译者主体性角度的“Of Studies”三种译文研究

李思颖

摘要：随着翻译理论的发展，译者主体性越来越受到学界关注和重视。从译者主体性角度出发，对培根经典名篇《论读书》的三种译文进行对比研究，比较三种译文的异同之处。鼓励译者充分发挥主体性，不断创作出优良译文，丰富文学翻译作品。

关键词：译者主体性 “Of Studies” 水天同 王佐良 何新

中图分类号：H315  文献标识码：A  文章编号：1009—5349（2019）18—0104—02

弗朗西斯·培根是英国著名的散文家和唯物主义哲学家，其名篇“Of Studies”文采飞扬，说理透彻，当属不朽之作。也正因为此，该篇的翻译给译者发挥主观能动性留下了很大的空间。在此，我们选取了三位译者水天同、王佐良、何新的中文译本，分别对译文进行对比分析，主要从社会客观因素和译者个体因素两个方面着手。

一、译者主体性

查明建等人将译者主体性定义为：“作为翻译主体的译者在尊重翻译对象的前提下，为实现翻译目的而在翻译活动中表现出的主观能动性”。[1]影响译者主体性的因素一般有两个：一是译者社会性主体因素，即译者所处时代背景的影响。二是译者个体性主体因素，包括译者个人的语言风格和所选取的翻译策略。

二、时代背景

水天同译本创作于1939年，以白话文成文。回顾其创作的时代背景，1915年之后白话文开始盛行，为了促进白话文的发展和普及，中西方文化的沟通和交流，水天同以通俗易懂的白话文翻译，成就了一本经典译作。

王佐良的译本在20世纪80年代初发表在《翻译通讯》上。这时期，中国经历了翻译活动的一个高潮時期，不仅翻译著作数量激增，而且翻译理论也得到了极大发展，尤其是翻译美学和翻译史论的发展。王佐良的译文通篇采用文言文，应该也是受到80年代翻译运动的影响。

何新的译文发表于1983年，与王佐良几乎在同一时代，他的译文采用现代白话文。这一时期，普通民众对新思想、新知识无比渴求。考虑到当时民众对文言文的接受程度，何新采用了现代白话文，它适应了大部分读者的文化程度和精神需求，因而在80年代大量出版并多次再版，形成一股风潮。

三、文体风格

库顿（J.A.Cudden）认为，风格指的是：“散文或诗歌中独特的表述方式;作者的写作特色”[2]。基于此理论，本节将分别从音系、措辞与修辞三方面对“Of Studies”三篇译文进行分析。

1.音系层面

“Of Studies”写于400多年前，培根在这篇文章中所运用的语言属于古典英语，读来抑扬顿挫，朗朗上口，富有节奏感和音律美。因此在翻译时要注意传达原文的音美。

例：Studies serve for delight，for ornament，and for ability.

译：读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。（水）

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。（王）

读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。（何）

寥寥数词中培根便运用了头韵和尾韵，再用三个“for”穿插其中，读来极具韵律感。而水天同译文没有突出原文的音美感，音系效果的传达做的不足。王佐良译文则仿照“for”的用法，连用三个“足以”。此外，“彩”与“才”押韵，加强了节奏美感。而何新运用一个排比结构，连用三个“可以”，读来也是比较具有韵律感，加强了说理的气势。

2.措词层面

“Of Studies”是一篇典型的说理性散文，措词古雅庄重，言简意赅，因此译者翻译时要注意措词上的风格对等。

例：Nay，there is no stand or impediment in the wit，but may be wrought out by fit studies; like as diseases of the body，may have appropriate exercises.

译：不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。（水）

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。（王）

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来弥补。——正如身体上的缺陷，可以通过运动来弥补一样。（何）

从措词方面看，水译本没有再现原文语言的精简风格。王译文中的“之”“一” 等词再现了原文风格。何译文语言通俗易懂，更能为现代大众所接受。但从措词风格的精炼深刻和对原文措词风格的还原来看，王佐良的译文比何新译文略胜一筹。

3.修辞层面

原文中作者大量使用排比句、类比等修辞手法，而排比句中又运用大量的省略手段，使语言简洁明了，结构上形成对称美，增强语言气势。

例：Some books are to be tasted，others to be swallowed，and some few to be chewed and digested;

译：有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。（水）

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。（王）

书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。（何）

原文运用排比和省略，对仗工整，言简意赅，气势恢宏。王佐良考虑到了排比和省略的修辞手段，做到了对应。而水天同和何新在这一点上则稍显不足。

四、翻译策略

译者主体性指导下，译者一般选择的翻译策略有两种：归化和异化。根据劳伦斯·韦努蒂（Lawrence Venuti）所说，归化是指在翻译过程中尽可能用本民族的方式去表现外来的作品，把源语本土化。异化是指译文冲破目的语常规，保留原文中的异国情调。[3]请看以下例子：

例：If his wit be not apt to distinguish or find differences，let him study the Schoolmen; for they are cymini sectors.

译：如果他的精神不善于辨别异同，那么他最好研究经院学派的著作，因为这一派的学者是条分缕析的人;（水）

如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人;（王）

缺乏分析判断力的人，可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。（何）

水天同采用异化译法，传达出原文意思，译文比较符合英语的表达方式，但是与现代汉语和古汉语的表达习惯不符，这应该是受到当时社会背景下语言环境的影响。王佐良采用文言的句式结构，是明显的归化策略下主导的表现。而何新的语言流畅，可读性很强，也采用了明显的归化译法。

五、结语

无论处于哪个时代，译者主体性都是在翻译活动中不可忽视的一个重要因素。这启示我们：译者要不断学习，练好自己的基本功;同时，要处理好“忠实”与“创造性叛逆”的关系，选择适宜的翻译策略。随着时代的变化，译者要在译本中融入时代特色，展现时代文化。在发挥主观能动性的同时，还要具备读者意识，这样才能创作出上佳译作，丰富翻译文学作品。

参考文献：

[1]查明建，田雨.论译者主体性[J].中国翻译，2003（4）：19—24.

[2]Cuddon，J.A.A Dictionary of Literary Terms[M].London：Penguin，1986：668.

[3]Venuti，L.The translators Invisibility：A History of Translation[M].London and New York：Routledge，1995.

责任编辑：孙瑶