云之云云

段奇清

“天上有行云，人在行云中”“云千重，水千重。身在千重云水中”，人每天都生活在云下与云中。“云云”，连人的说话也成了“云”。云之云云，是想说说云。

人们把云称作云彩，彩，让云有了灵魂，有了精气神。

云的灵魂是美好高大的。“岁晚沧江几回首，卿云五色丽高旻。”卿云，也叫庆云，是一种彩云，更是祥瑞和美好的象征。

云，有着进取向上的精神。云是飞腾的水，是以自己的步履走到天上的水。飞腾到天上的水，古人称之为“需云”。“云上于天，是天之欲雨，待时而落。所以明‘需，大惠将施，而盛德又亨”。

云，有着一颗热情执着的灵魂。一次在黄山，晚上安歇在半山腰的山屋，清晨起床时，我发现竟然满屋子都是白云，呼吸之间，白云含有山谷里的香甜气，让人神清气爽。原来，天已冷，我们睡前没有关窗户。有人感激地说：“这白云太热情，不关好窗户，它就不请自来，越窗而入。”可不，一宿睡在云雾中，也得感谢白云的这番热情。

我走出山屋，云浸淹了四周的景物：挺拔的松树、秀丽的竹梢、羊肠似的小路，仿佛全被云漂洗了一番。及至太阳出来，大部分白云也很快散尽。而那屋角、林下、峡谷中，竟然还贮下不少云，许久许久凝在那里，浑似朦胧的一块块纱巾……

我由云的“贮”，想起古人有关云的一件趣事。

清代山阴人俞蛟素负才名，被视为“畸人”，即奇特、奇异之人。一天，俞蛟有一位叫张右铭的朋友派仆人送给他两个坛子，人们又称它们为“酒瓮”。酒瓮用棉纸封住坛口，还在纸上题了四句话：“无心出岫，郁勃丹垠。储似瓮瓮，远赠畸人。”

初见坛子，俞蛟以为朋友送来的是酒，看了纸上的字后，才知道是云雾。哪里来的云雾呢？仆人说：“里面贮的是带隐山的白云。”仆人还说，距热河二百里，万山围抱，正中高峰名带隐梁。每到阴雨时，有人便以洁净瓮贮少水置于山顶，云即迤逦而入，俟其满，用纸层封，遇天气晴朗，微风不扬，钻小窍，云即缕缕出，足称奇观。

有这等事？仆人一说完，好奇的俞蛟立即试验，奇异的景象果然出现：一线从窍中起，若薰炉篆烟，袅袅不断，始而蔼然，俄而油然，袭衿袂，绕檐除，轮囷杳霭，郁郁纷纷;渐而匝地围天，日色晦暝，诩诩然几疑大风之将起，欲乘之而游帝乡也。

兩瓮云袅袅而出，就能遮天蔽日，让人有乘之上天都之想，做一逍遥仙！

一位朋友家住新疆，她说每年的夏天，在老家都吃不好、睡不好，总想到南国的云，比如黄山、张家界的云。她说南国的云，有时像音乐，有时像水彩画，有时像织锦，有时像流水，有时像小孩子的笑脸，看到了，听到了，触摸到了，焦躁的心就安稳了。

除了张右铭，苏东坡在传记中也记载了他“以瓶贮云”的雅趣。他们喜欢云，大约是和我朋友差不多，为的是安稳一颗焦躁的心。

生活的浮躁，使我们的心灵焦躁，抑或心灵的焦躁，使我们的生活浮躁。身边有那么多美好的东西，比如白云，在不知不觉中走失了，飘逸了。做人不妨丰厚洒脱一些，在物质的边缘外，多给精神扩充一些领地，给灵魂增增容、松松绑，就像白云在空中靡靡浩浩，舒舒卷卷，从从容容……