从后殖民女性主义解读《藻海无边》中疯女人的悲惨命运

和昕

摘  要：《藻海无边》是英国作家简·里斯的代表作，被认为是经典之作《简·爱》的前传。里斯将关注点放在了《简·爱》中鲜少提及的伯莎身上，用丰富的想象和鲜活的笔触刻画了一个天真纯洁的白克里奥尔女孩由正常走向癫疯的悲惨命运。本文将从后殖民女性主义的角度对“疯女人”这一经典形象进行分析，探讨其在受到殖民和父权双重压迫下的悲惨命运以及导致的自我身份认同的缺失。

关键词：后殖民;女性主义;父权制

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-27--01

引言：

简·里斯的《藻海无边》被认为是西方现代主义小说的代表作之一。她以全新的目光重新审视《简·爱》中的“疯女人”伯莎，给与她话语权，在内容上填补了《简·爱》的空白。简·里斯出生于多米尼加，父亲是威尔士人，母亲是白种克里奥尔人，在西印度群岛定居多年。这样多元文化的生活背景为她创作《藻海无边》提供了丰富的灵感来源，同时也充分的表现了她对于女性困境以及她们寻找自我身份认同的过程的关注。凭借里斯对《简·爱》的深入研究以及她本身高超的写作技巧，《藻海无边》一出版就得到业界的关注，同年就获得英国皇家文学奖。

一、后殖民女性主义

20世纪80年代以来，西方学术界“少数话语”的两种代表——后殖民主义与女性主义逐渐进行交流与结合，开辟了一个新的理论空间即后殖民女性主义。后殖民主义起源于十九世纪后半叶。它主要研究后殖民时期宗主国与殖民地之间文化、话语和权力的关系，以及种族主义和文化认同等。旨在反对欧洲中心论，在文学上试图解构不平等的话语权力。而在传统男性主导的社会中，女性主义支持者努力追求女性的权利与权益。女性主义文学批评在其发展中还注意到了种族的问题，就是从后殖民角度对西方女性主义的经典作品进行新的解读，对其中的文化霸权进行批判以及对 殖民话语进行分析，這就是后殖民女性主义。

二、《藻海无边》中的双重压迫

《藻海无边》中的女主人公安托瓦内特作为一个英国殖民者混血后裔的白种克里奥人性，不仅受到当地人的排斥，又受到白种人的歧视。而作为女性，她又受到来自继父和丈夫的父权压迫。这样的双重压迫导致了她的悲剧命运。

安托瓦内特受到的压迫首先就是殖民压迫。小说的第一部分就以安托瓦内特自述的手法描述了她少年时代的遭遇。在西印度群岛奴隶制被废除后，安托瓦内特作为英国殖民者的混血种后裔，家族地位一落千丈。“我从没正眼看过哪个陌生黑人。他们痛恨我们。他们骂我们白蟑螂。”花园荒芜了，母亲的马被人毒死，家人被人骂“白蟑螂”，邻居也因害怕投海自尽。而母亲改嫁的英国人梅森在饭桌上无意提起东印度群岛的进口劳工计划为他们引来祸端。他们的房子被当地黑人点燃，被赶出家园，最小的弟弟也因此而丧命。而对白人社会来说，他们也仍然是被仇视和拒绝的一方。“他们正眼也不看我们，没人看见他们走进我们过。背时的白人如今只落得是白皮黑鬼罢了。”安托瓦内特处于被社会排斥的夹缝中生存，而她也找不到自己的身份认同感，这种孤寂的失落感是导致她悲剧结局的原因之一。

在安托瓦内特在修道院度过一段平静的日子后，在继父梅森的安排下，她被嫁给了罗切斯特。修道院对安托瓦内特来说是她的避难所。但在继父父权压迫下，她失去了自由。然而即使是被安排，她也努力维护这段婚姻。而罗切斯特却只是为了金钱和生理需要。在他眼里安托瓦内特和她的一切都“太过分了”。“蓝的太蓝，紫的太紫……她那副求告的神情叫我看了就恼火。不是我买下她，而是她买下我。”从这儿完全可以看出罗切斯特完全将这场婚姻当做金钱交易。他对安托瓦内特的殖民不仅是财产和身体还有名字。他将安托瓦内特改名为伯莎。名字作为自我身份的重要标志，改名就意味着罗切斯特完全剥夺了她的身份，象征着她作为女性的性别权力和话语权力的丧失。罗切斯特听信了丹尼尔的谎言对安托瓦内特失去信任，并与女仆私通，彻底摧垮了安托瓦内特。在男性主导的社会里，她失去了财产，失去了自由，失去了自我身份，最后一步步走向癫狂。

三、身份认同的缺失

作为受到双重压迫而不得不在社会夹缝中生存的边缘人，安托瓦内特缺失自我身份的认同，而这也造成了她性格的软弱和不自信以及归属感的丧失，造成了悲剧命运。她的身份认同是在一次次的寻找中被否定的。第一次对身份的寻求体现在和童年伙伴蒂亚的友情上。安托瓦内特因为蒂亚偷走她的衣服使她受到别人嘲笑而开始讨厌蒂亚，蒂亚在她离开家园时用石块砸她让这段友情画上句号。第一次的身份认同遭遇失败。而后，她努力向白人身份靠拢。她努力让自己看起来像个英国人，甚至抛弃了自己的名字，接受了“伯莎”这个名字。但她最终还是被罗切斯特为代表的白人社会所抛弃。最后她跳入火海放弃了对自己身份认同的追求，导致了悲剧的发生。

四、结论

简·里斯通过《藻海无边》批评西方中心主义和霸权主义，为底层女性维权，帮助她们发出自己的声音。安托瓦内特作为“疯女人”的经典形象，充分展示当时边缘女性群体在多重压迫下的痛苦与困境。她是殖民主义和反殖民夹缝中无辜的牺牲品，白种克里奥尔的身份使她被社会拒绝，而女性身份又使她被父权制度的受害者。由此我们可以看出殖民主义和父权制度导致了安托瓦内特的悲惨命运以及自我身份认同的丧失。

参考文献：

[1]简·里斯. 藻海无边. 陈良廷，刘文澜译. 上海： 上海译文出版社，1996.

[2]金盈盈. 藻海无边对简爱 的后殖民重构. 华南理工大学，2011.