思想品德教育中“共情”的重要性与积淀路径

2019-11-27段清芳

名师在线 2019年27期

段清芳

（甘肃省民勤县第五中学，甘肃武威 733399）

引言

当前，校园欺凌与暴力案件频发，造成这一情况的原因有两方面，一是学生带有错误的观念，希望不劳而获，一旦希望落空，便采取暴力手段发泄；二是学生心理承受能力较弱，一旦蒙受打击便极度沮丧，容易出现报复心理，采取极端手段。这样的恶性循环，使很多人的生活充斥着挫败感，如家庭破裂，人生孤独等。这样的悲剧，很大程度上是由于青少年知识积累不到位、生命不成熟，缺少爱的教育造成的，进而导致其缺乏设身处地地认知和理解别人处境与感受的“共情”能力。

所谓“共情”是指同感、同理心、投情等，指的是一种能深入他人主观世界，了解其感受的能力。在青少年的教育中，培养其“共情”能力首先要让学生认识自我、认知他人[1]。

首先，要引导青少年经历、认识自我。现在的青少年多是独生子女，在家庭中，既缺少与同龄人的交流，又缺少与同龄人的竞争合作。这就要求我们在思想品德教育过程中陪伴学生看生活、看世界，带领学生深入大自然，观察花草鱼鸟、山川大海，看日升月落、星辰变化；多组织青少年参加课外活动，了解和感受中华民族的优秀文化，了解从农耕到现代文明的变迁。通过引导青少年参与各种活动，丰富其内心感受，提升其认知自我的能力。经历是对生命活动最真实的回答和最灿烂的记录，一个青少年经历得越多，思想就越完善，对世界的感知和认识就越健全。

其次，要引导青少年去体会、认知他人。每个人的成长经历各不相同，从呱呱坠地的婴儿开始，每个人的成长就受到各自所在原生家庭、所经历学校以及所处社会环境的影响，造就了每个人独特的性格、思想以及生活习惯。在思想品德教育中我们需要引导、鼓励青少年多与他人交流，让青少年从中体会集体活动中与同伴合作竞争的快感和乐趣。此外，不光与自己的同龄人，还要多与成年人、老人交流，了解成功人士的成长经历，了解长辈的生活经历，认知不同年龄、经历、环境下人们心理观念的差异。同时还要让青少年去尝试感受弱势群体的生活，培养其怜悯心，帮助青少年全面、正确地认知他人。

随着共情能力的积淀，青少年的生命逐步走向成熟。生命成熟的标志就是学会正确处理与自己内心、与他人、与万物的关系，而人所面临的全部问题本质上也是如何处理好这三种关系。

《哈利·波特》的作者J.K.罗琳曾对共情有过这样的阐述：“选择不去体会和同情他人的人更可能激活真正的恶魔，虽然没有亲手犯下罪恶，但可能以冷漠与邪恶串谋。”

共情的核心是怜悯，一个具备怜悯之心的人才会真正懂得如何珍爱自己，如何关爱和帮助其他个体。在青少年教育过程中培养其怜悯之心极为重要。作为未来的社会中坚力量，如果青少年缺少怜悯心，将意味着我们的社会、民族，会逐渐失去怜悯心，导致社会良知丧失。

对于每个个体来说，诚然可以只以自我为中心生活，可以对弱势群体毫无怜悯之心，但这样的人生注定是孤独、空虚的，当一个人真正抱有怜悯之心去看待弱势群体，设身处地去理解和感受他人时，就不再只是一个存于世间的个体，而是一个让更多个体生活更加美好的“魔法师”。这样的人生注定不会孤寂，会有千万因你帮助而获得更好生活的人们为你欢呼。

中华文化之所以与天地同光，与日月同辉，就在于它注重锻炼人的共情能力。剖析中华民族的文化性格，其特质有三方面：一曰孔颜乐处，二曰民胞物与，三曰浩然正气。共情保证了中华民族经历必具的广度、深度、硬度。那么，锻炼和积淀共情能力的途径是什么呢？总结长期的教育教学实践，笔者认为有四方面：一在信仰观；二在同理心；三在硬平衡；四在软报怨。

树立信仰观，是因为高级生命形态的存在不仅依赖自然，而且依赖信仰，有价值的生命多存在于信仰的臂弯里。只有人与信仰共属的社会才是最和谐的社会，人与万物并存的关系才是最融洽的关系。人对信仰的背弃也就是对自然、社会的背弃，生命、自然、信仰三位一体，一荣俱荣，一损俱损。

我们在意识形态里淡化信仰，并不代表信仰离我们很远；我们更加注重现实生活的细节与细化，恰恰说明信仰距离我们很近。信仰具备的三大条件，在我们每个人的心灵深处都能找到它的影子。它在有神论者心目中表现为神灵、因果、天国；它在无神论者心目中表现为正义、因果、未来。正义或神灵的存在，是善美博爱的象征，是苦难的担当者和道德人性的检验者；因果报应的存在，让“为善必昌，为恶必殃”成为我们的精神律法，从而把我们的生活约束在诸恶莫为、众善奉行的境域内；让奉行“爱出者爱返，善往者福来”的律法指引我们向着选定的目标前进。信仰激励人们为信仰而奋斗；信仰也是一种享受，只有信仰才能舒展自己的心灵。

同理心能够发现并聚焦人以己度人的人性光辉，使人们以开放的心态和足够的想象力将光芒点燃到“己所欲，施予人”的境界，才能更好地了解交流对象，减少交流中的障碍，为可能出现的矛盾找到最优解。我们习惯信奉的“己所不欲，勿施于人”的道德信条关注点避免出现矛盾与争端，但只有“给别人想要的”，才是进取、开放的，才能扩大自己的队伍。

价值是由交换创造的，为交换而生产是价值的源泉，在这里，交换不仅是财富的源泉，而且是一种生存的态度——所有的收获都要有与之相对应的付出。

硬平衡是人获得美好生活的手段和智慧。找到平衡点，人们便能更从容地直面生活中的伤痛与挫折，更坚定地朝着自己的目标前进。能够取得成功的人，其内心深处一定有两个硬指标——忽略和忘记。我们所说的“忽略”是一种生存技能，而非懦弱。忽略是引导青少年宽容地对待别人，同时使自己获得解脱；“忘记”不是选择逃避，而是指引青少年学会对自己无法承载的事物释怀，永远对未来抱有美好的希望。

软报怨是指与人沟通时尽量避免刻薄的“硬批评”，多一些善意的提醒，以令彼此更舒适的方式进行沟通，减少交往中不必要的尴尬的同时，也更容易相互理解。青少年正是充满激情活力的时候，也正是自我意识觉醒和开始构筑自己思想体系的时候，他们有强烈的表达欲望，作为思想品德教育工作者，我们要及时引导青少年掌握正确的沟通方式，学会换位思考，阐明自己的想法和需要，用温和的方式指出对方的不足和错误。