群文阅读的独特魅力——评王君《语言暴力对人的伤害》课堂教学

王 怡，任 强

（淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 235000）

阅读教学在语文教学中有着举足轻重的地位，并且在近几年高考中现代文阅读和古诗文阅读占分接近总比分的一半，由此可见，阅读仍然是语文高考命题的核心之一。毋容置疑阅读教学也是值得每一位语文教师思考研究的重要内容，但现如今随着网络的不断兴起和广泛使用，“碎片化”的阅读成为越来越多中学生阅读的常态，学生在阅读中获取自己想知道的知识，缺少对文本细节的琢磨和对语言文字的咀嚼涵泳，更加别提对文本的深层辨证思考，学生的品味与鉴赏的阅读能力不断降低，“碎片化”阅读让学生对长篇纯文本丧失兴趣，对文本的理解仅仅停留在表面，对作者想表达主旨的探究也是浅尝辄止，浮于表面；另外我国传统教学模式是单篇教学，但在《义务教育语文课程标准（2011年版）》中要求在7-9年级学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著[1]16。这些要求使得仅仅单篇教学是无法达到目标的。因而在新课改的春风吹拂下，群文阅读备受广大教育工作者的推崇。

群文阅读教学是指“在较短单位时间内，围绕一个议题，选择一系列文本进行教与学的活动”[2]。群文阅读是一种高效、便捷的阅读方式，更是引领课改阅读潮流的一种新趋势。王君老师一直致力于思考和探索群文阅读教学，她秉持着对“联结”的渴望，在其探索过程中惊喜发现从来没有孤独的文本，各种文本之间的语言现象总在呼唤、在应答并相互勾连，创新性地聚合了学生的阅读文本，打开了群文阅读的新局面，扩大学生们的阅读视域。王君老师致力于青春语文的研究，课堂上教学鼓励学生灵性阅读，并将这种思想注入于群文阅读教学之中。本文以王君老师《语言暴力对人的伤害》群文阅读为例[3]，探寻如何在课堂设计充满生气、如何在语言品味中落实思维训练以及如何内外呼应中展现灵动。

一、创设情境，角色扮演

王君老师《语言暴力对人的伤害》群文阅读之所以成功，在于创设情境，针对课文中语言进行角色扮演，抓住人物语言，“语中生情，语中显理，语中照人”来品读语言暴力的危害，反思自身的行为。

（一）角色扮演，激发趣味

现如今，阅读教学的效率每况愈下，教师教得费力，学生学得没劲，尤其是针对长文本的教学，如何激发学生学习兴趣，展现学生学习主体地位，是要首先考虑的问题。 在群文的构建上，看似是将好几篇较长片段的文章里，采用角色扮演的方式，让学生身临其境，刘勰在《文心雕龙》写到：“情以物迁，辞以情发。”[4]情境创设的确是让学生情感在课堂活跃起来的一种手段，教师善于创造适宜的情境，是学好这篇课文的前提，也是学生获得语言理解的媒介，老师将学生引入情境之中，有效提升学生的语文素养。

王君老师在《语言暴力对人的伤害》群文课中选取了《范进中举》《孔乙己》《窃读记》三篇课文，课文篇幅普遍偏长，但王君老师采取情境中角色扮演的方式，让学生分别扮演三篇课文之中的语言施暴者，并为了学生创设情境，用生动幽默的话语对学生循循善诱，并创设情境，让学生产生代入感，引导学生活在角色里面，来深入体会人物形象。这种教学手段让学生拥抱文本，亲吻词句来感受语言暴力的伤害，是真实的入情入景，激发了学生阅读兴趣。这也是对单一教学形式的创新，符合新课改要求，让语文知识立体起来，让课堂生动起来，让学生的情绪飞扬起来。

（二）揣摩心理，再现人物

在课堂上，王君老师让学生置换身份，以胡屠夫的视角来提出“胡屠夫表情应该是？”“语气是什么样的？”“会不会给范进解释的机会？”等一系列问题，让学生理解人物，才可以更好理解课文语言。王君老师引导学生在读之前揣摩人物心理方法，是丝丝入扣人物本身，启发学生对如何进行契合文本身份朗读的思考。

师：现在我们要读，小伙子就你啦，你现在酝酿情绪，你现在要穿越，你不是现在的翩翩谦谦君子了，看着你性格应该挺好啊，你现在是个杀猪的屠户，你理解这个职业吗?每天都是白刀子进红刀子出，而且你现在的年龄应该是50以上，你要演绎这段话，请问你表情是现在这样温润如玉吗？

学生：不是。

师：那应该是什么表情应该合适啊？

学生：气愤，愤怒的表情 。

师：对的，气愤的感觉，你会气愤吗？

学生：会。

师：我再问你，你在读这段文字的时候，范进和你对话，你在教训他，速度是快还是慢。

学生：速度快一点好。

师：你的感觉是完全正确的，那语调高好还是低好？

学生：哦，语调应该下沉一些。

师：你为什么觉得要下沉一些呢？

生：因为胡屠夫在骂人。

师：骂别人就应该下沉吗？你见过骂人吗？（笑），一看你生活经验缺乏哦，一般骂人都是吼叫，音调高，看来没骂过人，我再问你，如果我是范进，你的女婿，你在骂我的过程中，我不断想解释，你会让我解释吗？

生：不会让你解释的。

师：对的，如果同学们想考北京电影学院，这些东西都想要自己判定揣摩，这其中是真正的语文能力。好，你带着感觉来读一读这段对话。

再如，王君老师引导学生理解短衣帮对孔乙己进行语言暴力的时候，是这样做的。

师：如果说胡屠夫是千古一骂，那么这些短衣帮对孔乙己是什么，好，来，推荐一位同学来读一读。你来！你现在是短衣帮，想想你的境遇，生活很可怜，吃不饱穿不暖，但生活比孔乙己好些,要注意你代表的是一个群体，带着感受来读一读这一段。

生读

师：前面三句读的很好，后面的有些温柔了，你再试一试。

生再读

师：还是缺少了一点痞味，找个女生来读一读。

二、思维语言交融，落实核心素养

蒙田说：“语言是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。”语言是人与人基本的交流媒介，无论是在解释还是沟通过程中，语言都为双方构建了理解的桥梁。因而在阅读教学中落实人关于语言的学习是必不可少的，《普通高中语文课程标准（2017年版）》提出了核心素养，其中排在首位的就是语言建构与运用，其基本要求是“掌握语言文字特点及其规律”[5]，并可以在具体的情境中进行沟通与交流。

语言与思维相互依存，语言是思维的工具，思维始终离不开语言，王君老师在落实语言的建构与运用的基础上，大力提升和发展学生的思维。群文阅读课以议题为引领，以文章为组构，为读者设置了一个系统思维培养需要的结构化格局，在师生双向互动的过程中锻炼了思维，为思维插上了飞翔的翅膀。

（一）语言的精准把握

王君老师的《语言暴力对人的伤害》这一节群文阅读课真真切切落实到语言上来。王君利用在《范进中举》中胡屠夫怒骂范进的暴戾的话语、在《孔乙己》中短衣帮嘲笑孔乙己戏谑语句和在《窃读记》老板对我冷漠的言辞，从人物言语入手，引导学生理解人物 。为了更好地理解语言，王君老师提供了学习语言的支架，交给学生如何学习语言的路径。

师：关于语言暴力的问题，是指说话伤人，今天我们以群文阅读的方式，在范进中举中，有一段文字被称为千古一骂，这里面有严重的语言暴力的描写，是谁对谁的？

生：胡屠夫对范进。

师：好，大家都知道啊！我们来回顾这个故事（屏显）

范进

你是文学史上的大名人

不仅仅是因为你考了36年

才终于 终于金榜题名

还因为

中举前

你挨的那千古一骂

中举后

你受的那万古一掌

成功的你

却反而成为了最经典的笑话

——王君《范进中举》课文点睛诗

师：课文点睛诗，如果你到了初三，你可以学习王君老师的这种概括一篇很长文章的写法，如果这都可以写出来，中考一点问题也没有啊。我们现在来读一读，想读的好的话，一是重音，一个是抑扬顿挫，基本上读完，我就知道我们班的语文水平如何了。

生读 。

师：很好，最经典的最字在你第一次读就有有重读意识，说明你的语言感受力是很好的。我们现在研究胡屠夫对范进的语言暴力是什么形式表现出来的，在读这个语段之前，我给大家一个工具，这个工具不仅是对小说有用，以后读散文和说明文以及任何文体都有用。就是我们用语言的眼光来看这一段，看篇、看层、看点、看句、看词、看意（生读）

王君老师立足语文核心素养，在课堂上抓住语言，培养学生的语感，在课上王君老师鼓励学生用语文人的眼光判断胡屠夫怒骂范进为什么会流传为经典，成为千古一骂。如《语言暴力对人的伤害》中，王君老师问学生“这段话能不能分层？”明确分层与说话人语势有关联，不分层更加凸显胡屠夫骂人的滚滚气势；又问“胡屠夫说话都用什么句式”，启发学生发现他说话中常出现感叹号，看出胡屠夫处于愤怒状态，在此基础上迁移拓展到现实生活中，涵养高的人一般用陈述句，并用句号结尾，与胡屠夫形成鲜明的对比，让学生印象深刻。教师将学生分析的总结为：

看篇：对话变为独自咆哮，完全霸占话语权。

看层：语气迅疾无停顿不分层。

看点：感叹号反问号居多。

看句：全是反问句和感叹句。

看词：“不”反复出现；污言秽语滚滚来。

看意：否定其成功；不合理比较；竭尽打击讽刺之能事。

王君老师提供了学习语言的可行性路径，正是印证了叶圣陶先生说的：让学生“光记住些什么是远远不够的。必得把某些精要的东西化为自身的血肉，养成永久的习惯，终身以之，永远实践，这才对于做人真有用处。”[6]该路径强化对语言现象的反思，让学生养成良好的用词习惯，建构起自己的用词体系，打牢语言构建的基础，做到了教是为了不教。通过该路径，学生学会自主语文学习，提高语感。

（二）思维的火花碰撞

在《语言暴力对人的伤害》课上，王君老师聚焦言语暴力的议题，定出主要线索贯穿文章，有序组织全文阅读材料，并将不同语言暴力者高度概括为不同的类型，如把《范进中举》称为千古一骂，里面的胡屠夫归结为穷凶极恶型；《孔乙己》称为千古一辱，里面的短衣帮归纳为调戏玩弄型；《窃读记》归结为面对弱者，冷漠不助型，并由此通过语言暴力而让人丧生中的视频引发学生思考，称那些出口伤人的看客为幸灾乐祸型。四种不同类型的语言暴力者，看上去各不相同，但都给伤害之人内心留下了难以磨灭的伤疤，通过多元解读及归纳的方式，悟出了殊途但同归，表达了语言暴力对人的危害，提升了学生系统性思维的整合，培养了学生透过现象看本质的能力。

同样，在这节课中，批判性思维也有极大的彰显,王君老师鼓励学生仿效《范进中举》千古一骂，为《孔乙己》列一个标题概括出来。学生集思广益想出来：千古一嘲，千古一辱，千古一怼人，千古一戏……并在学生说出概括后，引导学生说出原因，让学生明白知其然知其所以然，思维批判得更有力度。在课上最后一个环节，王君老师总结性提出了语言暴力背后的东西是什么，在学生踊跃探讨中，展现了鲁迅论国民性之奴隶性中所说：我觉得我们民族最缺乏的东西是诚与爱。再次升华议题主旨，推开了现象背后的大门，让学生在多元解读之中，拓展延伸，通过引领学生，通过对一组文本的横向比较、纵向比较、内容比较、形式比较、相同点比较等，发现各种相关联的知识，触发学生创意的思维火花，同中求异、异中求同、变中求新[7]。

在王君老师的群文阅读课堂上，学生在多样化文本的对比阅读中思维冲浪，不同的阅读主体由于自身素养的不同又会产生参差不齐的理解，在课堂上就会生发各种思想碰撞点燃的奇思妙想,产生令人称奇的摇曳之美，思维和语言的有机融合是这堂课熠熠生辉之处。

三、灵性课堂，内外呼应

（一）灵透概括

王君老师的教学是一种借助语言文字探索生命中幸福之道的语言追求，她的课堂是灵动的，文本解读是灵透的，学情应变是灵敏的，思想教育是灵重的，整个课堂氛围是愉悦和轻松的，在这个课堂氛围中，从课内延伸到课外，让学生获得生活的智慧。王君老师对于文本如何解读的能力堪称一流，把“语言暴力”的比较与探讨，完全植根于文本和对经典语段的品读，而并不是流于形式的泛泛而谈，这对群文阅读教学有很大借鉴作用。王君老师还为每篇课文题上点睛诗。如《孔乙己》环节中写道“最后粗暴地扒下你的长衫的，让大家断定你必死无疑的，不仅是你终生的考场失意，不仅是你无力谋生的穷困潦倒，不仅是丁举人们的残暴嚣张，不仅是掌柜们的阴森冷漠，也是那群跟你一样卑微的短衣帮过节般欢乐的口水和唾沫。”这用极为凝练的语言来剖析课文，概括性的诗般语句，更是灵动课堂的展现。

（二）灵动交流

整堂课真正落实以教师为主导，学生为主体，不断在反复追问中，引导师生对话，激发学生的灵感来进行多元解读，例如：

师：满屏都是语言暴力，用我教给你的四字来命名，用这是语言暴力什么样行为，最好有一句话的阐述，考试的时候既要有阐述也要有观点的凝练。

生1：这是语言暴力的玩弄起哄型，本来跳楼的人在自己思想斗争中，不会跳了，鲜活生命得以存留，而起哄者为了快乐去逼迫他们跳楼。

师：说一大段话很好，但是起哄更是形态行为的描绘，玩弄是本质一种揭示，两者联合在一起不能形成很好的并列，好继续。

生2：我觉得是围观起哄型

师：围观起哄还是对行为的描述，缺乏对他们心灵本质的提炼，阐述很漂亮,小伙子你来说。

生3：冷漠看客型。

师：首先这位同学具备了心理工作者的素质，很好揣摩人物心理。其次不足之处是看客与冷漠已经是不够，用词还要再痛一些。哪位同学选个狠一点的。

生4：生命逝去的肇事者

师：很有意思，老师总结为幸灾乐祸型，不一定最好，特点是他们比前面人言语更加刻薄。来读（屏显）

课上老师通过教给学生方法的手段，引导学生概括小标题，达到了知识的迁移。在评价上，王君老师一针见血指出学生回答亮点处与不足之处，课堂是有意义的建构课堂。师生双方协作会话如果没有学生踊跃回答，课堂气氛死气沉沉，如果没有教师的引导，所有的单篇就是散落的珍珠，无法建构起完整的意义，是学生积极主动发散思维，是教师精妙引导，构成了经典佳课。

（三）灵重情感熏陶

《语言暴力对人的伤害》思想教育是很有魅力的，不是基于课文沉闷的说教，无论是概括语言暴力者类型对人伤害，还是文学味浓的点睛诗，都是富有人文情怀的，王君老师以言语暴力反省自身行为，把阅读的视野从课内拉到课外并祝愿嘴里不再生产暴力，只生长善良、悲悯、理解、同情……展现了文字需要认真来品读，语言要在反思中打磨，人生也需要静下心来沉淀，达到了工具性与人文性的统一，落实了语文核心素养。

四、结语

《义务教育语文课程标准（2011年版）》要求：努力建设开放而有活力的课程[1]4。整堂课也展现了“开放”和“活力”，这是一节真实培养学生语文素养和熏陶情感教人做人的有意义的群文阅读课，能在课上踏文字之石，握语言之剑 ，缘思维之梯，登精神之峰。王君老师提到：群文的追求，体现了道家“一生二， 二生三， 三生万物”的追求，它走向的是一种九九归一的“和”“合”之大境界。这是群文阅读追求的痕迹，也是追求的结果。在学习了王君老师的群文阅读课《语言暴力对人的伤害》后，点燃了语文灵动的青春活力，学习到了多读书，积累自身文化底蕴，不拘囿于单篇阅读教学，也不让学生禁锢在无尽的题海之中，构建有意义的群文阅读现在正当其时。