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探究民族乐器演奏技法之美学研究的必要性

2019-12-18买尔旦阿力甫

魅力中国 2019年24期
关键词:失语症技法乐器

买尔旦·阿力甫

(新疆巴音郭楞蒙古自治州巴州歌舞团,新疆 巴音郭楞 841000)

音乐演奏技巧是音乐文化的主要外在表现形式,乐器演奏技巧中蕴含着深刻的音乐文化内容。对音乐技巧进行研究能够有效对促进音乐文化的研究,具体分析如下:

一、演奏技法是音乐美学的表现机制之一

演奏技法是音乐美学的主要外在表现形式,演奏技法注重音乐的传递,强调将音乐哲学,音乐内容通过一定的方法外化呈现。音乐哲学认为:不同区域的不同乐器的演奏技巧均深刻体现着区域范畴内族群对美学体会与追求。基于此,对音乐美学进行研究应首先对乐器的演奏技巧进行研究。

一方面,从历史的角度分析:音乐美学是历史文化的重要组成部分,区域范围内的音乐都承载着区域文化的显著特征,以我国音乐为例,秦汉时期的主流文化强调天下一统,家国大业,因而音乐美学也在强调恢弘大气,气势滂沱。唐宋时期的主流恩文化强调看开放包容,因而音乐美学也在强调多元,复合。元明清时期的主流文化强调形式与控制的重要性,因而音乐美学也在强调稳定与控制。而在纷繁复杂的变化下,不同时期的乐器演奏技巧也发生了相应的变化,秦汉时期的乐器主要强调传达恢弘、雄伟、大气的感觉。多使用编钟,筝等乐器。在演奏技巧上也多使用大调。唐宋时期的乐器以丝竹笙为主,演奏技巧主要强调竞技博弈。元明清时期的乐器以鼓弦为主,乐器演奏技巧上主要强调多乐器的共鸣与和弦的控制。综上,乐器的演奏技巧是音乐美学文化的外在表现,对音乐美学进行研究,应充分分析不同时期,不同区域范围内乐器的演奏技巧。

另一方面,从现实角度分析。我国近代音乐美学的基底主要源于西方音乐美学的内容。而民族音乐美学受困于战乱等因素未能得到充分地传承。而随着西方音乐美学作为文化不断在我国发展传递,西方音乐也随之不断深入我国。但发端于西方的音乐美学在传播的过程中也在渐渐改变我国传统文化所塑造的民族性格。因而,在目前的音乐文化背景下,有必要对我国传统音乐美学文化做出深刻研究。在战乱中毁损的音乐美学文化虽未能得到有效的传承。但在乐器的演奏形式却被有效地传承了下来,通过对乐器演奏形式进行深入研究能够有效分析附着在演奏技巧上的音乐美学文化。从而促进音乐美学文化的有效传承。

二、演奏技法上附着的“母语”情怀是音乐美学的必修话题

音乐文化属于语言文化的一种,具备传播功能,能够传播信息,还能传播情感。民族文化深刻地影响着民族性格与民族情感。受区域范畴内民族文化的影响,不同民族也养成了不同的民族性格。西方音乐文化强调开放,强调共赢,因而也塑造了西方民族崇尚合作,喜好商业的民族性格。我国的文化强调中庸,统一,团结,因而也塑造了具备家国情,和合中庸的民族性格。而从民族性情上也可以反向分析出民族文化的内容。以英雄观为例,能够让西方民族动容英雄是能够守卫自由,保护独立的人。这种英雄符合西方文化的本质,因而能够引发西方民族的共鸣。而能让我国民族动容的英雄则是能够保卫国家统一,抗击侵略,抵御分裂的英雄。只有为大义,成大仁者才能是我国民族的英雄。基于此,可以得出结论,民族文化上深刻地附着着民族性情。对民族文化进行分析可以从民族性情,民族性格等外在表现形式上入手。

我国的乐器演奏技巧经过千年的发展形成了独特的风格,在千年传承的过程中也深刻地记载了我国音乐民族文化的内涵。文化范畴内的“母语”情怀深切地体现在了音乐领域内。基于此,对音乐美学文化进行研究有必要对乐器演奏技巧进行研究分析,从“母语”情怀的角度分析音乐美学文化的内涵。

三、演奏技巧研究是疗治音乐失语症的重要途径之一

音乐失语症由学者赵宋光在其《亟待会诊的三个失语症》一文中首次提出。赵宋光认为:目前我国的音乐文化由西方音乐文化与我国传统音乐文化共同构成。但传统音乐文化所占比重较低,文化失语现象明显。而具体的音乐文化失语主要体现在三方面:第一、片面鼓励西方音乐美学文化,缺乏对民族音乐文化之美的发现。因而,在民族音乐文化之美的发觉方面存在失语的现象。第二、在西方音乐美学成为主流音乐美学之后,音乐美学学术界也一直存在关于多元发展的批评的声音。但这种批评留置的层面较浅,深度不足,因而未能才生规模效应与大范围影响。从而导致了不同音乐美学观念对抗过程中关于民族音乐美学的失语。第三、在我国开展素质教育的时间较短,对全面素质教育的认知还有待于进一步提高。因而目前我国对音乐美学教育的重视不足,对音乐美学教育是的力度与深度均有待于进一步提高。从而导致了我国目前在音乐美学教育领域存在失语的问题。

而疗治音乐失语症问题,学者赵宋光提出了“形态分析”的方法。其认为:从哲学的角度分析问题需要通过现象分析其本质。因而事物的形态蕴含着事物的本质。因而对事物的形态进行分析能够进一步了解事物的内涵。因而疗治音乐失语症也可以从音乐形态的角度入手,从而分析民族音乐的本质。基于我国目前拥有的庞大民乐学习人口,对音乐形态进行分析具备可行性。本次研究认为:音乐形态具有具象性,而音乐美学却具备显著的抽象性。因而,普及音乐美学教育的难度显著高于对音乐形态进行分析。因而,音乐美学进行研究可从分析音乐形态入手,通过形态分析的方法,逐渐深入了解音乐美学。

总结:本次研究以乐器演奏技法与音乐美学间的关系为研究对象,主要分析以音乐美学研究为目的的音乐技法分析的必要性进行了分析。具体包括:演奏技法与音乐美学的表现机制的关系,演奏技法上附着的“母语”情怀与音乐美学的必然关系及演奏技巧研究与疗治音乐失语症之间的关系。

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