天堂牧歌
2019-12-13莫文师
文/莫文师
我所说的天堂,并非是相对于地狱而言的天堂,也不是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的草原上的天堂,而是深藏于九万大山广西罗城县境内的兼爱乡高山草甸,因其风景秀丽,人们称其为“天堂牧场”。
每次到高山草甸,总会给我留下很多美好的回忆,四季不同的景色,会让人收获不一样的快乐。不久前,我有幸参加了少数民族作家在罗城的采风活动。
在这几天的采风活动中,我们饱览了相思林、米椎林、武阳江、睡美人山、天门山等罗城境内的绮丽风光,最让我难忘的却是兼爱乡的高山草甸,一个犹如世外桃源的天堂牧场。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”生于罗城的我每次到天堂牧场,都有这样的感慨。她就像一个戴着面纱的少女,神秘而深邃,让人忍不住想凑近一睹其芳容。
天堂牧场,距离县城大约60公里,处于罗城西部,地势多为坡岭,道路沿坡岭而建,虽然弯曲,路面却是柏油路,很平坦。当我们驱车到牧场坡底下的时候,一条“天路”出现在我们眼前,它仿佛一条天梯。随着班车缓慢的行驶,我们驶入了“天宫圣殿”。
一下车,一个斜坡形的辽阔的草甸随即跃入我们的眼帘。草甸面积大约1000亩,海拔500多米。温和的风吹着绿色的草甸,绿草摇弋婀娜,青草的气息扑面而来,我们忘却了一路颠簸的疲劳,迎着风直朝高甸上跑去。
草是绿色的、柔软的,我们踏在青绿的草地上,乘风破浪。一些作家和学者抑制不住心中的喜悦,开始惊呼了起来:“哇,这里的景色太迷人了!”他们张开双臂,像一只只即将展翅翱翔的鸟儿,欲与雄鹰比高低。大家在惊呼的同时,纷纷拿起手中的相机选择不同的角度、景点,把这难得的美景拍了下来。
“扎西德勒……”藏族的作家和学者们用他们的母语来赞美大自然赋予这片草原的美丽。尽管我听不懂他们的语言,但从他们的神态中,我能感受到他们与我一样快乐的心情。我用镜头把每个瞬间,都记录下来。
在我国许多少数民族地区,都有“歌的海洋”“舞的故乡”之美称。罗城当然也不例外,它是刘三姐的出生地,处处歌声飘扬。罗城各族人民爱唱歌,村村有歌坡,有仫佬族人的地方就有走坡节。天堂牧场是罗城远近闻名的歌坡之一,踏在天堂牧场的草甸上,让我想起了罗城各族青年男女走坡唱歌的情景。
我从小是在歌坡上长大的。记得很小的时候,母亲就教我唱山歌,并告诫我说,不会唱山歌,将来连媳妇都讨不到。
每年八月十五和春节,村里及邻村的青年男女们都怀着满腔的热情和渴望,不约而同地聚集在风景迷人的歌坡上走坡。每个乡镇、村屯的走坡场面有大有小,大的有几千人,小的有百余人甚至几十人。他们盛装打扮,民族服饰五彩缤纷,男女青年在草甸上、竹林边、树荫下,相对而立或席地而坐,撑起油纸伞,挥动绣花的手帕,尽情放歌。未见其人先闻其歌,远远就能听到他们优美的歌声,男青年欢快地唱道:
行路遥遥唱支歌,面前有对好娇娥。
面前有对娇娥妹,我想邀她唱山歌。
男青年唱罢,女青年唱:
听闻人唱我且唱,听闻人歌我亦歌。
十字街头买麻团,问哥有心亦无心?
你一首来,我一首。从早上唱到晚上,歌声牵出月亮来。情意绵绵,恋恋不舍,第二天又相约一起到歌坡上继续唱歌。
歌声飘过一坡又一坡,男女双方在对唱“初逢歌”“问村歌”“初连歌”“约会歌”“问定歌”“暂离歌”等过程中,感情也随着不断升华,互送定情信物成为恋人,最后情定终身。女方一般是给小伙子送“同年鞋”,也叫“定情鞋”,男方则送手帕、丝线作答谢。
唱山歌不仅是娱乐,更是感情的交流,以歌会友、以歌传情,以歌为媒,交结有情人。
走坡是仫佬族未婚青年男女的社交活动,是仫佬族最具风情的传统节日,许多仫佬族青年都是通过走坡的方式来寻找意中人,“走坡节”又称“后生节”“相亲节”,是仫佬族自古以来自由婚姻的有力见证。
走坡,是仫佬族参与人数较多的歌坡会,其实在生活中,都能听到歌声,搬进新房、结婚喝喜酒、孩子满月、田间劳动、上山砍柴、草甸牧牛等,到处都能听到优美的歌声。随着时代的发展,走坡对歌的内容已不仅是谈情说爱了,增添了歌颂祖国、歌颂社会主义、歌颂民族团结、歌颂人民幸福生活等新内容,山歌对唱的平台也与时俱进,不仅在歌坡上唱,还在广场边、舞台上、网络、电视媒体、微信群等平台唱。
那天,全国各地少数民族作家、翻译家和学者来到高山草甸采风,其盛况不逊于仫佬族的走坡歌会。
阳光普照着草甸,我们的脚步朝着高山草甸的坡顶前进,犹如逢年过节,仫佬族人们走坡的场景,这里一拨人,那里一拨人,歌声飞扬,欢声笑语。采风组成员中最引人注目的是藏族同胞的作家和学者,他们穿着僧袍,踩在柔软的绿草上,宛如踏上他们心中的圣地。他们用藏语唱起了一曲深情而悠扬的歌曲《天堂牧歌》:
温柔的春风轻轻吹过来,吹来天边一片绿色的海,我在你美丽的传说中日夜等待,等待那火红的萨日朗为我盛开。
美丽的草原啊,我的天堂,我是你怀抱里幸福的牛羊,依偎着青草香,匍匐在你身旁,听着那牧歌声声飘进我心房……
音乐的世界没有语言的隔阂。尽管我们大多数人听不懂藏语,但优美的旋律感染了我们。远处,几头黄牛低头啃着绿油油的青草,一个戴着草帽的牧民,见来了客人,随口唱起了家乡的礼仪歌:
晨光初露东山顶,万朵彩霞铺满天。今日迎得贵客到,山乡处处百花鲜……
牧民唱着歌,藏族同胞也唱着歌,不同语言的歌声在高山牧场上交融在一起,擦出了灿烂的民族团结火花。踏上高山草甸坡顶的藏族同胞,发出肺腑之言:“这是我们向往的天堂。”他们双手高举向唱歌的牧民挥手欢呼,双手作喇叭状放在嘴巴边,对着远处的牧民说:“扎西德勒!”我们也跟着藏族同胞兴奋地欢呼起来:“扎西德勒!”
站在草甸的坡顶上,远近景致尽收眼底,身临其境体验到了“会当凌绝顶,一览众山小”的境界。远处群峦叠嶂、云雾缭绕,近处山峰秀美,牧草茫茫。
深藏于山脚下的农家,炊烟袅袅,犹如天庭中的圣殿。我们抑制不住心中的激动,欢呼雀跃起来,想踏上蓝天上的白云,登上天庭和神灵唱歌跳舞,顺手采撷一朵彩霞深藏于心中,送给托付终身的有情人。
蝉鸣林中静,鸟鸣山更幽。我们陶醉在美轮美奂的景色之中,犹如进入了美丽的天堂,忘记了食人间烟火的肉体凡胎,忘却了生活的浮躁、世俗的名利、情感的纠葛,身心放浪于大自然,疲惫的心灵找到了一个宁静的家园。
跳吧,在高山的草甸上;唱吧,在天堂的牧场中。这是遗落人间的世外桃源,这是游客向往的香格里拉,这是一次歌坡盛会,这是一次文化交流的盛宴,这是一次民族团结的绚丽绽放……
渐渐地,太阳爬到蓝天的中央,我们依依不舍,仍然眷恋这片能够荡涤心灵的天堂草甸。也许地球的磁场早已把我们的足迹、歌声和笑语,录入储存芯片,寂寥时再把它发放出来,滋润这一方奇山秀水的灵性和美丽。
“仫佬山乡岭成山,一饱眼福妙难言。亲口唤声睡美人,回家三天嘴还甜……”牧人赶着吃饱的耕牛往山脚下的农家小舍走去,随口唱起山歌来,像是在向我们道别,又像是在挽留我们。山歌传情传景,我们的思绪从缥缈的仙境被唤回到凡间肉体,我们乐而忘返。