从程十发的少数民族人物画看“程家样”

吴琼

摘 要：当提及20世纪以来海上画派的大家时，程十发不可避免地为大家所提及。20世纪50年代以来，程十发深入云南边陲的少数民族地区，创作了大量反映少数民族民俗的作品，形成了独特的人物画风格，更以此来反哺花鸟画与山水画的创作，最终形成画面意趣横生、笔墨丰富的“程家样”。

关键词：少数民族人物画;程家样

程十发（1921-2007），原名程潼，出生于松江。幼年时，同乡张铸为其打开了绘画之路，。在其17岁时，考入上海美术专科学校国画系，师从关良、汪声远等绘画名家，“十发”一名也是教师李健在此期间为他所取。

20世纪初期的上海，名家汇集，“海派”、中西艺术风格结合的画家、沿袭“四王”“南宗”的“正统派”，上追五代宋元的“传统派”等名家林立，在这样的艺术环境下，程十发并不拘泥于追寻正统，而是在不断的学习、探索中总结出自己的一条独具特色的艺术道路。20世纪50年代兴起的“改造中国画”运动以追求社会主义现实主义为主流，绘画多以反映现实生活为主，为服务于大众和政治的艺术，在这样的社会大背景下，程十发开始投入到连环画与人物画的创作之中。在学习陈淳、唐寅等中国画传统的基础上，通过对西方艺术、民间美术的借鉴以及深入少数民族写生而形成了独特的“程家样”。

1957年，程十发参加文化部组织的赴云南写生团，德宏、西双版纳、怒江、澜沧江等少数民族地区迥异的景象使其感到耳目一新，由此，他创作了诸如《召树屯和喃婼娜》《傣族婚礼图》《欢乐的节日》《竹林少女》《滇西印象》等大量具有浓郁的民族风情和鲜明时代特征的绘画作品，并获得了“云南少数民族画家”的美誉。从程十发在云南少数民族写生期间创作的大量绘画作品中，便可初步窥得“程家样”的风采。其独到之处主要体现在构图、人物造型以及色彩的运用上。程十发笔下的人物造型鲜活生动，其人物造型基础得益于连环画的创作，大量吸收了西方以线性语言绘制形体的大师的人物造型，形成了追求人物造型与笔墨意趣共存的造型观念，即使是表现屈原、钟馗、苏东坡等古代人物，都会感到非常亲切。此外，程十发还深入研究笔墨、色彩的运用，程十发甚至用毛笔临摹过丢勒、科勒惠支等人的作品，其将版画强烈的黑白对比融入到中国画的笔墨之中，线条粗细变化极大，画面充满了悦动的节奏感，将其笔墨推到前无古人的全新境地;少数民族色彩艳丽的服饰为程十发的色彩运用提供了突破口，明清以来文人画的鲜活、明亮、清透的设色观念借助少数民族的绘画得以体现，除传统的设色观念外，程十发还大量的吸收了西方的设色观念，弥补了中国传统人物画在用色上的欠缺，可以说是20世纪人物画的一大创新，具有深远意义。

在经营位置上，程十发多以充满奇趣，巧妙而独特的构图而取胜。当问及为何程十发人物画构图如此大胆新奇时，程十发这样回答，只有到生活中吸取，才能使构图取之不尽、用之不竭，有新的意境。在其完成首幅云南少数民族画作《召树屯和喃诺娜》后，程十发表示：“才首次感受到中国画与西洋画构图方法的不同，从此不再拘泥解剖、透视的束缚，而设法表现生活中感受来的意境，注意到如何渲染和夸张。”画面突破中国画传统构图，人物與动物铺满整幅画面，仅在画面上方留有少量的空间，这在传统的人物画中是极少见的。

《云南瑞丽江边的欢乐景象》就是这次写生回来后的创作成果，它创作于1960年6月。《云南瑞丽江边的欢乐景象》描绘了少数民族人民与解放军之间载歌载舞、和乐融融的景象。这一幅画将军民间欢乐而悠扬的生活气息表现在画面之中。以准确而不失笔墨意味的笔线刻画人物，给人以真实的视觉感受。画面色彩明亮，少数民族服饰多用红、蓝等原色，具有强烈的装饰意味和现代感。对于十多个人的复杂画面的安排，也体现了画家的匠心，其让人物形成“山”字形的变化，其中既包含着三角形的稳定感，又仿佛形成了起伏跌宕的律动感，出色地传达出载歌载舞的欢乐意境。

《赶集》是一件创作于1973年的大写意人物画，描绘了十名满载花篮和果篮的少数民族少女骑自行车赶集的欢快场景。采用反“C”字形构图，将少女、鲜花、果篮、小鸟等内容有序合理地安排在同一画面之中。画面洋溢着浓厚的少数民族赶集的欢乐氛围，民族服饰、自行车、花篮的刻画均细致入微，这来自于程十发长期对少数民族风俗及服饰器物的观察。他采用极富节奏感的线条勾勒出十位姿态各异的少女的婀娜身影，落笔大胆，线条不拘一格，力求偶然的笔墨效果。

在笔墨语言上，程十发有着自己独特的见解，笔墨与色彩的变化十分丰富而又互相交融，富有极强的节奏感和韵律感。在颜色的运用上，程十发采用朱砂、朱磦、石青、石绿等颜色来渲染少女的服饰与背包。将西方红黄蓝三原色的概念与中国传统水墨加以融合，颜色与墨色互相交融达成丰富的笔墨效果。这种追求肆意、偶然之间的笔墨效果正是“程家样”的独特之处。

在色彩运用上程十发摆脱了文人画的笔墨传统，用色更为明艳润泽。他认为：“色彩，一张画要鲜艳明朗，第一是作者的感情，第二才是用色。色，即色块、粉末;彩，有光的感觉。色彩是帮助作者传达感情的工具。色彩的运用不在于斗艳取胜，而在于活色传神。色彩上，我从前讲究古雅，颜色不讲究鲜艳，自从去了云南后，受到自然界的熏陶，色彩大变。茶花红花瓣之间加上石绿，便现出红茶花在光线下的感觉。”

程十发20世纪60六十年代以来对云南少数民族的人物画创作逐渐走向成熟，纵观程十发的云南少数民族人物画，除了画面氛围的鲜活之外，特有的图像符号使程十发走出了一条全新的艺术道路。总之，云南少数民族的写生考察是程十发艺术历程的重要转折点，自此之后，程氏便树立了自己鲜明的艺术面貌——程家样。

参考文献：

[1]王悦阳编著. 程十发的笔墨世界. 上海：上海远东出版社， 2008.06.

[2]程十发绘. 程十发近作选. 北京：人民美术出版社， 1981.05.

[3]王荔编著. 程十发画语录图释. 济南：山东美术出版社， 2003.01.

[4]郑重.程十发传[M].上海：上海东方出版中心， 2012.