统的同时又与时俱进、开拓创新，从众多传统手工艺品中脱颖而出，最终脱离实用器皿的局限。将生活之美、自然之美涵纳其中，流露出独一无二的人文情感和思想智慧，成为文化的载体，给人以美的享受。

1 以竹入壶的紫砂作品：圆竹套具

生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。真正的艺术来源于生活。自古以来，文人雅士寄情于山水，从自然生活中汲取创作题材，以自身独特的思想赋予作品生命力。表达了创作者的内在情感和人格理想，也反映了所处时代的社会状况和审美情趣。艺术是相通的，在紫砂壶的创作过程中，也体现了“来源于自然又高于自然”的特点。紫砂艺人将自己对自然生活的热爱融于作品中，将制作紫砂壶的过程当做享受生活、抒发情感的过程，为作品融入了丰富的思想内涵，达到形、神、气兼备。

紫砂作品“圆竹套具”(见图1)以竹为创作题材。自古以来，以竹入壶者众多。宜兴有“竹的海洋”之称，竹文化在中国传统文化中占有重要地位[1]。它既以独特的实用价值影响着人们的生活，又以丰富的文化内涵影响着国人的审美及伦理观念。紫砂艺术与竹的结合并非偶然，竹子既是紫砂壶的创作素材，又是紫砂壶成型工具的制作材料。紫砂壶制作工艺复杂繁琐，在制作过程中所用的工具多达上百种。其中，用竹子制作的工具就有矩车、矩底、勒只、篦只、竹刀、线梗、泥扦尺、竹拍子等，它们在紫砂壶的成型中发挥了不可替代的作用，是紫砂壶工艺体系中必不可少的组成部分。可见，紫砂壶与竹生来就有不可分割的联系。同时，紫砂壶的产地宜兴又到处种满了竹子，成片的竹林漾成了竹海，碧波荡漾、竹林清风、鸟语花香、清幽雅致。生活在这里的人们常年映入眼帘的便是这一片翠绿，深受这自然环境的影响，内心也自然而然地种下了对竹子的深情[2]。将竹子 作为紫砂壶创作的题材，或是艺人在制壶的过程中感念于手中的器具；或是漫步于竹林生发出的灵感。

竹子四季常青，与“松、梅”并称为“岁寒三友”。象征着刚正不阿、坚韧不拔。自古以来，关于竹子的诗词书画数不胜数。苏东坡有诗云：“宁可食无肉，不成居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”；郑燮诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中”；刘孝诗云：“无人赏高节，徒自抱贞心”。可见竹子在古代文人雅士心中是理想人格的象征。在漫长的历史发展中，竹在人们生活中发挥了重大的作用。又因其观赏价值和文化价值而愈发受到人们的喜爱，逐渐发展形成深厚的竹文化[3]。紫砂艺术与竹文化相互交融，既表现了中华艺术的相互贯通、博大精深，也体现了中国人“天人合一”的哲学理念。如今，竹已是紫砂花器创作的重要题材，竹型茗壶已成为紫砂花塑器的一大门类。“竹段壶”“佛肚竹壶”“龙头一捆竹壶”等经典器型，可谓在紫砂艺术发展史上留下了浓墨重彩的一笔。感恩于自然，敬重于茶人，谓壶之道。紫砂作品“圆竹套具”通过对竹元素的融合，通过对秀竹的低吟浅唱，表达了作者对自然物象的赞美和讴歌，是唯美的、抒情的，凸显了陶、竹相融的厚重文化底蕴[4]。

2 品紫砂作品“圆竹套具”的器型之美

人有千面，壶有万象，世界上没有完全相同的两把壶。一把紫砂壶如同一个人，壶足、身筒、流、把、钮皆如同人身上的不同部位，成功的紫砂作品各部位相互搭配、和谐周正，部分组成和谐的整体，或端庄大气、或稳重厚朴、或秀丽雅致、或温润可人，表现出不同的精神气质。展现出强烈的艺术感染力，执壶品茗、赏玩，如同与人交流，包含着只可意会，不可言传的灵犀[5]。知名紫砂泰斗顾景舟大师曾说：“艺术要有决断，要朴素、率真，要把自己感觉到的表达出来，以达到形、神、气兼备，才能使作品气韵生动。”可见，一把成功的紫砂作品不仅是简单的模仿、简单的工艺堆砌，而是抓住自己的灵感，将心中的生命元素融入其中，用心、用情，方能展现出其生命力。

紫砂作品“圆竹套具”是典型的花器作品。整套具由一壶四杯组成，杯子造型与主壶造型相互呼应。皆以竹为设计元素，模仿竹的形态，形象细致的描写和抽象的表达相结合，传达出自然之美，也流露着作者的哲思和才情。先欣赏主壶，整壶身筒呈扁圆饱满的圆器，壶身浑圆、鼓腹突出、富有张力，结构对称、骨肉亭匀、敦厚稳重，展现了“圆、稳、匀、正”的特点；壶底设以圈足，稳定地撑起壶身，更彰显出挺拔之感、大气天成；壶身饰以一圈竹节线，竹节线清晰明显，位于壶身中央位置，给人以圆融之感。饱满的壶身气场强大，既彰显出强劲的生命力，又彰显出竹子的宽容博大、虚心有礼，这与竹子中空的特点相合，展现出“厚德载物、自强不息”的君子品性；壶流为一弯流，与壶身暗接，从身筒自然伸出，蓄势有力、转折有度，颇显韧劲；圈把与之相辅相成，展现了向上的昂扬之气，表现了竹的生命之力、韵律之美，流、把相互呼应，骨架柔而有力，提携了作品的精神气韵；壶盖向上盈起自然的弧度，与短颈上下相合，子母线吻合严丝合缝，壶盖与壶身浑然一体，展现了珠圆玉润的风韵，更显生命张力；竹节钮位于盖面中央位置，为拱桥状，竹节线清晰有力，拱弧内中空，形成了虚实结合之境，平添了几分清逸灵秀之气，壶钮过渡灵活得体。整壶造型比例协调，各部位搭配和谐，简洁庄重而大气飘逸，展现出竹子的生命之美。再看四个杯子，杯子造型与壶身一致，杯身圆融饱满，靠近杯口处饰以清晰的竹节线围绕杯身一圈，给人以层次美、韵律美，更显大气飘逸[6]。整套作品选用优质原矿紫泥制成，其色泽成熟紫润、古雅醇厚，泥质细腻而有骨力，给人以清幽之感，奠定了古色古香之韵。整套组经过恰到好处的提炼取舍，经过多种恰当的工艺技法，展现出竹子的清新自然之美，展现出强劲的生命力。作品通过对竹子的描绘使得形态语言与精神意境相融合，表达了厚德载物、自强不息的精神追求[7]。

3 结 语

紫砂壶富含艺术语言，发展至今已经不仅是简单的实用器皿，更是一种精神符号和文化符号，深深影响着当代人的物质文化生活。一件成功的紫砂作品，往往承载着深厚丰富的思想属性和情感属性，让人从中得到精神的启迪和共鸣。既传承了传统文化，又起教化之用。因此，身为一名紫砂艺人，应不断挖掘和展现紫砂艺术的深层内涵，从自然生活中汲取创作灵感，发挥自身的创作热情，深入体悟观察生活，创作出贴近人们生活和心灵的作品，让紫砂艺术得到更好地传承和发扬，使之在世界文化艺术之林绽放异彩。

[1] 蒋锡娟. 竹韵清趣在砂壶——紫砂壶“腰圆竹春”的文化色彩[J]. 江苏陶瓷, 2014(1): 49-50.

[2] 冯余妹. 紫砂壶“十六竹”的美学内涵[J]. 江苏陶瓷, 2010(3): 25, 27.

[3] 陈凤娟. 畅怀于天地,悠然于《圆竹》[J]. 陶瓷科学与艺术, 2015(8): 95.

[4] 范锡军. 浅论紫砂“竹报平安壶”的造型设计和文化内涵[J]. 江苏陶瓷, 2017(6): 27, 29.

[5] 曹燕萍. 论紫砂作品“熊竹套组”的艺术魅力[J]. 江苏陶瓷, 2019,(1):52-53.

[6] 卢宁刚.悠悠杳杳颂竹韵，清清雅雅也凌风——紫砂“凌风劲竹提梁套组”创作漫谈[J]. 江苏陶瓷, 2018,(6):63,65.

[7] 周俊智.论紫砂套组“竹石清泉”的地域文化特色[J]. 江 苏陶瓷, 2019,(6):53,55.

On the Artistic Connotation of Purple Clay Teaset with Bamboo Design

QIAN Yupei

(Yixing, 214221, Jiangsu, China)

Purple clay teapot, which can refer to the combined technique system of gold, stone, calligraphy, and painting, is the ware full of artistic language. The continuous development of design technique with rich variety provides chances of the creation of it while long-lasting and profound Chinese culture endows the purple clay teapot endless artistic vitality. Because of the values in practice, appreciation, and culture, purple caly utensils are enhanced to a higher level and exihits extraordinary artistic charm. This paper is to analyze the feature and the cultural connotation of purple clay teapot by centering on bamboo design.

purple clay; clay teaset with bamboo design; modelling design; cultural connotation

TQ174.74

A

1006-2874(2020)04-0074-03

10.13958/j.cnki.ztcg.2020.04.016

2020‒04‒10。

2020‒04‒12。

钱育培，男，高级工艺美术师。

2020‒04‒10.

2020‒04‒12.

QIAN Yupei, male, Senior Crafts.

623171400@qq.com