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一轮明月初心照水

2019-11-29李嘉欣

活力 2019年20期
关键词:丰子恺孩童本真

李嘉欣

(浙江工商大学艺术设计学院,杭州 310018)

“他的取材,原并不是什么有实用或深奥的东西,任何琐屑轻微的事物,一到他的笔端,就有一种风韵,殊不可思议。”谷崎润一郎如是而言。慕名拜读先生的画作与散文,感受丰子恺先生在文学、艺术、禅学上的人生大智慧。感悟于己身,做此随感,笔下寥寥,不敢当于文笔辞藻,但念岁月静好,不忘初心。

丰子恺先生系现代著名画家、散文家、卓有成就的文艺大师。其文风兼有平易淳朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣,写人、忆事、状物无不饱含人间深情。失意沮丧时,翻阅它会给你温暖和勇气;人生顺境时,翻阅它会让你不忘初心,坚守内心的平静与安宁。丰先生对于孩子的那份喜爱,对于童真、童趣的那份追求,于孩童之心中所感悟的那份赤子情怀,给人以温暖与悲悯,像一阵凉夜清风,赠与我辈,在世智尘劳囚困中不至昏头脑。由此而悟——人生真正的美好在于:有一颗澄明的心。

“人间最富有灵气的是孩子。不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。”读《从孩子得到的启示》子恺先生感言:“他能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中,也应该懂得这撤网的方法,暂时看看事物本身的真相。唉,我要向他学习!”

是啊!观之人生三境中,起初的我们都为初生之子,看山为之山,看水为之水。尘世劳困,心境所困,思维所乏。我们所以为的、所感觉其“成熟”、“智慧”的“看山不是山,看水不是水”,实则是否为一种滑稽之实?无知归于困顿之人。所斫之物,为其本心、为其本真、为赤子之心。常言老者如孩童,智者境如水。于是又谓之“看山还是山,看水还是水”。不过历经困顿之后方又寻其本心,归其本真。成人的世界,因为受实际的生活和世间的习惯限制,所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制,因此非常广大自由。“天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全的见到。世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着,都忘记人生的根本。”观看之道不同,境界亦不同。孩童的世界中,他们明察秋毫,张目对日,天地之间仿佛尽在眼底胸中自成一个世界。“哭的时候用全力去哭,笑的时候用全力去笑,一切游戏都甩全力去干。无论干什么事都认真而专心,把身心的全部的力量拿出来干,把除这以外的一切别的事统统忘却。”怪不得丰子恺先生要去羡慕孩童,羡慕他们世界的广大。又要赞美他们是“快乐的劳动者”。孩子们都有大丈夫气,孩童们的赤子之心是他们降临于世界上的明鉴,从中映照出的是赤诚和美好,对世界的爱的眼光,对世界的真挚的感悟!大人们比起来,这方心的明鉴已经蒙蔽了灰尘而不复光泽和清澈了,也就映照不出世界原本的澄澈。个个都虚伪卑怯,人间的各种伟大事业,不似是那种虚伪的大人们能所致,都是具有孩子们似的大丈夫气的人所建设的。

为艺之境,赤子之粹。“孩子比大人,概念弱而直观强,故所见更多拟人的印象,容易看见事物的真相。艺术家就是学习孩子们这种看法的。艺术家要在自然中看出生命,要在一草一木中发现自己,故必推广其同情心,普及于一切自然,有情化一切自然。”丰子恺先生在文艺上的造诣更是追求童心的纯真与美好,佛家言:须弥纳于芥子。孩童虽小,但童心中所见世界广远而又丰盈。成年人为生活劳燕分飞,奔走不休,匆匆行进中身边一切如白驹过隙,而只能看清眼前有限的范围,眼界愈来愈小,终于只能观乎于芥子之微,而忘记生活本真。童真的心中映照的是世界最真诚、最坦率的一面,艺术之真、艺术之境为自然的本真,童心为人的本真,赤诚对赤诚方才可显现世界本真之美,艺术之真谛。八指头陀诗云:“吾爱童子身,莲花不染尘。骂之唯解笑,打亦不生嗔。对镜心常定,逢人语自新。可慨年纪长,物欲蔽天真。”世间的人,本来都有像孩童那样的天真明净的生命,一入人世,便入了乱梦,得了狂疾,点到迷离,直到困顿疲毙,始仓皇地逃回生命的故乡。人类所造作的世间种种现象,迷塞了心眼,隐蔽了本性,是我们眼见不为实,心中生着这般那般的千万种疑虑困惑,这样的荆棘牵绊着脚步,又会有哪个人能迈动人生的步伐?孩子的行为从不加掩饰、不加造作,这是何等可佩服的真率!大人们的呼号“回归自然!”“生活的艺术化”“劳动的艺术化”在赤子之心的明鉴面前,真是出丑得很了!不忘初心!艺术的境界,源于对生活至真至切的感受,童心是赤子纯粹之心,文艺所表达的境界源自最纯真的本心,学艺术是要恢复人的天真!

时光静淌,初心若水,岁月如诗似歌。单纯是内心的修炼、高级的智慧。内心富有充盈,能从容抵御世间所有的不安与喧嚣。“以一种超越的豁达游戏人间,无宠不惊过一生”。人生的智慧往往于小中见大,孩童的天真实则为人生境界中的大智慧,如同皎洁明月,看世间繁杂却不在心中留任何痕迹。丰子恺先生钟情于此种真情,乃是心中以纯真初心为本的一腔赤诚的真情流露。“或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想世界中找求荒唐的乌托邦,以为逃避现实之所,但我也可笑他们的屈服于现实,忘却人类的本性。 你若爱,生活哪里都可爱。因为我们的爱,始于家族,推及朋友,扩大而至于一乡、一邑、一国、一族,以及全人类。再进一步,可以恩及禽兽草木。因为我们是天生之物!”孩童对于世界的态度出于赤子之心,出于肝胆相示,世间的人群结合,永没有这样的彻底、真实而纯洁。世间定有着那本“大账簿”,纷纷扰扰,繁杂琐屑,独立之外,保持己身,看淡世事沧桑,内心安然无恙。

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