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战时儿童保育上海分会的救助工作初探

2019-12-26杨姣姣

文化创新比较研究 2019年27期
关键词:报童童工教养

杨姣姣

(辽宁师范大学历史文化旅游学院,辽宁大连 116000)

1 上海儿童保育会概述

八一三事变后,上海租界受国际保护,环境相对稳定,具备开设上海儿童保育会的优越条件。此外,上海地区是最早开放港口城市,富人齐聚、近代交通发达,慈幼事业在传教士的倡导下出现了繁荣景象。因此在上海建立儿童保育会有足够的物质、实践理论基础。

上海儿童保育会最早是在陈鹤琴、陶行知等倡议下创办,经过几个月准备,于1938年6月正式成立。在该会成立初期,会员积极开展了筹备活动成立理事会,由社会教育家陈鹤琴、吴志骞、李瑞华、王国秀,政治家陈济成、周邦俊及许多工商业主等39名组成。 理事会管理保育会一切事物。其主要职责包括讨论会员大会之议决事项、儿童保育之规划事项,会务进行事项,经费筹募事项等。理事会下设职权明确的四部机构,“总务部主持文书、会记。经济部主持募捐经费,核定预算,决算。事业部主持调查统计进行指导。编辑部主持编辑、研究、报告、出版、发行等事”[1]。各部设主任,主持各部事项,设干事若干人,办理具体事物。从该会组织来看,行政机构简化,分工明确,适合战时救济工作的要求。

难童救济工作需要大笔资金,为此上海儿童保育会进行了一系列佂募活动。在《新闻报》中该会发文“现已经收容街头之丐童报童以及流浪儿童二百余人,现今资金困难,日常生活用品如牙刷、毛巾面盆等均感缺乏,特向各界人士公开招募”[2]社会组织和热心人士也积极响应,节衣缩食为难童捐款,佂款活动取得良好效果。例如在四川路青年会进行报童同乐会,报童把自己劳动赚来的钱用红衣包好,当众献给救济会,一共得六十五元八角五分[3]。更令人欣慰的是,美国红十字会驻华委员也积极参与捐物活动,“上海保育会获得美国红十字会捐助的美米百货达五千磅。”[4]。在向众筹备的过程中,保育工作者自产商品进行销售,商品由儿童协助生产,节省了生产费用,生产商品价格相对低廉:如:“新款皮鞋男士黑自五十五元至七十元,男士牛皮自三十二元至三十七元,女士纹皮自二十五元至三十元”。[5]

2 上海儿童保育会的主要工作

保育会成立后,针对上海特殊儿童群体报童及成人报贩受教育水平低下,该会决定开设极具特色的报童学校和成人报贩班,主要工作重心放在教育方面。后期考虑到丐童、童工悲惨生活境遇,又筹备丐童教养院和童工教养委员会,关注其教养问题。

2.1 创办报童学校

1938年6月上海儿童保育会创建十所报童学校,招生约计500多名。在开办报童学校之前,保育会进行了广泛地调查工作,他们通过家庭访问的形式将报童每日贩报份数,批发价值,所售款数,缴纳家庭费用和个人费用情况。在调查后保育工作者发现报童经常截留售得报款的一部分或全部,任意挥霍,并形成了诸多不良习惯,如赌博乱吃零食等。保育会通过调查报童相关情况,并做这些记录是使报童与其家长明白,应该鼓励报童节约储蓄,自力更生,用这笔多余的钱经商或是深造学习。

在组织报童方面,保育会采取了申报馆的提议。以各区为单位,各校报童,就贩卖地点分组,在同一地点贩报之报童成为一组。在组织中以组为最小单位,组上面为队,队上面为团。组设正负组长,一校为一队。队设正负队长,十对为一团,团社正负团长。在训诫过程中为了达到培养报童团结合作服务社会的效果,保育工作者首先训练报童领袖,之后进行全体报童的训练。

报童学校为了防止闭门造车,开设了许多学术演讲,做学术上的研究,如曾聘请吴纯良、徐宝谦、陈伯吹等。在平时上课过程中,报童平日可以免费阅读《议报》、《华美》、《申报》等报纸,在教师和报纸的引导下,报童的政治觉悟和水平不断提高,他们开始宣传抗战救国,报意报拒卖汉奸报,成为上海孤岛上振奋人心的爱国义举,也是报意学校工作达到高潮时期。据第七报童学校的学生肖舟回忆,“他们曾经在吴宝琴、徐愠珠的教育下,纷纷宣誓,为抗战救国,不卖汉奸报,并且肖舟所在的报童学校积极卖报捐钱救助抗战,并成立报童书社服务社,为中共进行抗日宣传,并参与新四军的抗日斗争。”[6]

2.2 开办报贩班

在调查报童生活时,保育工作者发现,成人报贩对于报童入学多加阻扰,考虑到成人报贩文化水平低下,保育会决定开设报贩班,预计每个报贩班收班四十人至五十人,五班招生总数为二百人至二百五十人。

在地址选择的过程中,保育会根据报贩居住最多的区域,确立了五区,分别为:(一)静安区一班,(二)卡德区一班,(三)棋盘区一班,(四)大自鸣钟区,(五)九星区一班。在招生过程中,报贩学员由各区报头负责招生,由报馆保送,申报为了鼓励报贩积极入学对成绩优秀者发放奖金以资鼓励,并为每个报贩准备一个报袋。报贩入学除了申报担保外,还须有其他同学二人连环保证报贩经常到校,并纳入保证金一元,等课程结束时才能退还。为了加强对报贩的指导,申报要求每半月集合所有学员进行精神训诫及职业指导,以便养成报贩敬业乐业的精神,改善不良习性,申报制定训诫信条“1爱团体、2守纪律,3有礼貌、4讲卫生、5肯节约、6求知识、7、要互助,”规定报贩八不许“1不私斗、2不骄傲、3不依赖、4、不赌博5不懒惰、6不吵架、7不撒谎、8不卖汉奸报”。[7]

报贩团体宣传社会文化,保育会设置了国文、尺牍、常识、报务道德等课程。除了教授这些课程外,报贩班与当时具有影响力的报纸合作,《议报》、《新闻报》《益世保》可以免费让报贩观览,共同商讨时事新闻,相互学习。上海报贩班所用书籍全部由总会发送,在教授过程中,保育会注重新文字的推广,鼓励报贩每日用所学新文字记录生活。除了课堂教授知识外,报贩班也开展一些课外活动,如开展节约就难活动,联合宣誓活动。

2.3 筹设丐童教养院

保育会在关注报贩生活的同时,又于1939年创办保育、慧乐两所丐童教养院。在制定章程时规定收容丐童主要分为三类:一是由市政警察送来,二是由各界社会人士保送,三是自愿投院的流浪儿童。保育院对于丐童出院也有相当严格规定。如果儿童有父母,本人父母有力抚养时,经父母认领可以出院。如果是孤儿,入院后必须教养其到成年,等儿童有谋生技能而能自立时,才可离院。

在教养方面,丐童教养院将经过筛选的孩童根据聪明程度高低分五级,分采取分班教学方式。为了节省资本,教室成为了孩童生活与学习的公共场所,在每间教室角落里均摆放丐童被褥,白天教室用来上课,儿童主要学习国语、算术等基础课程,除此外教员也眼于他们未来生计问题,特聘请理发师、缝衣匠根据丐童能力和水平,教其缝补、理发等技能。课程结束后,教室自管,每间教室每日有人监督,并由丐童轮流收拾清理垃圾。儿童吃饭时采取集体模式,由队长各人派给一小盆蔬菜,全体人员席地而坐,餐厅秩序有专门人员管理,除了正常三餐之外,为了增进儿童体质,每星期给丐童增加牛奶、水果等营养食品。

2.4 设立童工教养委员会

童工问题一直是保育会关注焦点之一。为此,保育会特设童工教养委员会对童工问题展开研究。为了解童工情况,教养委员会制定相应调查计划,调查内容十分详细,包括童工方方面面的信息:一、姓名,二、性别,三、年龄,四、籍贯,五、工作种类,六、工作时间,七、工资,八、已经工作时间,九、身体概况,十、家庭概况,十一、教育程度,十二、其他。这些调查表格为儿童教养院改善童工生活提供了依据。[8]

童工教养委员会将调查实况制成统计表,作各项研究。他们主要研究三个问题:一、儿童工作之原因,童工年龄是否正当,若早期工作,阻碍童工发育,当如何救济。二、童工工作时间是否适当,若过度工作,影响健康,应如何改进。三、童工工资是否适当,若报酬过低,如何提高。[9]

在调查和研究童工生活情况后之后,保育会采取极为温和的态度对童工展开救济。他们通过宣传改善童工生活的方式,以便引起社会各方人士的注意获得社会捐款,弥补童工在物质上及精神上的缺憾。为避免促成劳资间敌对行为,他们呼吁社会采用合理的手段,如联络工会、与工厂合作共同解决童工问题。

上海儿童保育会救济类型多样,包括童工、丐童、报贩等。在救济工作展开前期,保育会进行调查工作,根据儿童具有的特点,采取合理救济手段,在培养儿童方面,保育会集体与自我教育相结合,为我国现代慈幼事业提供了借鉴。此外,保育会创办的成人报贩班,将近代新闻事业发展与抗战紧密联合起来,为国家长久发展培养人才。

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