简析歌剧唱段《娘在那片云彩里》的演唱技巧

喻 娇

（宜宾学院，四川 宜宾 644000）

歌剧是以歌唱为主，同时需要音乐、美术、戏剧、文学题材、舞蹈等综合为一体的艺术。中国歌剧比较于西方歌剧有着很多的不同点，中国歌剧创作题材有历史史实、神话故事、戏曲曲目改编等。同时在唱法上存在着戏曲类唱腔，所以中国歌剧很多又叫民族歌剧，在演唱上具有传统的民族及地方音乐特点。

一、歌剧背景

歌剧《野火春风斗古城》改编于李英儒先生的同名歌剧，作者是张卓娅、王祖皆，两人从大学毕业后就开始创作该作品，在音乐方面采用的是河北地方民歌和曲艺题材，剧中人物的唱段都各有特色，主要是根据人物形象和人物所处时代为基点，从而创造出更有历史性的歌剧人物形象。

剧中的陈谣作为现代人，以类似穿越的形象，回顾古城时期的峥嵘岁月，展现那时革命英雄儿女们的英勇事迹。主要人物：地下党员杨晓东、金环、银环、杨母，伪团长：关敬陶，日本特务：多田等。

杨晓东是地下党的主要领袖人物，为了能说服伪团长关敬陶参加革命，只身前往古城谈判，并和银环金环一起阻止日本人多田的细菌战计划，再此期间杨母被当作地下党的联络人员被多田抓走，并严刑拷打，杨母坚毅不屈服，当杨晓东赶往古城救自己的母亲时，在大牢中，杨母唱出了唱段《娘在那片云彩里》。

二、唱段人物分析

杨母作为剧情的主要推动人物，在剧中有着至关重要的作用，她以一位农村妇女的形象展现出深明大义、无畏生死、不惧强暴的巾帼英雄形象。

杨母作为地下党杨晓东的母亲，她积极主动的参与到地下党活动中，作为消息传递员，同时也是一位可爱的母亲，当见到杨晓东女朋友银环时，以看儿媳的眼光，疼爱着银环，并将自己的玉镯送个银环，从而二重唱《玉镯》也有歌剧经典唱段之一。

当杨母被多田抓到日本监狱时，要求杨母将地下党的行动秘密告知，并对她实施酷刑，但这位年近70的老妇人，一身傲骨，宁死不屈，这是的她是时代的母亲，是英雄的母亲，她为自己的儿子守住最后的尊严，当杨晓东此时见到母亲时，看到母亲伤痕累累，含泪唱出《不能尽孝愧对娘》，杨母为了保全儿子性命，唱完《娘在那片云彩里》，从古城墙跳下，英勇就义。

因此在这段唱段中，杨母主要是想告诉儿子即使母亲走了，母亲也还在，革命终将胜利，日本人一定会被赶走，那时候的中国将是百花齐放，稻田满满，生活富裕。

三、演唱技巧分析

（一）气息处理

歌曲演唱过程中，气息是最重要的，是歌唱的基础，歌曲开头“春打六九头”的“春”字之前一定要准备好气口，后腰给力，口腔打开，用后腰支撑歌曲也音乐走向，同时气息向下，声音向前打，音色集中并且干净。演唱时，注意带入人物角色，杨母的呼吸应该是沉稳、绵长的，在不必要的地方切记乱换气，从而打乱音乐旋律中的流畅性。例如“七九河开八九燕来”中的“来”，一个八度空间，从a1到高音a2，一定注意将a1的气息稳在胸腔，当向上走a2时，气息拉住，上口盖抬起，保持口腔空间，将a2的情感推上去，做出渐强，接着往后面走“眼看着春天就要来”，气息保持住，满满向外放出气息，犹如说话一般，其中的“来”字出现了戏曲腔调，所有的音乐走向都是跟着音高变化走动，同时，不要自带哭腔，因为此时主要是在展望美好未来，充满希望，因此在气息的运用中应是更加平稳，保持呼吸之间的正常过渡。

（二）咬字吐字

所谓咬字吐字，主要针对于中国作品，我们讲究的是字正腔圆，在演唱任何一首歌曲时，一定要去仔细诵读歌词，每一个字都应该饱满有力，演唱时才能保证字词归韵正确。

《娘在那片云彩里》一开头就用到了东北谚语，“春打六九头，七九合开八九燕来”其中的“头”字在演唱时，因该将“t”和“ou”向外喷出，表达一种力量的展开。而“七”字的“qi”也是一个力度直接到位，重音出来，将气息喷出。在后面的歌词中有很多景物的描写，例如田地、桃花、梨花、杏花等名词出现，这些词要咬字更清楚一些，后面的形容词相对需要流畅性。

（三）演唱情感处理

此唱段主要从四个角度来展现杨母，通过这位老夫人告诉杨晓东、陈瑶、观众革命一定会胜利。

第一部分从（1—13）小节开篇点题，音乐开头一段震音向上音阶旋律引出开头的谚语，告诉冬儿春天要来了，此时演唱者应保持积极的歌唱状态，向上走的音乐情绪，推动音乐走向。

第二部分从（14—54）小节，“一到春天，咱家的那片田……麦子、柳树……”这一段落是在给冬儿将过去，咱家的田地和粮食，回顾过去那美好的日子，演唱时进入角色，脑海中浮想相应场景，体会杨母的感受，用叙述的状态歌唱，不要过于着急歌曲速度，用抒情的演唱状态歌唱。

第三部分从（55—81）小节，这一部分的节奏从86的速度提快到138，有回忆过去家家户户的生活场景也有展望未来，中间更是叫“冬儿啊，你抬头看”四个抬头看的速度并没有加快，但是渐强向上的，将后面杨母要表达的重点突出，“日头亮，天空蓝”，在演唱这六个字时，气息保持，根据旋律推动情感抒发，也预示着不久的将来，杨母所讲到的场景都会实现，人们生活安乐的美好未来。

第四部分（82—102），作为杨母最后的告别，她要搬到云彩里，旋律速度变慢，将残酷的命运用神话般的预言告诉儿子，同时也为她的英勇就义蒙上神秘色彩。演唱也进入最后高潮，唱段中最后一个c3，杨母用最后的力气唱完，演唱者在演唱时，需要高度集中精神，保持积极向上的歌唱状态，但不要过度使用喉咙，不然音高容易上不去。保持喉头稳定，上口盖积极抬起，后腰给力，调动全身肌肉。

剧中的杨母以简单的人物形象出现，却在最后用最壮烈的形象牺牲，这是在向我们抗战时期的前辈们致敬，哪怕只是一为小小的农村妇人，她也绝不容许我们的土地、人民被外人践踏。