“根底”“拼却”释义商榷

齐 瑞 霞

（山东财经大学国际教育学院，山东 济南 250014）

对古代词汇，特别是俗语词、口语词、方言词等词义生成演变、构词方式、成词理据的考释溯源，一直是古词训诂的重点。除相关论著、论文外，语言学辞书汇集了相对全面和权威的义项，并征引了大量语料，如《宋元语言学词典》[1]（龙潜庵编著，以下简称《词典》）“以宋元时代为经，以戏曲、小说、诗词、笔记、语录为纬，对宋元语言进行了较为全面的搜集整理”（《词典》前言），对阅读宋元文献以及开展相关语言研究都具有重要价值。总体上看，《词典》对词条的遴选和解释比较全面准确，词例引证和词义溯源亦较精审，但是个别词条释义如置于具体语境中，至今还存有商榷之处，仅举两例求教。

根底

《词典》：跟前，面前。柳永《爪茉莉·秋夜》词：“料我儿，只在枕头根底，等人来，睡梦里。”《刘知远诸宫调》第十一：“唤到根底，问伊：因甚着麻衣？……细说真实。”《三夺槊》一折：“咱两个欲待篡位。争奈秦王根底，有尉迟无人可敌。”亦作“跟底”“根前”“跟前”。《青衫泪》三折：“他不说我的知是鬼，相公呵！……你则休渐渐来跟底。”《小孙屠》五出：“如今不免多将些金帛，……寻那旧契张面前，去那本官根前说则个。”《董西厢》卷一：“到跟前，方知是，觑牌额分明是敕赐。”

按：“根底”连用，约始于宋代，常见于元明清。把“根底”解释为“跟前，面前”，尚不够准确完整。考察同时期的语料，可以发现有些“根底”用例解释为“跟前，面前”似不太合适。例如：

关汉卿《诈妮子调风月杂剧》：“（带云）这手帕。（唱）剪了做靴檐，染了做鞋面，捋了做铺持。一万分好待你，好觑你！如今刀子根底，我敢割得来粉零麻碎！”

杨景贤《西游记》：“我钻在这壁、那壁，没安我这死身己。滚将一个碌碡在根底，脚踏着才得见真实，百般打扮千般戏。”

郑廷玉《包待制智勘后庭花》：“（唱）你下井去井根底，那时节有谁人见你？（张千云）小的不曾见甚么人。去到李顺家后院内，见一眼井，下的井去，捞出这尸首来，我背着便走。”

这些例句中的“根底”都不宜释为“跟前，面前”，而应释为“底下，下面”为好。如“刀子根底”应该解释为“刀下”。“滚将一个碌碡在根底”，意思应为滚来一个碌碡在下面，然后才会有“脚踏着”这个动作。“下井去井根底”中“根底”表示“底下，下面”的意思则更加明显。“根底”的这种用法在内蒙古西部，如河套方言中仍在普遍使用，如：

他把调料瓶子放到鼻子根底闻了闻。（鼻子下面）

石头根底有张纸。（石头下面）

脚根底长了个水泡。（脚下面）

桌子根底有水。（桌子下面）

把箱子放在床根底。（床下面）

下雨了，没带伞，先在这个棚子根底躲一会儿。（棚子下面）

上述方言用例中，“根底”只有释为“底下，下面”才更为准确，而不应解为“跟前，面前”。

“根底”表示事物的下方，是由“根”和“底”的本义引申产生的。无论是植物的根部，还是器物的底部，如果从纵向观察都位于下方。“根底”作为合成词表示事物的下方，属于同义连用。“上”与“下”是一组相对的方位概念，对方位的认识，总是遵循一定的次序，或由上而下，或由下而上。这也就决定了“根底”表示“底下，下面”的语义经过引申可以用于表示一定次序关系中的上下位关系。如《词典》用例《三夺槊》一折：“咱两个欲待篡位，争奈秦王根底，有尉迟无人可敌。”张相《诗词曲语辞汇释》[2]、李崇兴等《元语言词典》[3]、陆澹安《戏曲词语汇释》[4]等皆释上例中的“根底”为“跟前，旁边”，以为是“二人之所以不敢篡位，是因为秦王的旁边有尉迟恭”之意。这种解释似乎也可以说得通，但是按照上述方位或次序的分析，剧中的秦王和尉迟恭确实是属于“君臣”上下关系，所以把“根底”释为“下面，手下”更为合适，意为“秦王的手下有尉迟恭”。相似用例还有：

《喻世明言·宋四公大闹禁魂张》：“四公仔细看时，有些个面熟，道这妇女是酒店擦桌儿的。‘请小娘子坐则个。’妇女在宋四公根底坐定，教量酒添只盏儿来，吃了一盏酒。”

《老乞大谚解》：“你谁根底学文书来？我在汉儿学堂里学文书来。”

上例中，就坐的“宋四公”与“妇女”在地位上也存有尊卑关系。如果按照方位次序而言，女子就座应选择一个靠下位的位置。陆澹安编著《小说词语汇释》[5]将该例中“根底”释为“跟前，面前”虽可说通，但不够准确。同样，古代师生之间也存有事实上的主从关系，所以例句中“你谁根底学文书来？”可以理解为“你在谁门下学文书来？”

这种表示上下位关系的“根底”用法，至今在内蒙古西部方言中也有仍大量的使用，如：

你在他根底做事一定要小心。

我在他手根底已经干了十年了。

我是没有什么本事，我根底的能人可多了。

上面通过对同时期文献和方言用例两个方面的考察分析，可知《词典》“根底”释义相对较为笼统，在已有释义的基础上，应该补充和明确“下面，底下”的义项。

拼却

《词典》：尽管。叶梦得《水调歌头》词：“为问山翁何事，坐看流年轻度，拼却鬓双华。”

按：将“拼却”释为“尽管”较为牵强。这里“拼却”应为动补结构，“拼”可解为“不顾一切的拼争”，《词典》对“拼”字单独解释时也有此义项。“却”为助词，表示动作行为的实现或完结，“拼却”后面连接的一般是结果。结合前后语意，“拼却”应释为“拼得、拼到”等义。“拼却鬓双华”理解为“拼到两鬓斑白”更为合适，表示一种不计后果、不顾一切的决心。《词典》在释义“拼却”时，似忽略了前面对“拼”字的解释。

另外，将“拼却”释为“尽管”，在宋元文献一些用例中也很难成立，例如：

宋·黄机《满江红》：“九月江南无雁到，素书封了谁传与。待从头，拼却把心宽，还如故。”

元剧《小孙屠》第五出（生上唱）〔天下乐〕：“一种相思聚两眉，因娇貌可人意。只得拼却千金买，把花名籍字除。”

元·曹德《双调·庆东原江头即事》：“猿休怪，鹤莫猜，探春偶到南城外。池鱼就买，园蔬旋摘，村务新开。省下买花钱，拼却还诗债。”

上述三例，“拼却”显然不能释为“尽管”，解释为“拼得、拼到”较为合适。如《小孙屠》例就表示“不顾一切竭尽全力，哪怕用尽千金也要替官妓李琼梅赎身。”

在宋元以后，“拼却”释为“拼得、拼到”的用法较多，例如：

清·许啸天《清代宫廷艳史》第25回：“只因为我看你可怜，暗地里给你一个信，你倘然肯转嫁给我，我便拼却丢了这前程，把冒公子暗地里放走，和你丢官逃走。”

民国·黄士衡《西汉野史》第179回：“一时性急，也顾不得将衣脱下，便拼却此衣不要，顺手掣出床头佩刀，将衣袖割断，方始起身。”

民国·张恂子《隋代宫闱史》第14回：“这些人没法，只得苦着脸儿，依旧坐下，拼却一醉也就是了。”

显然，这些例句用“尽管”来解释“拼却”，皆难以讲通。所以，无论从“拼却”一词的语法结构分析，还是对前后语意的理解，释“拼却”为“拼得、拼到”更为合适。