呼和浩特市民族特色城市广场艺术设计品质研究——以成吉思汗广场为个案

◇杜丽娟

城市广场是大众对城市环境物质和精神生活需求之衍生物，在城市空间中具有最大艺术魅力。呼和浩特市成吉思汗广场不仅承载城市历史文脉，也传播了文化艺术，每时每刻引导大众回味历史、眺望未来。

一、呼和浩特成吉思汗广场艺术品质分析

成吉思汗广场位于呼和浩特市区成吉思汗大街和呼伦路交汇处，占地86080㎡，2007年建成，其环境优美，建成后迅速成为呼市甚至内蒙古地区弘扬民族文化、树立民族精神的地方。

广场艺术品质由社会、空间两方面品质组成。社会品质即是大众活动，空间品质即构建城市广场空间之物质实体，两者互相作用，为城市广场带来生机，保证广场活力。由广场基面、边围、户外家具设施和活动类型四方面来分析成吉思汗广场艺术品质。

（一）广场的基面分析

呼和浩特成吉思汗广场面积为86068㎡，长688米，宽123米，长宽比为5.6∶1，基面角度为10°、156°。广场基面长度过大，让广场的边界难以感知。一个城市广场最理想的观赏距离和角度是在18°～27°。

广场基面造型是一个比较简单的矩形，整个广场南北对称，中轴线明确，吸引民众沿着轴线进入到广场内部，增加好奇感和吸引力。

广场的平面铺装非常杂乱，整体广场园路没有进行统一的规划，道路材料选择比较简单，没有把主题思想融入其中。广场平面肌理造型不连续、不完整。广场在基面的地形上没有过多的变化，是一个水平的地形。

（二）广场的边围分析

广场的边围主要从以下几方面分析：广场边围建筑的尺寸、建筑形态、肌理、开口、重音、建筑功能与色彩。

广场边围，西有巨华酒店，北有内蒙体育学院和铁路小区。巨华酒店观赏视角为30°，高90米，宽178米；内蒙体育学院和铁路小区观赏视角为2°，高18米，宽688米。

广场边围建筑立面看上去造型统一，建筑群立面有民族特色装饰性元素。广场西边围巨华酒店为现代艺术建筑风格，为L型，顶部设计新颖，远观像蒙古族女帽，主体为垂直建造。其建筑风格与成吉思汗广场一致，这为广场西侧提供了新的空间尺度，营造广场西侧空间氛围，为广场提供稳定、均衡的感受，建筑轴线与广场东西轴线交错，广场内部向心性由此突出。北侧边围建筑造型很简约，有统一风格和材质，没有破坏广场整体空间氛围。北侧边围建筑非常整齐但高度很低，未影响广场整体空间品质。

广场入口很多，这加强了其与城市的联系，却影响了广场的封闭性。西侧和呼伦路相连，让西侧区域敞开，在入口就能看到广场景色，并能突出广场雕塑；北侧空间划分运用绿化景观形成很多小入口并列，纵横轴线交叉处北侧有一6米宽主入口。入口具有导向功能，指引观者观赏路线。

广场重音为西侧巨华酒店，可以理解为重音与西侧边围达到重合，因其高90米，宽178米，故对西侧边界有了纵向拔高，让西侧空间具有更强凝聚力。

广场边围的色彩。广场边围建筑以蓝色为强调色彩，呼和浩特市城市色彩也为蓝色，故名青城。受到城市色彩影响，广场边围建筑色彩和城市建筑色彩定位相同。这表现出青城色彩文化和蒙古族喜好蓝色的特点，可是因其色彩层次匮乏，边围建筑色彩没有提升广场空间品质。

（三）广场户外家具设施分析

广场主要户外家具由成吉思汗像雕塑、勒勒车轮、牛角群雕塑、广场设施组成，不仅有使用功能，也蕴含内在文化。它们运用奇特的造型、华美的元素、厚重的内在文化提高广场品质，取悦观者身心，加强了广场审美情趣。建筑小品亦映衬着呼和浩特市浓厚的民族风格及时代特征。

广场景观小品的元素来源于蒙古族人民生活起居工具和传统民俗图案。例如勒勒车轮、木质马鞍座椅、民俗景观灯饰，充满民族文化元素的运用在造型上吸引大众眼光又兼顾深刻内涵，突出广场主题特征，在形态上也强化了广场纵向空间层次，适应广场整体色彩，形成朴素、大方、简约的外观效果。

广场上，成吉思汗雕塑像是广场上最耀眼的。雕塑坐西朝东位于广场中轴线上，观赏角度绝佳。雕塑位置和广场轴线完美重合，强化广场轴线。主体雕塑非常雄伟，总体高度有36米，其中成吉思汗塑像高14米，重达30吨，是一个主题特色鲜明的大型雕塑。正方形雕塑基座以青铜铸造，四个角放置有狮、鹰、龙、虎4个小雕塑，成四方阵合围主雕塑。雕塑基座正面镶有“成吉思汗”蒙、汉、英三种文字，也由青铜铸造。

如图4所示，人站在整个广场北侧入口中央观赏视角为10°，在牛角型雕塑位置中心观赏视角为19°。当穿过牛角雕塑群观赏视角为35°，这里可清晰看到雕塑整体面貌，成吉思汗手握马鞭指向前方等细节，又因角度产生仰望之感，使人生出敬仰之情。

成吉思汗主题雕塑，不仅具有观赏功能还兼具深刻寓意，它刻画出成吉思汗英雄人物的雄伟和豪迈，展现民族特色，象征曾经那份辉煌的历史征程，对丰富城市民族文化和增强城市广场空间品质具有积极作用。

（四）广场的活动类型分析

根据对广场活动类型的分析得出，其主要活动类型为纪念性广场和休闲活动广场。作为该市最重要的广场空间，具有强烈纪念色彩。广场雄伟宽宏，主题雕塑寓意深刻，建筑小品匠心独具，均显示出蒙古族文化的繁荣昌盛。但民众在广场上活动的强度和利用率都很低。

二、广场艺术品质营造中存在的问题

（一）广场基面存在的问题

广场基面布局存在问题。广场基面长宽比例为5.6∶1，平面长宽比例不符合最佳观赏视角。广场平面布局缺乏一定创新意识以及寓意，民族特色概念没有深入挖掘，理解不够透彻。

（二）广场边围建筑存在的问题

边围建筑造型单一。形式、内容以及色彩层次上没有凸显内蒙古独有的建筑形式，边围建筑内涵与广场文化内涵不一致，融合度低，拉低了边围建筑的品质塑造。

（三）广场户外家具设施存在的问题

广场中的户外家具设施最重要功能是使用，其次是欣赏，在满足基本的使用功能后，还需要美观，成为广场特色景观节点。这样就要求对广场家具的置放艺术。不一样的观赏角度会产生不一样的审美视觉，进而影响大众审美心理。广场主题雕塑背西朝东，中国传统方向为坐北向南，雕塑作为视觉中心理应坐北朝南。这样设计影响大众审美视觉，从而也影响了主题雕塑的审美蕴意。广场户外家具装饰样式极为匮乏，色彩运用太过单一。

（四）广场活动类型存在的问题

呼和浩特成吉思汗广场上，人们的活动类型单一，仅有少数市民来这里游玩。广场人口密度低，造成广场的活动复合度低，使广场成为一座“空城”，说明广场在实践角度未满足大众基本功能及活动类型，从而降低了人们在广场的活动强度，同时影响了广场社会品质的塑造。因此，成吉思汗广场的艺术品质较差，不利于人们广场活动。

三、塑造民族特色城市广场艺术品质的创新思考

一个社会品质高的广场必须是为大众生活、出行、娱乐、休闲、观光带来极大便利的多功能复合型广场，这同样为今后城市广场发展的必然趋势。民族特色广场建设不仅要注重社会品质和空间品质，而且要有创新理念。

（一）城市广场与建筑应相融合

在城市这个大空间中，广场不是单独存在的个体，它们是城市大家庭的一份子，因此必须具备与周围建筑空间的关联性、融合性。现今文化呈多元发展，城市广场建设和周边城市建筑关系密切，合为整体。呼和浩特城市广场建设呈现出盲目性及不确定性。若城市广场建设仅满足个人喜好或符合个人利益，便无法形成完善的城市广场和周边建筑系统。故建设民族特色城市广场必须认识到城市广场和周边建筑的密切联系，塑造广场与建筑的整体性，在二者结合下，打造绝美城市品质空间。

（二）应以民族元素作为基石

建设呼和浩特市民族特色城市广场要以内蒙古民族元素为基石。民族元素是一个民族在历史长河中积累的宝贵财富，具有鲜明的地区特色、独到的艺术价值和厚重内涵。其具体表现为蒙古族传统图案、建筑色彩和日常生产生活器具元素。当然，城市广场的建设不能生搬硬套民族元素，而是通过深入挖掘，发现民族元素背后所蕴含的情怀，对这种元素进行加工、提炼总结形成一种艺术语言，把艺术语言附着在城市广场的物质载体上，只有经过这样的过程，才可以展现民族特色。

（三）广场应注重生态因素

现代城市广场设计要充分考虑生态因素。广场的绿色植物除基本的欣赏功能之外，还要要对周边粉尘起到净化和阻隔作用；广场灯饰须使用节能设备，要提供充足照明，也要节约能源；广场水体景观尽量做到循环利用、生态节能。未来，包含经济生态和环境生态的生态型广场必将受到重视，它既节约能源，又净化空气。

（四）进行有效调控，并纳入城市整体规划

城市广场是城市空间的重要组成部分，它与城市发展息息相关，其地位无比重要。城市广场建设理应纳入到城市总体规划中，而不该只停留在广场自身的规划中。在建前，应先对广场建设进行研究与分析，做到规划合理有序。政府应进行有效调控，为城市广场今后的发展提供坚实保障，建立健全城市广场建设制度，形成规划合理、施工有序、易于改造、便于维护的系统，最终形成富有中心活力、层次分明、内涵丰富、生态优良的城市空间。