论儒家孝德的传承路径

李东冉

（中国矿业大学 马克思主义学院，北京 100083）

儒家孝德是中华民族的优秀传统美德，是做人的修身之道和做事的基本准则。但是，在当前物欲横流的社会中，人们的儒孝观念逐渐淡化。这就要求我们重视儒家孝德的作用，继承并弘扬儒孝美德，优化其传承路径，以不断提升人们的儒孝意识。

一、儒家孝德的基本内涵

孝是儒家文化中最基本的行为规范和最重要的组成部分。从字形来看，“孝” 字由 “老” 和 “子” 两部分组成，其意蕴是老人养育和辅佐子女，子女赡养和孝敬老人。《说文解字》载：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”［1］398

（一）养亲敬亲

儒家孝德首先强调的是赡养父母。赡养父母最低层次的要求就是保证其基本生活需求，这也是子女应承担的义务。《孝经》中强调：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”［2］25由此可见，子女应当尽心尽力赡养父母、照料父母。

儒家孝德还强调孝敬父母，孝敬父母最重要的是对父母的关怀和尊重。《论语》中有子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”［3］78因而，子女真心孝敬父母，就要加强对父母精神上的关怀以及与父母进行心灵上的沟通。

（二）忠孝谏亲

忠孝是儒家孝德的核心。《荀子·子道》中鲁哀公三次问孔子：“儿子顺从父亲的命令就是孝顺吗？臣子顺从君主的命令就是忠贞吗？” 对于该问题，孔子对子贡解释：“子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”［4］382儿子一味顺从父亲怎么是孝顺呢？臣子一味顺从君主怎么是忠贞呢？只有弄清楚顺从的是什么才能称为孝和忠。可见，儒家孝德强调符合正道的孝才是忠孝。

此外，儒家孝德注重谏亲，父母有过，子女应该谏诤。《礼记·内则》载：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。”［5］322也就是说，父母犯了错，子女应该劝谏，但要注意劝谏时的态度和方法。俗话说：“人非圣贤，孰能无过。”子女应在尊重父母的前提下，用合适的方法指出父母的过错并帮助其改正。

二、传承儒家孝德的重要性

党的十九大报告强调：“深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。”［6］这就要求我们继承并大力弘扬儒孝美德，使其在社会发展中充分发挥作用。

（一）健全个体人格，提高道德修养

儒家孝德对个体人格的培育和完善起到了重要的支撑和促进作用。孝敬父母是个体良好品德形成的基础，只有真正做到孝敬父母的人，才有可能做到尊师敬长，与人为善。儒家孝德有助于培养感恩意识与责任担当，完善个体人格，提升其思想道德修养。

（二）维系家庭关系，促进家庭和睦

我们常说，家是人们的精神家园。儒家孝德可以帮助家庭成员明确自我角色的定位，承担各自的责任，从而形成长幼有序、父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦的家庭氛围，维系良好的家庭关系，促进家庭和睦。

（三）形成良好风尚，推动社会和谐

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，由此延伸，我们不仅要孝敬自己的父母，还要关怀体贴其他长辈。儒孝美德有利于在全社会范围内形成孝老爱亲的良好道德风尚，从而推动和谐社会的建设。

三、当前儒家孝德观念缺失的原因

（一）主体意识增强

随着我国经济文化的快速发展，人们的思想观念和思维方式也发生着改变。身处网络技术发达的新时代，父母的社会交往受到了一定影响，对新鲜事物的接受速度和程度不及子女，导致父母与子女之间的沟通交流出现障碍。而出于对子女的关心，部分父母总想把自己的经验传授给子女，但子女随着不断成长开始看不上父母老旧的经验。子女主体意识的增强无形中淡化了儒孝观念，导致儒家孝德的传承面临着极大挑战。

（二）家庭教育缺失

家庭教育缺失是当前儒孝美德缺失的重要原因。社会竞争日趋激烈，有的家长过度重视子女的文化教育且教育方式极端，影响了子女和父母之间的正常交流；有的家长溺爱子女，造成子女养成了自私任性等坏习惯，一切以自我为中心。这样的家庭教育导致子女不懂得感恩父母和关爱家人，不利于儒家孝德的传承。

（三）学校教育失衡

学校教育重理论轻实践的模式影响了儒孝美德的传承。很多学校开展的儒孝美德等教育偏重理论教学，对实践教育的重视程度不够，孝德教育难以深入学生内心。有些教育者认为，学生随着年龄增长能认识到孝德的重要性并积极付诸实践，忽视了学生的接受度和能动性也是需要教育者引导的。总的来说，学校教育失衡也极大影响了儒家孝德的继承与弘扬。

（四）社会环境影响

相关部门对网络环境缺乏有效监督和管理，不利于青少年形成正确的价值观，也冲击着儒孝美德等社会正能量的传承。随着市场经济的发展，人们越来越重视对父母的物质赡养，而我国法律也很少强调给予父母精神上的慰藉的制度保障。可以说，社会环境和制度的不完善是造成当前人们儒孝观念缺失的重要原因。

四、传承儒家孝德的路径

（一）加强自我教育

个体加强自我教育，树立正确的儒孝观念，是传承儒家孝德的重要途径。一方面，个体要全面深入地了解儒家孝德的基本内涵，明确继承和弘扬儒孝美德的重要性，并积极落实儒孝美德，做到内化于心，外化于行。道德感情是需要积累的，规范行为是需要培养的。生活中应从细节入手，践行孝言和孝举，比如，起床问早、外出打招呼、分担家务等。另一方面，个体还要看到儒家孝德在新时代的创造性转化和创新性发展，认识到国家好、民族好家庭才会好，把爱家和爱国切实统一起来，尊重敬爱每位老人。

（二）注重家庭教育

习近平总书记曾强调：“要发扬中华民族孝亲敬老的传统美德，引导人们自觉承担家庭责任、树立良好家风，强化家庭成员赡养、抚养老年人的责任意识，促进家庭老少和顺。”［7］因此，传承儒家孝德要特别注重家庭教育。

一方面，父母要注重培养子女孝老爱亲的意识和行为。父母不仅要做子女人生道路上的引路人，给予他们成人式的平等与关爱，营造和谐平等的家庭氛围，而且要鼓励子女做力所能及的家务，锻炼他们的独立意识，培养他们孝老爱亲的观念。同时，父母要给子女树立良好的榜样。在家庭生活中，父母应以身作则，孝敬长辈，省察克己，真正践行儒孝美德。只有在这样的氛围中，子女才能潜移默化地形成正确的价值观和良好的生活习惯，从而不断践行儒孝美德。

（三）强化学校教育

学校是传承儒家孝德的重要场所。一方面，要积极实施课程改革，充分发挥思想政治教育理论课的作用。各学校要遵循教书育人的规律和学生成长的规律，及时更新教育课程，充分利用思想政治理论课等渠道，采取学生喜闻乐见的方式将优秀传统文化的内涵与时代特色相结合，帮助学生全面了解、掌握儒家孝德的内涵。另一方面，应积极开展传承儒孝美德的社会实践活动。通过组织相关社会实践活动，增强学生的真实体验感，将其所接受的理论转化为具体行动，做到知行合一。例如，学校可以开展“一日身份互换” 活动，以教育学生理解父母的良苦用心；开展志愿服务孝星评选活动，以榜样的力量影响学生等。

（四）加大政府引导

传承儒孝美德要充分发挥政府的作用。一方面，政府要加强舆论宣传引导。大众传媒具有传播速度快和受众面广等特点，在儒孝美德的弘扬中发挥着不可替代的作用。政府可以充分利用广播、电视、电影等媒体，在全社会广泛开展儒孝美德的宣传和教育，大力宣传先进典型事例，激励人们践行儒家孝德，勇于对违背儒孝美德的现象进行揭露和批评，同时引导人们用儒孝美德规范约束自身的意识和行为。另一方面，政府要建立健全配套的政策法规体系，法律是道德的保障。国家法律中应健全对老年人的法律援助机制，不断完善老年人的社会保障体系，加大执法和监督力度，适当加大对侵犯老年人权益的惩罚力度，给儒家孝德提供一个法律保障，使其成为人们必须遵守的行为道德准则。

综上所述，儒家孝德是一种深厚的道德资源，是一股不可忽视的文化力量，在促进个体发展、家庭和睦以及社会稳定等方面发挥着不可替代的作用。因此，政府、学校、家庭和个体都要加强对儒孝美德的传承，使儒家孝德在新时代继续焕发生机，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大动力。