晚清安徽南部地区水事纠纷研究——以淮河以南为主要对象

彭 剑

（河南大学历史文化学院，河南开封 475000）

目前学界针对安徽地方的水利史研究较为丰硕，其中不少是论述陂塘占垦、水利规约、水利生态、水源变迁、水利秩序与社会互动、水利纠纷等问题[1]，而对安徽南部地区水事纠纷缺乏系统全面的考察。本文通过结合以往学者的成果，对安徽南部地区水事纠纷的类型、特点等进行探讨分析。

1 水事纠纷的类型

在安徽南部地区农业灌溉地过程中水事纠纷发生的类型多样，主要分为以下几类：

1.1 田水纠纷

田水纠纷可分为两类，一为农田灌溉，一为农田排涝。

首先，体现在农田灌溉纠纷。道光十五年（1835年）闰六月十三日，午后，怀远县陆加如携带铁枪往田看水，见常如田用铁锄将其田埂挖断，窃放田水，陆加如上前阻止，彼此争吵。[2]足见民众对田间水利的重视程度。马克思说：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。[3]所以民众为了争取自身的利益，忽视他人利益，易引发“农村秩序紊乱，治安破产”的局面，造成“农民不能生存，或流为盗匪”[4]，使晚清政府对地方的掌控力进一步的减弱。

其次，体现在农田排涝纠纷。道光十六（1836年）年六月二十二日，安徽合肥县郭必恭因田内水满开放，流入郭尚忠等田内，郭尚忠瞥见，嘱令堵塞，郭必恭不允，辱骂，发生纠纷。[5]

1.2 沟水纠纷

沟水纠纷亦分为两种，第一为共沟灌水，第二为共沟排水。

共沟灌水在乡间较为普遍，通常农户为了和谐用水，彼此之间规定了诸多惯例，诸如优先使用沟水、上满下灌等。但受干旱的影响，这些惯例形同虚设，常常会发生截取沟水灌溉己田的现象。如安徽民人经起刚、经三田地比邻，向係共沟轮流车灌。道光二十三年（1843年）六月二十二日，轮应经起刚车灌，经三因田水将干，前往重车，经起刚向阻，经三不理，发生纠纷。[6]传统的乡村社会中民众争夺有限的水资源，易受自然环境的影响以及基本水利设施的限制，环境的恶劣、基础设施的不完善提高了水事纠纷频发的概率。

共沟排水是指田内积水超过正常所需，农户共用沟渠将积水排出。如道光二十八年（1848年）五月十九日，安徽寿州民孙怀珠因田内水满，私开邻田汪登科沟缺放水，引发二人纠纷。[7]共沟放水在乡村社会时有发生，由于导致农户在多雨或者农忙的时刻常争夺优先排水，为水事纠纷的发生埋下隐患。

1.3 塘水纠纷

干旱时期，塘水灌溉农田在乡村尤为普遍；洪涝期间，池塘是农户调节水利的设施。

清前期，安徽当涂县民王学文与黄玉瑞住居相近，乾隆十三年五月间，黄玉瑞多次放塘水栽秧，致使塘水干涸，王学文之田无水，引发纠纷。[8]清中期，安徽定远县民人汤三召与汤成玉同村无嫌，汤成玉与汤三召田“共塘使水”，汤成玉使水必由汤三召田内经过。嘉庆三年五月二十九日，汤三召将“塘水放入己田”，汤成玉同妻汤王氏穵开汤三召田缺，将“水放入己田”，造成纠纷。道光年间，安徽合肥县陈奎与蒋明理同村无嫌，陈奎家有塘一口，向係上塘水足，再埂穵缺放入下塘灌田。道光二年闰三月初六日，早，雨后，蒋明理以伊家塘水尚未满足十分，阻止陈奎之父陈志学挖埂放水，彼此争吵。[9]晚清时期，光绪十七年（1881年）六月初十日，安徽合肥县民王承先“私将塘埂开挖”，放水灌荫己田。[10]乾隆、嘉庆、道光、光绪四朝，水事纠纷连续不断，可见水在乡村社会中占据着重要的地位，也是维系地方稳定的重要因素。

2 水事纠纷的特点

晚清时期安徽南部地区水事纠纷中存在土客之争、亲友之争、村落之争等，农户作为乡村社会的主要群体，彼此之间存在诸多关系，或同村，或具备血缘关系。在争水的过程中，他们常常忽视两者之间存在的必要关系，给乡村的稳定带来动荡。

2.1 土客之争

土客之争是指居住本地的农户与外来农户之间围绕水发生的纠纷。

咸丰元年（1851年）七月十一日，霍邱县县民李廷来与“客民”赵二奋孜，因“挖田过水”致相争骂。光绪六年（1880年）四月九日，宁国县屠富楚私挖“客民”屠维墙塘内需蓄水，引发纠纷。寄居外县的农户，在遇到干旱或者洪涝的时候，为了维护自身的有利条件，不得不面临与本地农户争水、排水的情形。

2.2 亲友之争

亲友之争指具有血缘关系的农户，彼此间争夺水源而发生的纠纷或者诉讼。

其一，血缘关系稀薄。诸如无服族兄、缌麻服兄、无服族叔祖、共曾祖小功堂叔等。安徽歙县郑社喜与无服族叔祖郑灶美邻好无嫌，郑社喜向在族人郑项氏家帮工。郑项氏有田与郑灶美田业毘连，公共一塘，轮流戽水灌溉，郑灶美戽取塘水须由郑项氏田沟经过。道光二十六年（1846年）六月初一日，轮应郑项氏家戽水。中午时分，郑社喜见郑灶美先已在塘车戽，即将沟缺堵塞不容过水，致使纠纷爆发。

第二类，血缘关系浓厚。诸如分户的胞兄、胞叔等。道光二十六年（1846年）闰五月一日，杨延聪“胞叔”杨洸淙“私开杨延聪田埂放水，灌溉己田”，致使两者发生争斗。[11]

在南方乡村社会，常常围绕血缘关系形成宗族，同样宗族又是维系乡村社会稳定的重要半官方组织。所以，在同一宗族中，血缘关系浓厚的亲属，本该在用水过程中更容易协商，但是诸多材料间接证明，血缘或者宗族难以杜绝水事纠纷的发生。

2.3 村落之争

村落之间争水有两类，一是相邻村庄相争，一为同村庄相争。

邻村之争是指临村居住的农户因争水产生纠纷。光绪二十二年（1896年）五月十九日，安徽霍邱县储汶炳和叶灦灵“邻村居住”，叶灦灵因田内水少，私挖储汶炳家水沟放水灌溉己田，致使纠纷产生。[12]

同村之争是指同村居住的农户因水发生的纠纷。例如道光二十六年（1846年）六月二十五日，早，安徽霍邱县汤保帼与张松年“邻居无嫌”，因天气干燥，张松年疑汤保帼多放塘水，引发纠纷。

3 结语

禾在田中，以水为命，谚云：“肥田不敌瘦水。”虽有膏腴，若水泽不足，则亦等石田矣。自晚清以降，受外来势力的压迫与剥削，清政府割地赔款以求残喘，使地方民众的负担日益加重；同时，受外来势力的冲击，执政者的视眼逐渐由内向外，忽视对地方农业发展的重视。而地方士绅把控地方资源，致使民众生计难以维持，彼此间相互争夺。面对艰难的困境，地方民众试图通过之间争夺田水、沟水、塘水等，打破现状。民众在争水的过程中，往往存在土客之争、亲友之争、村落之争等特点，作为水事纠纷的主体，他们被迫淡化地域、亲情、乡情等带来的影响。水事纠纷的频发，暴露了晚清时期乡村社会基础水利制度的不完善，更为晚清时期频发的农民运动埋下伏笔。