看“诗词大会” 谈古韵潮音

袁小伦

被称为央视首档全民参与的“中国诗词大会”（以下简称“诗会”），其宗旨是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动大众学习古诗词，感受诗词的美感和乐趣，汲取营养，涵养心智，更从中体验中华优秀传统文化的博大精深。该节目自2016年开播至今，共四季四十场，影响海内外。本文作者试图作为一个来自潮州方言（以下简称潮语）区的观众，梳理对“诗会”的一些观感，其中主要从“诗会”所涉及的诗词中对比潮语与普通话（以下简称国语）的差异，分析潮语在平仄、押韵和多音字等的优点和便巧，从中领略潮语在阅读古典诗词中的魅力。

一

古典律诗有严格的格律即格式和声律。如果不了解格律，将影响对律诗内容的理解，也谈不上充分地欣赏。声律是诗人依照汉语声调特点，安排一种高低长短互相交替的节奏，包括平仄和押韵。古代汉语（以下简称古语）有平上去入四种声调，平就是平声，仄就是上去入三声，这就是平仄。古语的四声和今天国语四声不同。国语虽然也是四声即阴平、阳平、上、去声，入声没了，古语的入声转变到国语的四声中去了。举一个例子：赵本山段子有一副“名联”：“该吃吃，该喝喝，遇事不往心里搁；泡温泉，掐着表，舒服一秒是一秒。”这里的“吃”“喝”“搁”古语都念仄声，入声字；在国语则都念平声，[chī][hē][gē]，均为第一声阴平；在潮语都念仄声，[ngiag4迄][hag4瞎][goh4阁]均为第四声阴入。在这里，潮语全部保存古音。再举一例：“诗仙”李白、“诗魔”白居易姓名中的 “白”字，古语中念仄声，入声字；国语念平声，[bái]第二声阳平；潮语念仄声，[bêh8伯8]第八声阴入。因此，在某种意义上，用国语阅读古典诗词是连“诗仙”和“诗魔”的姓名都念错了。入声问题是国语辨识平仄的最大障碍，潮语则没有这一障碍。

古语的入声至今依然保存在包括潮语在内的南方方言中。潮语是汉藏语系汉语族闽语支闽南话的一种方言，是唐以前可以追溯到先秦的官方语之一。作家王朔曾笑称，秦始皇讲的是一口潮语，还以《诗经》开篇“关关雎鸠”为例，说明潮语押韵优于国语。潮语确实保存着很多古语成分，其中就包括入声。语言学家王力曾指出“在那些有入声的方言里，声调不止四个，不但平声分阴阳，连上声、去声、入声往往也分阴阳。”潮语正是因为有八个声调，一二三四为阴平上去入，五六七八为阳平上去入。因此，用潮语来读律诗辨平仄，非常简单方便，就像父母叫儿女的名字或儿女在人群中辨认父母一样。

“诗会”一季二场、三季七场崔郊《赠去婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”平水韵标识：⊙●○○●●△，◎○⊙●●○△，◎○⊙●○○●，⊙●○○●●△（○平声，●仄声，◎宜平可仄，⊙宜仄可平，△押平声韵）第四句的“一”，古语仄声（入声字）；国语[yī]第二声阳平，不合平仄；潮语[zêg8泽]第八声阳入，合平仄。

一季十场杨万里《小池》：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”平水韵标识同上述《赠去婢》。第一句的“惜”，古语仄声（入声字）；国语[xī]，第一声阴平，不合平仄；潮语[sioh4 烧4]第四声阴入，合平仄。

二季一场、二季三场、四季一场杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”平水韵标识：⊙●○○●，○○●●△。◎○○●●，⊙●●○△。⊙●○○●，○○●●△。◎○○●●，⊙●●○△。第二句的“发”，古语仄声（入声字）；国语[fā]，第一声阴平，不合平仄；潮语[huag4伐4]第四声阴入，合平仄。

二集一场一位小朋友在填空题“随意春□歇，王孙自可留。”把“春芳”错填成“春风”。如果笔者是嘉宾或主持人，则会说些鼓励的话：虽然答错了，但诗意仍在，平仄也对。“风”“芳”都是平声，说“风歇”也通，李白《上李邕》有“假令风歇时下来”句。“随意春芳歇，王孙自可留”，是王维《山居秋暝》尾联。平水韵标识：⊙●○○●，○○●●△。 “歇”字古语仄声（入声字）；国语[xiē]第一声阴平，不合平仄；潮语[hiah4靴4]第四声阴入，合平仄。二季四场嘉宾康震教授念岳飞《满江红》“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”的“歇”字，也是同样的问题。

二季二场张谓《早梅》：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”平水韵标识同上述《赠去婢》。第一句的“白”，古语仄声（入声字）；国语[bái]，第二声阳平，不合平仄；潮语[bêh8伯8]第八声阳入，合平仄（四季二场李白《早发白帝城》句“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，还有张志和《渔歌子》句“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的“白”与此类似）。第三句的“发”上述《春夜喜雨》已罗列说明。同时，押平声韵绝句第三句末字仄声也是平仄常识。

“诗会”经常提到杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”平水韵标识同上述《赠去婢》。第一句“石”，古语仄声（入声字）；国语[shí]第二声阳平，不合平仄；潮语[ziêh8质8]第八声阳入，合平仄。

二季四场、四季二场孟浩然《过故人庄》颔联：“绿树村边合，青山郭外斜。”平水韵标识：⊙●○○●，○○●●△。上联末字“合”，古语仄声（入声字）；国语[hé]第二声阳平，不合平仄；下联第三字“郭”，古语仄声（入声字）；国语[guō]第一声阴平，不合平仄；潮语“合”[hah8哈8]，第八声阳入，“郭”[guêh4瓜4]，第四声阴入，均合平仄。二季八场的李白《送友人》句：“青山横北郭，白水绕东城。”该场还提到杜牧《江南春》句：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”也都有类似的国语“郭”不合平仄的问题。

二季五场明代孙承宗《渔家》：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。” 平水韵标识同上述《赠去婢》。主持人在讲述“下列垂钓名句中哪项不是唐朝人写的”时，把“画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图”中的“好作”错读成[hǎo zuō]，正确读音应为[hào zuò]。

二季十场北宋王安石组诗《明妃曲（一）》的句“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”，仄仄平平仄仄平，平平仄仄平仄仄。●●○○●●○，○○●●○○▲（▲押仄声韵）“杀”字古语仄声（入声字）；国语[shā]，第一声阴平，不合平仄；潮语[suah4宿]第四声阴入，合平仄。

二季十场“看沙画说诗句”题中，有李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”平水韵标识：◎○⊙●●○△，⊙●○○●●△，⊙●◎○○●●，◎○⊙●●○△。第三句末字“出”古语仄声（入声字）；国语[chū]，第一声阴平，不合平仄；潮语[cug4寸4]第四声阴入，合平仄。

三季一场“超级飞花令”环节中，选手念到苏东坡《江城子》句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”时，把“忘”读成[wàng]，不合平仄要求。词林正韵标识：⊙○◎●●○△，●○△，●○△。“忘”字古语平声；国语[wàng]，第四声去声，仄声，不合词林正韵；潮语[bhuang5亡]合词林正韵。

四季一场杜甫《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”平水韵标识：◎○⊙●●○○●，⊙●○○●●△，⊙●◎○○●●，◎○⊙●●○△。首句“宅”，古语仄声（入声字）；国语[zhái]，第二声阳平，不合平仄；潮语[têh8妥哑8]，第八声阳入，合平仄。

四季一场叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”平水韵标识同上述《望天门山》。首句“屐”，古语仄声（入声字）；国语[jī]，第一声阴平，不合平仄；潮语[giah8剧]，第八声阳入，合平仄。

四季二场杜甫《绝句》中“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”句（◎○⊙●○○●，⊙●○○●●△）的“泊”，古语仄声（入声字）；国语[bó]，第二声阳平，不合平仄；潮语[boh8薄]，第八声阳入，合平仄。

四季二场李白《渡荆门送别》第三联“月下飞天镜，云生结海楼”（◎●○○●，○○●●△）的“结”，古语仄声（入声字）；国语[jié]，第二声阳平，不合平仄；潮语[gag4各]，第四声阴入，合平仄。四季三场杜牧《九日齐山登高》第颔联“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”（⊙●◎○○●●，◎○⊙●●○△）的“插”，古语仄声（入声字）；国语[chā]，第一声阴平，不合平仄；潮 [cah4炒4]，第四声阴入，合平仄。

四季四场刘禹锡《乌衣巷》首联“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”（⊙●○○●●△，◎○⊙●●○△）的 “夕”，古语仄声（入声字）；国语[xī]，第一声阴平，不合平仄；潮语[sêg4色]，第四声阴入，合平仄。 四季七场崔颢《七夕》尾联“班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛”（◎○⊙●○○●，⊙●○○●●△）的“夕”类似。

笔者注意到，“诗会”全程四十场，嘉宾谈及平仄的寥寥可数。二季九场郦波教授在主持人董卿纠正选手“草色遥看近却无”中“看”的读音，说：“刚才董卿老师念的是对的。‘看’本身古音读平声，尤其因为这是格律诗。这一句就是‘⊙●○○●●△’，这个地方‘看’必须读平声，否则就破坏了它的格律。所以很多读诗的时候和现代汉语的发音习惯不一样。如果我们去追寻诗味的话，按原来面貌去读会更好一些。”四季十场中，来自北京六年级小学生选手将陆游《示儿》句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”（⊙○●●○○●，◎●○○●●△）的“忘”（国语[wàng]，第四声去声，仄声；潮语[bhuang5亡]第五声阳平）念成[wáng]第二声阳平时，杨雨教授表扬了他：“不仅答得很从容，而且我注意到你的发音，‘家祭无忘告乃翁’，还注意到了平仄规律。”可惜的是，紧接着，这位选手将李白《渡荆门送别》句“月下飞天镜，云生结海楼”的“结”（国语[jiē]或[jié]第一声阴平或第二声阳平；潮语[gag4各]第四声阴入）念成[jié]，而如果按杨雨教授所讲的“平仄规律”，至少应该念成仄声，如念成[jiè]。可见，一个母语为北京方言者，想要有讲究地阅读古典诗词是不容易的。

二

格律诗的声律，除了平仄，还有押韵。诗人用韵，从《诗经》到后代的诗词没有不押韵的，民歌、戏曲也没有不押韵的。北方戏曲把押韵称“合辙”，潮语把押韵称“合念”。所谓押韵，就是把韵部相同（相当于现代汉语拼音的韵母相同）的字放在规定的位置上，一般置于句末，所以又称韵脚。所谓韵部，就是把相同韵母的字归到一类，即为韵部。格律诗对于押韵十分讲究，其目的是为了声韵和谐，让同类乐音在同一位置上重复，以构成声音回环之美。

古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书，如《唐韵》《广韵》《礼部韵略》《佩文诗韵》《诗韵集成》《诗韵合璧》等，以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行，即诗人至今津津乐道的“一零六部平水韵”。王力教授指出：因为平水韵是根据唐初许敬宗奏议合并的韵，所以，唐人用韵实际上用的是平水韵。也就是说，平水韵正可以用来分析唐人用韵的规律。押韵的位置固定，律诗是二、四、六、八句押韵，绝句是二、四句押韵，首句可以押韵，也可以不押韵。

举一个用国语和潮语读起来都押韵的杜牧《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”这是一首平起首句押韵七绝，平水韵“二萧”，一、二、四句押韵：国语“迢”[tiáo]凋[diāo]箫[xiāo]，潮语“迢”[tiao1挑]凋[diao1刁]箫[siao1消]。“诗会”二季三场由一道选择题所涉及的杜甫《江畔独步寻花（其六）》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”也是用国语和潮语读起来都押韵的七绝，仄起首句押韵，平水韵“八齐”。一、二、四句押韵。国语“蹊”[qī]“低”[dī]“啼”[tí]，潮语“蹊”[hi5奚]“低”[di1蜘]“啼”[ti5提]。

再举一个用国语读起来不押韵、而用潮语却押韵的出现在“诗会”三季四场的李益《江南曲》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”这是一首仄起首句不押韵五绝，平水韵“四支”，二、四句押韵。国语“期”[ qī]“儿”[ér]不押韵；潮语“期”[ki5其]“儿”[ri5字5]押韵。

中国疆域辽阔，南腔北调，语音迥异。秦始皇统一中国，也只能是“书同文”做不到“语同音”。20世纪初以后推广国语至今，同样依然保存着各种方言。在历史的长河中，语言在不同时代中语音存在很大差别，同一时期的各地方言也不尽相同。北方连绵不断民族征战、融合，语音变化最快，而国语是以北方方言为基础的，所以有很多字的读音不同于古语。因此，读起古典诗词来，常常觉得它们韵并不十分谐和，甚至很不谐和。相反，南方社会在历史上比北方安定封闭，语音变化慢，还保留着较多的古音。潮州先民大多是由晋、唐、宋战乱时期举室南迁的，按家族成为聚居点，一直保留着原有的生活习俗、语言。所以，潮俗保留了大量的中原古俗，潮语也保留了古语的基本特征。

正因为潮语完整精细地保存古语音韵，所以不少古典诗词中用国语不合平仄不押韵或不够和谐地方，用潮语则押韵和谐，平仄分明、琅琅上口，比国语更有韵味。

“诗会”一季二场、三季七场崔郊《赠去婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”仄起首句押韵七绝，平水韵“十一真”。国语“尘”[chén]“巾”[jīn]“人”[rén]，韵脚不如潮语“尘”[dêng5藤]“巾”[geng1斤]“人”[rêng5仁]完美。

一季二场王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”平起首句不押韵五律，平水韵“十一尤”。国语“秋”[qiū]“流”[liú]“舟”[zhōu]“留”[liú]，韵脚不如潮语“秋”[ciu1手1]“流”[liu5留]“舟”[ziu1周]“留”[liu5流]完美。

一季二场李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”仄起首句押韵七绝，平水韵“八庚”。国语“行”[xíng]“声”[shēng]“情”[qíng]，韵脚不如潮语“行”[gian5京5]“声”[sian1圣1]“情”[zian5正5]完美。

一季二场杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”七绝仄起首句押韵，平水韵“四支”。国语“期”[qī]“儿”[ér]“知”[zhī]不押韵；潮音“期”[ki5其]“儿”[ri5字5]“知”[di1低]押韵。

一季七场杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”仄起首句不押韵五律，平水韵“十二侵”。国语“深” [shēn]“心” [xīn]“金”[jīn]“簪”[zān]大都不押韵，潮语“深”[cim1寻1]“心” [sim1审1]“金”[gim1今]“簪“[zim1]押韵完美。

一季八场杜牧《赠别》：“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”仄起首句押韵七绝，平水韵“十二侵”。国语“情”[qíng]“成”[chéng]“明”[míng]，韵脚不如潮语“情”[cêng5橙]“成”[sêng5承]“明”[mêng5铭]完美。

二季二场王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”平起首句押韵七绝，平水韵“十一真”，国语“尘”[chén]“新”[xīn]“人”[rén]的韵脚，不如潮语“尘”[dêng5亭]“新”[sêng1辛]“人”[rêng5仁]完美。

二季九场李贺《雁门太守行》句：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”国语“摧”[cuī]“开”[kāi]不押韵，潮语“摧”[cui1崔]“开”[kui1亏]押韵。

三季四场刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”仄起首句不押韵五绝，平水韵“十一真”，国语“贫” [ pín ]“人” [ rén]，韵脚不如潮音“贫”[peng5屏]“人”[reng5仁]完美。

三季五场、六场、七场王贞白《白鹿洞（其一）》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”平起首句押韵七绝，平水韵“十二侵”。国语“深”[shēn]“金”[jīn]“寻”[xún]不押韵，潮语“深”[cim1寻1]“金”[gim1今]“寻”[cim5深5]押韵。

三季十场高适《别董大（其一）》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”仄起首句押韵七绝，平水韵“十二文”。国语“曛”[xūn ]“纷”[fēn]“君”[jūn]韵脚不如潮语“曛”[hung1昏]“纷”[hung1昏]“君”[gung1军]完美。

四季二场苏轼《春宵》：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”仄起首句押韵七绝，平水韵“十二侵”。国语“金”[jīn]“阴”[yīn]“沉”[chén]韵脚不如潮语“金”[gim1今]“阴”不[im1音]“沉”[dim5琛5]完美。

三

最后比较一下同音字。

相对于潮语，国语的韵母较少，国语的声韵母搭配方式较少，加上前面讲到的国语入声消失，因此，国语的同音重复大大高于潮语。恰巧在电脑输入本文时，当笔者想用拼音敲出“律诗”二字，却是同音的“律师”跳出在第一位，而潮语中“诗”[si1司]“师”[se1思]不同音。人们在普法讲座中听讲到“法制”与“法治”，“权力”与“权利”时，专家往往还要再解释一下：到底是刀[zhì]（制）还是水[zhì]（治），是力量的[lì]还是利益的[lì]，显得很麻烦。因为在国语中法制与法治、权力与权利同音。潮语则不同音：制[zi3志]，治[di7地]；力[lag8六]，利[li6丽]（利息的利，潮语还另有读音[lai7来7]）。《水浒传》有张清（“没羽将”）和张青（“菜园子”），“清”“青”古语不同音，在平水韵中，“清”属“八庚”，“青”属“九青；国语同音，笔者小时候听评书时常混淆；潮语不同音：“清”念[cêng1称]，“青”念[cên1星]。

类似的例子在“诗会”中也不少。

一季四场、七场，二季六场，三季四场，都出现宋之问的两句诗：“近乡情更怯，不敢问来人。”做填空题时，有选手把“怯”[qiè]错填成同音字“切”。如果是潮州人肯定不会错，因为潮语的“怯”[kiab4却]和“切”[ciag4妾]不同音。一季七场的填字游戏：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”有选手把“溅”填成“渐”，因为国语这两个字同音，都念[jiàn]。潮语因不同音而不容易弄错：“溅”[ziang2剪]，“渐”[ziam6尖6]。

二季三场选择判断题：“一、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。二、留连细蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”国语“戏”“细”同音[xì]而容易错；潮语“戏”[hi3希3]“细”[soi3洗3]，因不同音一般不会错。另一道选择判断题：“一、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。二、别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。”国语“幽”“忧”同音[yōu]而容易错；潮语“幽”[hiun1休]“忧”[iu1优]，因不同音一般不会错。

可能“诗会”编导也意识到方言在阅读古典诗词方面的优势，因此一季四场出现了一个场景：来自不同方言区的选手分别用广州话、陕西话、潮州话、四川话，主持人董卿也用上海话，朗诵了韩愈《早春呈水部张十八员外（其一）》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”气氛一下子热闹起来。

1958年，周恩来在《当前文字改革的任务》报告中指出：“我们推广普通话，为的是消除方言之间的隔阂，而不是禁止和消灭方言。”人们也总是使用自己最熟悉的方言思维写作。笔者曾问过母语为方言而国语也讲得不错的朋友，在写作思考或默读诗文时使用的是方言还是国语。朋友多不加思索便说是国语，然而想一想又说可能还是方言。笔者也问过自己同样的问题，结论是潮语，而且往往从写作中写错字的地方得到证实。母语为方言的人往往有自卑感，如果有人称其国语听不出方言口音，往往会沾沾自喜。母语为方言的人，国语讲得再好，其方言口音还是难以消除。母语是母亲讲的话，是孩子在妈妈怀里听到的话，是一辈子也改不了的。孙中山、蒋介石、毛泽东、周恩来，曾经是“推普”先进人物的广州市原市长黎子流等，讲的国语同样保存浓重的方言口音。其实，母语为方言的人完全不必自卑，反而应该感到幸运和自豪。例如，在学习、感悟、传承中华古典文化方面，潮语等方言往往有着国语所不具备的天然优势。笔者期望这篇以近几年风靡海内外的央视热播专题“诗会”为例，略谈潮语、国语的关系，作为引玉之砖，能对读者和乡亲有一点启发。