康巴地区藏族服饰的特点及其启示——基于马斯洛需求层次理论的实例分析

◎叶 睿

（沈阳师范大学 辽宁 沈阳 110000）

藏族服饰文化源远流长，有着悠久的历史；因藏族生活区域的地理特性，藏族服饰文化有着其鲜明的地域特色和民族风格。由于藏族民族方言的不同，藏族服饰文化分为三大类，即卫藏服饰、康巴服饰、安多哇服饰。笔者在马斯洛需求层次理论基础上，以康巴地区藏族服饰为例，分析服饰文化特征，进而对现代服饰设计进行思考。

一、马斯洛需求层次理论简述

由美国心理学家马斯洛提出的需求层次理论，是研究人类行为学和心理的重要理论之一。马斯洛认为，人的需求主要分为五个等级：生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。这五种需要是与生俱来的且有一定的等级划分。一般情况下认为低等级的需要是最早出现的，高等级的需要是在低等级的基础之上的；但在特殊情况下，个体对需要等级的选择没有顺序。

二、基于马斯洛理论分析康巴藏族服饰的特点

康巴地区位于我国青藏高原的东北部，所在地区气候变化多端；生产方式上，北部地区以放牧为主，南部地区则是半牧半农。康巴地区藏族服饰，既有藏民族的共性特征、又具有其地方特色。主要的藏袍形制特征是：大襟、宽腰、长袖、超长、无扣，腰带举足轻重，式样不拘一格。

（一）康巴地区藏族服饰制作材料

藏族人民在高原上生活的历史悠久，早期的野外环境加上康巴地区的昼夜温差较大等气候特点，特别是游牧的生产生活方式，致使康巴服饰最早的制作材料来自于动物的皮毛。这也是形成当今康巴皮袍等服饰的一个重要来源标志。

在康巴当地，有一首民族歌曲中写道：“阿卓罗，虎皮豹皮水獭皮，高腰算靶马靴子，阿卓罗，英俊潇洒康巴汉……”，形象地描绘了康巴男子服饰的制作材料主要来源于动物皮的特点。康巴皮袍的特点是宽大而保暖，胸前还能形成一个较大的囊袋，以便储存物品。这样的服饰特点，满足了康巴人对遮蔽身体、保暖的基本生理需要，甚至满足了搬运生活物品等的需要。

现今的康巴藏族服饰除了男女服饰的区分外，也衍生出了不同地区不同风格。其中康巴特有着装，服饰面料主要为原生兽皮板或者手工家织毛织品；康巴服饰中的皮褂，则讲究以整张兽皮制成，这样的服饰具备了防风、抵抗寒冷的效果。康巴服饰的制作材料来源，与生产生活方式密不可分。游牧以及打猎生活等使服饰制作材料来源稳定，制成的衣物在保障生理需要的同时也保障了生活的安稳及安全需要。

（二）康巴藏族服饰非遗民俗

弦子舞作为第一批国家级的非物质文化遗产，在西藏昌都和川西、滇西北藏族地区一带流行。弦子在藏语的谐音是“谐”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。藏民在跳舞时会圆成圆圈，领舞者边跳边唱歌，拉奏弦子乐器伴奏，其中三步一弯袖是基本动作。

弦子舞的来源跟藏民的服饰有着密切的关系。早期弦子舞的服装比较一致，男性一般穿袖子较长的白色衬衣，外穿马甲，下身为白色裤子，外穿黑色的藏袍。藏袍为了方便舞蹈，一般长不过膝盖，系在腰间。而女性的白色衬衣袖子更长，外穿桃红色衬衫，外穿的藏袍为了满足舞动的便捷和优美，为无袖的长款藏袍。弦子舞最具有代表性的就是舞彩袖。当演奏者拉奏欢快活泼的音乐，藏民在领舞的带领下甩动彩袖翩翩起舞，十分美丽。弦子舞的彩袖挥动的是迎宾相会的热情，挥动的是对长辈的敬重、对家乡的热爱；也挥动着男女之间的爱慕之情和纯洁友谊。

（三）康巴藏族服饰与传统文化信仰

康巴人在优美的自然风光下，传统的生活生产方式中形成了擅长骑射、强悍的民风。赛马节作为康巴人的重要节日，对当地人具有重要意义。赛马节根据地区的不同，召开的日期也有所区别。传统的赛马节当天，藏民会盛装出席。男性多会穿着镶有虎豹真皮边的藏袍，以显示自己的勇猛；女性的藏袍，边镶水獭皮毛，再接彩色锦缎，显得华贵。

早期藏民以游牧为主，因此藏民习惯于把家里值钱的东西都随身携带，以致形成藏民的配饰都十分昂贵、造价不菲。在赛马节这天，女性会戴上贵重的饰品，头饰在辫稍有珠宝，戴有琥珀球、绿松石、红珊瑚等，佩戴的腰饰由白银板或白铜板连接制成。男女佩戴的手镯有象骨、金银、玉等多种材质。项饰以天珠和珊瑚为主，再加上珍珠和绿松石等，在节日当天，女性由平时戴一串增至两到八串之多，外加金银制成的护身佛龛，十分精致。赛马节藏民的节日盛装，充分反映了藏族人们的文化信仰。赛马节庆祝的不仅是丰收，还是一项歌舞体育全方位的赛事，会上还有物资交流，但究其根本还是质朴的人民对先祖的祭典、对先辈的崇敬，通过在活动中的交流、通过盛装出席表达了信仰及风俗。

在现今物质极为丰富的社会，康巴人民沿袭民族传统，借以传统服饰以及精神信仰配饰等表达了自身对民族的认同感，这也是一种满足自我实现需要的体现。

三、对当代服饰设计的启发与思考

当代服饰种类复杂多样，不论从材质区分还是以风格类比，都是品类众多。但流连于各类当代服饰，与传统民族服饰相比，缺乏了传统的文化承载。大部分人对服饰的追求，似乎停止在生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要这几个层面，而自我实现的需要往往被忽略。当代服饰可以体现一个人的品位、审美情趣，以及渴望融入一个群体的心理状态等等。我们能从人们的服饰中读出当代的流行趋势，但是很难从一个人的当代服饰上读出我们的文化传承，这是需要引起我们深入思考的问题。

现今社会中也不是没有传统服饰文化的现代结合示范，改良旗袍、汉服等都被年轻人所喜爱追捧。但同时也出现了一些盲目改造、过度攀比等不好的现象。我们的关注点应是：深入挖掘服饰的文化底蕴，同时运用服饰载体做好文化的传承。