探析中职语文教材中的被动句式

张明

[摘           要]  对高教版职中教材中，具有被动结构标志的被动句进行穷尽性的分析，并从古代汉语的角度以及教学的实际情况，比较研究高教版职中教材中五种被动句的语法特点，从而窥见高教版职中教材中所选篇目被动句式的使用状况。

[关    键   词]  文言文;被动句;高教版

[中图分类号]  G642                 [文献标志码]  A              [文章编号]  2096-0603（2019）22-0112-02

近年来，随着职中对口、单招考试的热门化，教育界对职中语文越来越重视，但是还没有人对高等教育（中职）文言文语法进行专门研究。而语法教学是中学文言文教学中的一大难题，在中学语文教学中占有非常重要的地位。本文尝试以语法研究中的被动句为例，以高教版文言文被动句为研究对象，结合自身近三年的职中教学经验，全面考查和分析被动句基本面貌及其高教版所呈现的状况，为职中尤其是对口、单招考试文言文教学提供一些基础性帮助。

由陆迎真主编的《中等职业教育语文教材》《以下简称（职文）》是中等职业教育课程改革国家规划新教材，经全国中等职业教育教材审定通过。

根据主语与谓语之间的施受关系可分为主动句和被动句。被动句是指句子的主语是谓语动词所表示的动作行为的接受者。本文把《职文》中的被动句分为五类进行讨论。

一、“見”字式

“见”字式是一种产生很早的被动句式，这一句式最迟在春秋时期就已经出现，使用的时间相对较短，到魏晋时期已经衰落，最常见的形式只有“见V”式。《职文》中一共出现3例，且这几种的“见”字都是直接放在动词之前帮助表示被动，起了标志作用，其特点是不能引进动作行为施事者，句型可分为以下两类。

（一）见+动词，仅1例

（1）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）

此类“见”字被动式，后面的动词主要是单音节动词，“徒见欺”翻译为白白的被欺负。

（二）见+动词+于，仅1例

（2）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（《廉颇蔺相如列传》）

“见……于”式被动句是用介词“于”引进动作行为的施事者，但介词“于”有时可以省略。上例中“欺”为“秦王”的施事。翻译为：我确实害怕被大王您欺骗而辜负了赵国，所以派人拿着玉璧走小路回到了赵国。

（三）见+名词+动词，仅1例

（3）转头向户里，渐见愁煎迫。（《孔雀东南飞》）

由此可见，“见”字式被动，只出现于《孔雀东南飞》《廉颇蔺相如列传》两篇中，“见”在《职文》中出现最多的是表示动词“看见”，如“君既若见录”“其进愈难，而其见愈奇”。表被动的助动词“见”不同于“于”和“为”，不能引出动作行为的主动者。当句子需要明确表达出施事者的时候，“见”字句要同“于”字句搭配使用，构成“见+及物动词+于+名词（施事）”的句式，这是一种比较完善的被动句式，如上文的“臣诚恐见欺于王而负赵”。

二、“于”字式

“于”字句出现最早，出现在西周金文时期。它的出现改变了汉语句子没有被动形式的状况，在先秦时期大量使用。根据唐巧明先生的统计，“于”字式在先秦、西汉、东汉、六朝不同时期所占的比例分别为：58%、27%、11%、1%。看出，“于”字式在秦汉时期开始衰微，并出现了消亡的迹象。

“于”是介词，在动词后面用“于”字引进动作行为的发出者，就形成“于”字式被动句。“于”译成“被”。如“劳心者治人，劳力者治于人”（《孟子·滕文公上》）。在《职文》中共出现3例：

（1）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）赵王以为贤大夫使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（《廉颇蔺相如列传》）

（3）不拘于时，学于余。（《师说》）

因此在翻译此类句子时注意：被+事物+动词。如（2）翻译为：赵王认为他是有才能的人，出使不被诸侯侮辱，给他授官担任上大夫。

由于“于”字应用比较广泛，可以用在状语后置句子中，如颁白者不负戴于道路也（《寡人之于国也》）;也可引出动作的发出者或者动作发生的时间、地点，如移其民于河东（《寡人之于国也》）。因此不利于被动句的判断。同时随着语言的发展“被”字句“为……所”式的被动句已经开始出现，并大量使用。而且“于”字句的介词后置，不符合这一时期前置的潮流，不可避免地被新的形式大量取代。

三、“为”字式

“为”字句大量出现并广泛使用在先秦两汉时期，并成为被动句的重要形式之一，《职文》中共出现6次。

（一）为+动词

（1）时时为安慰，久久莫相忘！（《孔雀东南飞》）

（2）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。（《游褒禅山记》）

从当前所能见到的古代文献资料来看，“为”字被动句在春秋

时期就已经产生。“为”字被动句的最初形式是“S为V”式，其中的“为”是被动助词，用来表示谓语动词“V”所表示的行为是主语“S”所承受的行为，相当于被动助词“被”，“时时为安慰，久久莫相忘”表示刘兰芝（S）时时被这句话安慰（V），希望你永远不要忘记我。

（二）为+施动者+动词，共3例

（1）为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。（《促织》）

（2）吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》）

（3）夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）

王力《汉语史稿》认为，“S为NV”句式属于被动句，杨树达先生在《高等国文法》中也认为“S为NV”属于被动句，我认为“为”在这是表被动的介词，引出施动者。“S为NV”是由“S为V”发展而来的，在“S为NV”式被动句中，由于施事“N”的加入，“为”从谓语动词“V”的前边移到了“V”的施事前，失去了帮助“V”表示被动意义的功能，却获得了引进“V”的施事的功能。因此在翻译的时候注意是（接受者）+被+施动者+动词，“吾属今为之虏矣”翻译为，我们都会被他俘虏。

四、“为……所”式

其经历如下的发展演变：“为……所”<“为”+施动者+动词<“为”+动词。柳士镇指出“为……所”式在中古占优势地位，故形式复杂，与补语有关。

在《职文》中“为……所”式共出现3次。

（一）“为+施事+所+动词”

此式中的介词“为”引进施事者，助词“所”置于被动词之前，强化动词的被动意义。这样，“为……所”式表被动的语法功能就十分完备，这是发展比较完善的被动句式，特别是到了魏晋南北朝时发展较为完善。在教材《职语》中出现了1例：

有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（《六国论》）

“为秦人积威之所劫”被秦人积累的威势所胁迫，这是苏洵写的六国破灭的原因，为了告诫宋朝统治者，不要害怕“西夏、辽”的军队，否则有一天可能重蹈覆辙。

（二）为所+动词

此式是“为+施事+所+动词”的变式，“为”的后面承前省略了动作的施事者。这种变式句始见于《史记》，绝迹于清代，翻译的时候尽量把施动者写出来。在《职文》中仅1例：

不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）

翻译为：如果不这样做，你们都将被他俘虏。这是范增的告诫也是预言，可惜项羽并没有采取他的计谋，最后乌江自刎，一代枭雄就这样消失在历史的长河中。在翻译时，直接把“为所”翻译为“被”，被+（施动者）+动词。

（三）“为……之所”

为……之所”式被动句，就迄今见到的语料看，“为……之所”式最早见于战国末期成书的《管子·枢言》：“有制人者，有为人之所制者。”在魏晋南北朝时期已成为一种相对凝固的格式。“为”引进的施事者，“所”字强调动作的引出，“之”作用同“所”，属于同义复用，因为“为……之……”易与动定名相混，故遵循语言的竞争原则，处于“为……所……”的下风，“之所”=“所”，它们的用法也与音节搭配有关。

为+复音词+之所+复音动词。如：常为老朽之所逼迫

为+单音字+所+单音动词。如为老所逼

《职文》中“为……之所”仅1例：

为国者无使为积威之所劫哉！（《六国论》）

“为”引进的施事者可以是人，也可以是事物，此句为引出的是事物“积威”，是双音节词，“所”字后接的双音节动词“劫哉”。“为……之所”根据语境翻译为“被、遭受、蒙受”。此句翻译为：治理国家的一国之君不要使自己被积威所胁迫啊！

五、被字句

“被”的本义是“寝衣也”，即被子。被子的功能是盖在人的身上保暖，由此引申出“覆盖”之义，为动词。又引申为“遭受”“蒙受”“遭到”，这是动词“被”的常用义，后来也就演变成人们熟知的“被字句”。被字句表被动形式多样主要有，“被+动词”“被+施事者+所+动词”“被+施事者+动词”“被+动词+宾语”这几种。《职文》中仅有“被+动词”在汉朝的《孔雀东南飞》中出现过，共4例：

（1）何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。（《孔雀东南飞》）

（2）仍更被驱遣，何言复来还！（《孔雀东南飞》）

（3）今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。（《孔雀东南飞》）

（4）同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。（《孔雀东南飞》）

上述4个例句中的“被”，都表示被动的意义，都未出现施事者，助词“被”直接放在被动词之前帮助表示被动，在翻译的时候，可以写出施动者也可以不写。如（1）：都是被（婆婆）逼迫。

综上所述，《职文》中的被动句形式繁复，常变各异，其所占比例如下：“为……所”所占比例高达31.6%，被子句25%，其他三种“见”字式、“于”字式、“为”字式各占15.8%。

因此，在职中教学过程中各种被动句型出现的频率不同，应采取不同的教学方法和教学时长。同时因为“于”字式、“见”字式距今时间较长，也应作为难点讲解。所以，在教学中要注意各种被动句式的特点以及相似句子的比较分析。

参考文献：

[1]王力.汉语语法史[M].北京：商务印书馆，1989.

[2]袁慶德.“为”字被动句的历时演变研究[J].语言本体研究，2017（3）.

[3]柳士镇.魏晋南北朝历史语法[M].南京：南京大学出版社，1992.

◎编辑 马燕萍