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感恩是一种人性之光

2020-01-07唐松林

中国德育 2020年20期
关键词:施恩恩惠易错

唐松林

感恩散发着人性的光辉,蕴含着本能与崇高!

感恩源于生命之原始本能。鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。自然界的动物都能感恩,何况人乎?人的社会關系的本质在于自尊与尊人。感恩凝聚着平等与仁爱,是人类美德中微小的生命情趣,是一种普遍的社会伦理和为人之道。“可怜天下父母心”蕴含父恩如山,母恩似海;“滴水之恩,当涌泉相报”唤醒世人最普遍的扶助之恩;“一日为师,终身为父”诠释人类最崇高的师恩!感恩是人生幸福的源泉。鱼知水恩,乃幸福之源也;人生漫漫,有无数苦难和骄傲的回忆,方有幸福的体验。哀哀父母,不养儿,不知报母之恩;碌碌人生,不当家,不知柴米之艰;绵绵关系,不付出,不知投桃报李之贵。若把恩情珍藏心底,回馈以爱的辽阔和深远,是高贵的人生之美。

“我们所处的社会是一个不完美的社会,人类的行为具有彻底的易错性。”索罗斯这一洞见,既适用于经济领域,也适用于道德领域。“彻底的易错性”可能源于某种盲目的信念,最终导致感恩的不理性、不道德。一是感恩之暴。源于“三纲五常”下的感恩伦理或传统,要求你必须感恩。每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到哪里。这样的感恩既伤害了生命,也消耗了感恩。二是感恩之恶。感恩需要尊重与私密,但现实中的许多感恩活动,变成了追名逐利的手段,如资助贫困学生,请媒体高调宣传,这容易践踏尊严,滋生傲慢与卑微,亵渎感恩。三是忘恩负义。有的人毁坏同学财物,甚至殴打自己的父母、老师和同学。他们要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。这是人性中最卑鄙的丑陋,源于过度溺爱与自私的传递,也滋长于社会精神的衰败与颓丧。

尊重自然。感恩与平凡、朴实相连,任何时候,都要把平凡与朴实放在第一位!不要过于宣传施恩与感恩。因为感恩是一种生命的自愿与自然,没有丝毫矫揉造作的成分,它不可能存活于功利与欺骗之下。“天意怜幽草,人间重晚情。”只要“见素抱朴,少私寡欲”,就会在应该感恩的时候感恩,感恩一切有恩于“我”的人。尊重理性。感恩的人需要理性,自我判断能力决定感恩的标准与方法。“无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩。”所以,只有对自由、平等观念理解和内化,才能防止感恩暴力,流淌真正的感恩。尊重传统。有信心而又灵活地保留传统的感恩形式,但不要使传统成为一种负担,而是一种资源。如果不加批评地感恩天神、权威与命运,就会出现不平等,甚至伤害生命的感恩意识与文化,这是感恩教育要警惕的。

【作者系湖南文理学院师范学院院长,湖南大学教育科学研究院教授】

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