回归生活，让课堂充满生命的活力

郭长友

摘 要：要想使我们的课堂充满活力，老师首先要具有一种创新精神，要敢于突破传统观念和现有教材的束缚，从学生的需求和实际出发，充分挖掘和利用大自然、社会和生活中蕴藏的教育资源.其次，创设问题情境应注意从学生已有的生活经验和知识背景出发.一方面使学生有可能去进行思考和探究，另一方面又要学生产生一种想知而未知、欲罢而不能的心理状态，引起强烈的探索欲望。只有这样，我们才能在教学中让学生开动大脑，使想像飞起来、思维活起来、生命运动起来，变“教科书是学生的世界”为“世界是学生的教科书”。

关键词：课堂;活力

什么是生物课，生物课应上成什么样？直到今天听了一位生物教师的常态课后，我才明白了学习生物学知识的真谛。

这是一节有关植物无性生殖---嫁接（人教版八年级生物（下册）第一章第一节）教学的常态课。对于本节内容常规的讲法是教师先展示嫁接图片，然后提出问题，接着组织学生观察讨论，最后归纳总结。这一套教学流程走下来再加上及时的课堂强化训练，还真的就能讓学生记住嫁接的种类、注意事项、生产特点等相关知识。但本节课教师对教学内容的处理却大大出乎了我的意料。

上课一开始，老师并没有直奔主题而是笑吟吟地问学生：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗中连理枝指的是什么意思？自然界中到底有没有连理枝？

问题一抛出，教室里顿时炸开了锅，学生七嘴八舌你一句我一句，有的说有，有的说没有，不同意见的双方争得是面红耳赤，谁也说服不了谁。老师见状先是笑着不吱声，过了一会儿，轻轻地摆了摆手，教室里立刻安静了下来。

“我们讲问题要摆事实讲道理，光靠争吵和强词夺理是解决不了问题的。现在请不同意见的双方都说说各自的观点和科学依据。”老师语重心长地对学生说。

“我们认为这句话仅仅是做了个比喻，说明两只鸟飞的时候身体靠得很近，翅膀几乎挨在了一起;两棵树长得时候树干离的很近，树枝都碰到了一起;但要说连理枝就是指两棵树的树枝长合在一起，那是绝对不可能的。”一个学生振振有词的说道。

“这句话是古人说的，我想应该有它的科学依据，我们不能因为自己没见过就说没有。大千世界，无奇不有。因此，我们认为两棵树的树枝长合在一起是有可能的。”另一个学生反驳道。

“看样子双方说的都有道理。但是到底有没有，你们说了不算，我说了也不算，让我们用事实说话。”老师说着打开了电脑大屏幕。随后大屏幕上显示出一幅“连理枝”的实物图片。

“真是太不可思议了！”

“大自然真是太奇妙了！”看到这幅图，学生不由地发出阵阵惊叹。

“看到这幅图，同学们有什么问题要问吗？”老师说。

“连理枝现象到底是怎么形成的？”一个学生迫不及待地问。老师点了一下超级链接，大屏幕上立刻出现了一段用红色标记的文字：

植物连生即木连理是植物世界里一种有趣的现象。森林中的两棵树的枝干或根合生在一起，形成了“连理枝”或“连理根”，人们叫它们“握手树”、“亲家树”、“友谊树”等。实际上，这是热带原始森林中常见的一种“自然接木”现象。当相邻的两棵树枝桠相交时，在风力的作用下，互相摩擦，磨破树皮，露出形成层，一旦风静，相交之处的形成层产生新细胞，使之互相愈合，便形成“连理枝”;当相邻的树木的根并行生长时，由于根基的加粗，相互挤压，根皮破裂，便形成“连理根”。

在我国，古人发现自然接木现象很早。“自然接木”古人称之为“木连理”。在历代史书中，记载木连理事迹的次数很多，据谭彼岸（农业学报，7（4），1956）统计，达254次之多。

历代史书中对“木连理”之所以这样重视，最早是出于古人对自然现象的无知。当这种无知被有神论观念所替代后，“木连理”现象也从而被封建统治曲解为“祥瑞”。后来封建统治还规定了“报瑞”制度，从此.古代“木连理”事迹便在史书中一次又一次被记录下来。

“哦，原来是这样！”学生恍然大悟。

反思：传统的教学中，老师把教材中的内容当做金科玉律，把预设的教案当做亦步亦趋的向导，课堂上没有科学世界通往现实的桥梁，一个个远离学生生活世界和社会现实的问题，把课堂变成了一滩死水，各种单调枯燥无味的问题，迫使学生沉浸在枯燥的文字当中，学生在那里痛苦的学习，没有真正生活的愉悦体验，更没有生活的激情，学生的现实生活被忽视了，这难道不值得我们老师深刻反思吗？

实际上，生活中蕴藏着巨大的甚至可以说是无穷无尽的教育资源，一旦老师将生活中的教育资源与书本知识两者融通起来，学生就会感到书本知识的意义和作用，就会深深地意识到学习的价值，就会增强自己学习的动力和兴趣，学习就不再是一项枯燥无味必须完成的任务，而是一种乐在其中的有趣的活动，正是在这个意义上，老师在备课时一定要了解学生，针对本节知识积累了哪些生活经验，思考现实生活中哪些经验可以做教学的铺垫，设计哪些活动来挑战学生，促使学生主动构建新的知识体系。