示的本义考辩

林妹

（延边大学，吉林 延吉 133002）

有些文字的古义，大多与神灵相关连。这与古时人们的思想、生产力是密切相关连的。从甲骨文的出土中可知，很多时候人们造字的初衷往往离不开占卜、祭祀等重大神灵事件。在原始社会时期，人们对抗自然的能力弱，对自然的未知必也充满了恐惧。人们希望通过与天神的相通来获取内心的安心。这样的想法就孕育了祭祀文化及巫文化。因而，汉字具有浓厚的神的影子，即使从现今的文字去看，仍可以从中窥探一二。其中最为典型的就是“示”字文化。但历来人们对“示”的说法大都是莫衷一是。想要确定“示”字的本义，应从文化的角度来考辩一下“示”之意义。

一、示的本义考辩

整理从汉代许慎到甲骨文出土以来对“示”的一些主要观点。许慎《说文示部》中“示”的解释为“示，天垂也，见吉凶，所以示人也，从二，三垂，日月星也，观乎天文以察时变，示神事也1”。许慎《说文》中的“示”的解释源于《周易系辞上》中的：“是故天生神物，圣人则之。天地变化，圣人故之，天垂象见吉凶，圣人象之，河出《图》，洛出《书》，圣人则之。《易》有四象，所以示人2”。这里的“示”就是解释为显示祸福与人看。梁朝顾野王《玉篇示部》中“示”为：“示，语也，以事告人曰示3”，这里“示”的解释为显示。如《老子》“国家利器不可以示人4”，再如《墨子尚贤下》“则不能用举物示之乎？”，这里的解释与许慎《说文》无太大的出路。基于许慎的《说文》，后来有许多学者进行了研究，其中一个较为被接受的观点是“示”即“祇”。宋代司马光在《类篇》中对“示”的解释为“地祇也，市之切，姓也5”。清代王筠在《说文释例》中谈及“示即地祇”，“示”代表的是地神。这样的解释来源于《周礼大司乐》中：“舞《咸池》，以祭地示6”。《周礼春官大宗伯》中：“大宗伯之职，掌邦之天神人鬼地示之礼7”。这里的“地示”即“地祇”，是上古的土地之神。这样的提法在甲骨文出土之后，人们对它进行了考证。如唐兰先生认为：“示，象神主”。这样的说法还需进一步的考辩。从甲骨文“示”的原型来看“”在这个字的原创之初，并没有强调下面的横，在许慎《说文》中的“三垂，日月星也”这一个解释是后来得出的。“示”的甲骨文形象于古代的祭祀台，古时先民通过这样的祭祀台表达对神灵的敬意，通过这个祭祀台与大地的相接，进而来与地祇相通。在先民的思想中“示”象征了地祇的意向也就不足为奇了。

二、示的引申义考辩

掌握了“示”字的本源之后，可以了解到以“示”为偏旁的引申义的意思。许慎《说文》中“示”偏旁为意思的字大体分为三种：祭祀、祈福、先祖。

（一）祭祀之意

首先谈及的是祭祀这一个意思，虽说“示”代表的是地神，但它还包含了与地祇相通的过程，也就是祭祀。并且人们是通过祭祀这种方式来表达对地祇的尊敬。祭祀之意便可以用此来说明。这其中包含的是古人的行为活动，如“祭”字，《说文》释为“祭祀也，从示，以手持肉8”，这就是与神明相关连的行为。如“禪”字，《说文》释为：“祭天也，从示，單声9”。再如“祳”字，《类篇示部》释为：“整也，曰祭肉10”。这些“示”偏旁相应的字大多与此相关。

（二）祈福之意

其次是祈福，这个意思其实是从许慎的说法中引申而来的，也就是祸福之事以示人。人们通过占卜来预知地祇的旨意，从而祈求它的保佑。“示”字的偏旁有很多这样的字，如“福”字，《说文》释为“福，祐也11”。《类篇》中：“藏也，《史记龟策列传》邦福重宝12”。《国语晋语二》“今夕君梦齐，必速祠而归福13”，这里福译祭过神的肉而这块肉如果被人所食，就会得到神灵的保护，因此称之为福也。再如“祐”《说文》释为“祐，助也”。《易大佾》“自天祐之，吉无不利14”。如“祝”字，《玉篇》释为“祭赞，愿也15”，《类篇》释为“诅也，古作祝16”。从这两个解释之中可以看出祝是通过人来向地祇诉说，祈求保佑，也就是祈福之意。

（三）祖先之意

以上“示”的衍生义稍好理解。可祖先之意可能会稍难理会。上文中曾提及到王筠认为“示”与“祇”是相通的，司马光在《类篇》中也涉及到了这个意思，“地示”代表地神之意。“祇”在《说文》中释为“地祇，提出万物者”。从偏旁分析法来了解这个字，分为“示”与“氏”。“氏”在甲骨文中的为“ ”，后来在“ ”的基础上加了一“”。丁山先生认为“示”与“氏”是一样的。罗少卿从甲骨文中的形态和语音中进行了考证。林义观在《词源》中指出，“氏”应该是“柢”，形似树根，引申为先祖之意。并且唐兰先生认为示、宗为一词，这也表明了“氏”与先祖的关系。因而“祇”字的意思应从“示”，从“”而且上文提及到“示”为地祇，人死后埋于尘土之中，人的灵魂归地祇掌管。在古代，人们对死亡是怀有恐惧的，因而，人们希望通过祭祀地祇，来求得与先祖的指引，古代的人们常常通过祭拜土地来祭拜先祖。“示”自然而然也就成了先祖的代表。如“祪”，《说文》意为“祪，祖也”，《周礼小宗伯》“迁主曰祖”谈及迁移祖先之意。

以上是“示”本意及延伸词意的辨析，从文化的角度解读“示”的意思，可以了解到“示”的本意为“地祇”，而《说文》之意则为延伸之意。从“地祇”的文化内涵出发，辨析“示”的延伸词之意，祭祀、祈福、祖先，并对其进行解释。